Miras konusundaki kesirli işlemlerde payların miras taksimini gösterir, bu işlemlerde paydanın paylar toplamından küçük olması, mirasın bu fark oranına göre açık verdiği manasına gelmez..
27.000 TL miras kaldığını düşünürsek;
2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 27/24 = 1,125 veya
16/24 + 4/24 + 4/24 + 3/24 = 27/24 = 1,125 bu duruma göre miras taksimi;
27.000 : 27 = 1.000.TL dir.
Kız Evlatlara 16 x 1.000.- = 16.000 TL
Babaya 4 x 1.000.- = 4.000 TL
Anaya 4 x 1.000.- = 4.000 TL
Karısına 3 x 1.000.- = 3.000 TL
T O P L A M = 27.000 TL bulunur böylece herkeste hakkını almış olur.
tamamen yukarıdaki örnek üzerinden gidiyorum. ne yapılmış, payların toplamı paydadan büyük olduğu için miras paydadaki sayıya değil de payların toplamına bölünüp sorun çözülmüş... çözülmüş de ya kız evlatlar şöyle itiraz ederse; " bu bölüştürmeye göre bize 16.000 lira düşüyor, ama kur'anı kerim'in yazdığına göre mirasın 2/3'ünü yani 18.000 lira almamız gerekiyor, kur'an böyle diyor ama bu bölüşümde bizim payımız 2.000 lira eksik" ne olacak? haksızlar mı? 18.000 lira almaları gerekirken, 16.000 lira almışlar. ne olacak?
değişmez, evrensel ve ebedi olduğunu iddia ettikleri bir dine inanan müslümanların, "e insanlar da yumurtanın neye iyi geldiğini bilmiyorlar, sürekli beyanat değiştiriyorlar" diyerek savunmaya çalıştıkları bölüşüm.
yani bilimin kesinlik, ebedilik gibi iddiaları olmamasını geçtim de bu kafaya ulaşmak için ne içiliyor onu merak ediyorum.
Yine de bir kez daha denemek adına ben olayı basite indirgeyerek bir örnek vermek istiyorum ki bahse konu müslüman arkadaşlar da dahil herkes anlayabilsin:
şimdi mehmet'in 100 lira parası var. ben de patronu olarak mehmet'den bu paranın 25 lirasıyla elektrik faturasını, 35 lirasıyla su faturasını, 40 lirasıyla manav borcunu ve 20 lirasıyla bakkal borcunu ödemesini istiyorum. sizin de fark ettiğiniz gibi mehmet'in bunu yapması imkansız çünkü borç toplamı 120 lira olduğu halde eldeki para 100 lira. mehmet'de bunun üzerine tüm borçların tamamını değil %80'iniini ödüyor ve sorun giderilmiş oluyor (acaba?). (bkz: avliye)
şimdi bu ilkokul çocuğu seviyesindeki örneğimizden yola çıkılarak elde edilecek sonuçlar şunlardır:
1. mehmet benim emrimi uygulamadı (ona karı kız yok, kolunu bacağını yakacağım).
2. ben uygulanması imkansız bir emir vererek hata yaptım (patron hata yapmaz).
3. mehmet benim yaptığım hatayı kendisi düzeltti ve uygulamadaki sorunu giderdi.
yani allah hatayı yapıyor. uygulanması imkansız bir emir veriyor. müslümanlar uygulamayı mümkün kılabilmek için üzerinde değişiklik yapıp hatayı yokmuş gibi gösteriyor. ben de diyorum ki sen tamamen allah'ın sözünü uygulasan bu işin içinden çıkamazsın. olayın üstünde kendin değişiklik yapmasan bu hata giderilemez.
müslüman arkaadaşların yukarıda anlattığı avliye işte budur. söylemeye çalıştığı şey: birşeyin 112,5'a bölünerek paylaştırılabileceği...
bir şey tabii ki 112,5'e bölünerek paylaştırılabilir. ama o zaman kişilerin aldığı oranlara %30, %40 denmez. mesela haydi 100'un tam olarak %30, %40 ve %42.5'unu üç kişiye dağıtın da göreyim. yapamazsınız. dağıttığınız oranlar 30/112,5 , 40/112,5 vs olur. yani nedir? ya oranlar yanlış, ya çeviri yanlış, ya da allah matematik bilmiyor. birini secin bunlardan.
biz uygulamada şunu şunu yaparak bu sorunu ortadan kaldırdık demenin sorunun varlığını kaldırmadığını anlamak bu kadar zor olmamalı. yoksa bu da bir Müslüman bugu mudur, nedir?
ancak müslüman arkadaşların haklı olduğu bir nokta var. yumurta basüre iyi gelmiyor. bu konuda bilim adamlarına çok kızgınım. evet.
Miras konusundaki kesirli işlemlerde payların miras taksimini gösterir, bu işlemlerde paydanın paylar toplamından küçük olması, mirasın bu fark oranına göre açık verdiği manasına gelmez..
27.000 TL miras kaldığını düşünürsek;
2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 27/24 = 1,125 veya
16/24 + 4/24 + 4/24 + 3/24 = 27/24 = 1,125 bu duruma göre miras taksimi;
27.000 : 27 = 1.000.TL dir.
Kız Evlatlara 16 x 1.000.- = 16.000 TL
Babaya 4 x 1.000.- = 4.000 TL
Anaya 4 x 1.000.- = 4.000 TL
Karısına 3 x 1.000.- = 3.000 TL
T O P L A M = 27.000 TL bulunur böylece herkeste hakkını almış olur.
Payın paydadan büyük olması mirasçıların sayısına göre değişeceğinden tüm miras işlemlerinde payı paydaya bölmek miras işlemlerinde kullanılamaz..
Kuran'da verilen paylar, sınırları gösterir. Bu sınırlar aşılmadan mümkün olan en yakın paylaştırma yapılması amaçlanmıştır.
Görüldüğü üzere Kuran' da hiçbir hata, tezat olmadığı gibi matematik hatası yoktur..
islâm kalemşorlarına soğuk terler döktürür. çünkü nisa suresinin 11, 12 ve 176. ayetlerine bakarak bazı durumlarda miras pay etmek imkânsızdır. kuran kaynaklı bu hata, ilk kez halife ömer döneminde fark edilmiş ve avliye adı verilen yöntemle çözülmüştür. fakat çözümün böylesi yeni bir soruna davetiye çıkarmıştır; yöntem, kuran'ın emirlerini çiğnemektedir. islâm dünyası, bu paylaşım hatasını yüzyıllarca görmezden gelmiştir. görmezden gelmeyenlerin başına gelenler ise malûmunuz...
tabiî, işler her daim perhiz ederken turşu gümbürdetenlerin istediği gibi gidemezdi ya? hooop, internet peyda oldu. bu sayede gürül gürül çağlayan bilgi seli, ezberleri yıkmada gecikmedi. metafizik irşada ermiş ulu düşünürlerimiz(!) ise, halife ömer'in icadı avliye hesabını türlü kılıflara sokarak çözüm niyetine sunmada gecikmedi. ne var ki yeni nesillerin bir kısmı, her sunulanı yeme âdetinden uzak yetiştirilmişlerdi. bakıldı ki olacak gibi değil, -kimi fantastik yamalama çalışmalarının yanı sıra- hatayı barındıran ayetlerin ardıllarını cımbızlayarak alternatif çözüm önerileri geliştirildi. bunlardan en bilineni de nisa suresinin 13. ve 14. ayetlerinde geçen "işte bunlar allah'ın koyduğu sınırlardır" tümcesine dayanarak oranları sınırlı ilan edip, hatayı giderdiğini sanma saflığıdır. ancak oranlar ister sınırlı, ister mutlak olsun; hesap hep hatalıdır, hep hatalıdır!
feraiz ilmine göre diyerek, üstü kapatılmaya çalışılan hata. iman denilen şey dahil olduğun dinin tüm herşeyine inanmakla ilgili bir şey. yani tanrın sana hop naber diye yanında belirse bu tanrının varlığını kanıtlar ama senin de dinin o anda yok olur.
islamın iman yapısı, kitabı olan kuranın değiştirilemeyeceğini ve hatasız olduğunu ileri sürüyor. bu durumda tanrının hata yapma ihtimali de yok. ama öte yandan tanrısı kitabında mirası bölmeye çalışıyor ve 100 birim olarak alır da hesaplarsak oranları ve kesirleri sonuçta toplam 115 oluyor. bu tamamen, paranın yarısını repoya, yarısını dolara kalanını da altına yatırdım demek gibi bir hata. bu hatanın var olması bile kuranın insan elinden çıkma olduğunu gösterir iken üzerine de yeni eklemeler yapılıyormuş meğerse. feraiz denilen bir hesaplama yönetmi ile. açıkçası tanrı yanlış hesaplamış ama biz hesabı şu şekilde düzeltiyoruz demek bu iş. çünkü tanrı kitabında ben böyle yaptım ama siz kendiniz hesaplayın demiyor. bir çok yer de kul hakkı yemeyin derken ve kulunun hakkını bu kesirlerle kendsi belirlemiş iken farklı bir dağılım yapmak da yine ilginç.
ama en ilginci, trilyonlarca yıldızı yaratmış bir tanrının; kendi samimi adalet yoluna insanları çekmek için gönderdiği kitabında mülkiyet hesabı yapması değil mi. evet evet öyle.
p.s.: x robot buldui y yerçekimi buldu z de dünyanın döndüğünü buldu diyerek tanrının varlığı ve kitabının rasyonel doğruluğunu tanımlamak çok büyük bir yanılgı olur. çünkü başkaları da sürekli bir şeyler buluyorlar. bu onlarınkinin de doğruluğunu kanıtlar.
bir ikinci ilginç iddia ise, islamın bilinen proto arch-enemyleri vasıtası ile standart müslüman örneklem uzayından data çekip o datayı manipulasyonla işleyip, bir şey kanıtladığını sanmakla ilgili. ya da daha basitçe, yüzyıllardır herkes inceliyor hata bulamadı sen mi bulucan tavrı diyeim. sanki ayakta bıraktınız islam hakkında eleştiri getirenleri. peygamberin en yakınları bile suikastle peygamber öldükten kısa süre sonra hem de tüm cemaati yönetirken öldürülüyor. bu şartlarda kim neyi araştıracak, ortaçağın islami karanlığında.
kıçının kılları kadayıf olmuş ateistlerin hatalı olduğunu ancak inatçı müslümanlara asla laf anlatamayacaklarını, çünkü bu müslümanların kıvırmada dünya şampiyonu olduğunu bildiklerinden artık üzerinde durmadıkları konu. fayda etmiyor. ne yaparsan yap bu insanlara bunun hatalı olduğunu kabul ettiremezsin, çünkü kulakları var duymazlar, gözleri var görmezler. onların beyinleri mühürlüdür.
hakkıyla bölüşülmüştür.
hala anlamak istemeyenleri garip bir tebessümle karşılıyorum.
bir hata falan yok kardeşim...kuranda hata arayın aramayın diyen yok. ama bu çaba nafile bir çaba...hata bulamazsınız.
bakın artık kıçının kılları kadayıf olmuş ateistler bunu geçtiler. başka yerlerden vurmaya çalışıyorlar. yine de olmuyor. daha derin ve bilimsel konuşalım. ve hatta daha basit yer yer.
yahu hala anlamayan yada kavramak istemeyen * insanlar varsa eğer.
müslüman aleminin yetiştirdiği bilim adamları
Hazini -> Newton'dan 500 yıl önce yerçekimi ivmesinin bulunması
Uluğ Bey -> Dünya'nın Güneş etrafındaki dönüşünün 365 gün 6 saat 9 dakika 6 saniye olduğunun günümüzdeki değerden sadece 58 saniyelik farkla hesaplanması
Birûni -> Galilei 'den 600 yıl önce dünyanın döndüğünü söylemiştir.
Ebu'l-Vefa ->Yoğunluk aleti piknometre, matametikte kosinüs formülü, sekant, kosekant kavramaları ve üçgenin alan formülleri
Ebu Bekr Zekeriyya Râzi ->ilk göz ameliyatı, bağırsağın ameliyat dikişlerinde kullanılması, ameliyat sonrası oluşan iltihapları çıkaran seton (kıl fitili) Petrolün ilk defa damıtılıp naft adı altında kullanılmaya başlanması
El Cezeri -> ilk robotlar ve sibernetik ilmi. Ayrıca pistonlu motorlarda kullanılan ve doğrusal hareketi dönme hareketine çeviren krank mekanizması.
Cabir Bin Hayyan -> Çeliklerde paslanmanın önlenmesini sağlama. Maddenin en küçük parçasının cüz-ü la yetecezza (atom) olarak tarifi ve parçalandığında Bağdat'ın altını üstüne getirebilecek enerjiyle yüklü olduğunun tespiti
Lagari Hasan Çelebi -> Barutla çalışan iki katlı ve yedi kollu bir roketle, 2.5 km yol katederdek uçuş denemesi yapılması
Ebu'l-Heysem -> Görme hâdisesi ve anatomisinin açıklanması; karanlık oda, mercek, prizma, aynalar, optik, atmosfer basıncı, atmosfer tabakasının kalınlığı gibi konularda öncü çalışmalar
türlü yöntemler, türlü düzeltmelerle üstü örtülmeye çalışılan hatadır.
ne yaparsanız yapın, tutturamıyorsunuz işte. ortada kuran'ın hatasız olması iddiası var ve hatalı olduğu ortaya konmuştur. sorun bundan ibarettir.
sen yeni yöntemler kullanıp hatanı düzeltirsin, anlarım. ama o zaman da kuran hatasızdır demeyeceksin.
demek ki, kuran bile olsa hata yapılabiliyormuş.
hadi diyelim bu hatayı insanoğlu yaptı. allah böyle iletmedi. peki neden bir ayet daha indirip vaktinde düzeltmedi. gözden mi kaçırıldı? hani tanrı kusursuzdu? geldik mi zurnanın son deliğine. bütün korkunuz bu değil mi?
kusursuz tanrının kusurlu hale gelmesi.
hepsini geçelim, tek bir soru soracağım. şu dünyaya kaç tane bilim adamı yetiştirmiş müslüman alemi?
uzun süredir birçok sözlük ve forumda inançsız olan yada farklı dine mensup kişiler tarafından kullanılan sözde açık tır.
bilim adamları yüzyıllar boyunca araştırmalarında ve demeçlerinde sayısız değişiklikler ve düzeltmeler yapmışlardır.
hatta gezegenler, yıldızlar konusunda, ha bu yokmuş ya. ama böyle birşey varmış gibisinden demeçler verdiler.
tıpta ise yıllarca yumurta şuna iyi gelir, böyle yapınca böyle olur diyerek bilgi veren doktorlarda, yeri geldiğinde
biz bunu böyle demiştik ama yumurtadan özür diliyoruz. yumurta yiyebilirsiniz. demiştir. peki burada neden bahsediyorum?
insanoğlunun yanılgı ve hatalarından. şimdi diyeceksiniz ki, iyide burada hatayı yapan tanrı insan değil.
şüphesiz ki, yine yanılgı içinde olan insandır.
Ateist, feraiz ilmini bilmediği için böyle yanlış hesap yapıyor.
Önce feraiz ilmine göre hesabı yapalım, sonra gerekçelerini bildirelim.
(Alıntı)
Mirası kolayca hesaplamak için, feraiz ilmine göre, bilgisayar programları yapılmıştır.
3 KIZ+1 ANA+1 BABA+1 ZEVCE varsa, kızların her biri, 16/81 hisse alır. Üç tanesi 48/81’ini alır. Anne, 12/81, baba, 12/81, zevce, 9/81 alır. 48+12+12+9=81 eder.
Ateistler, avl nedir bunu bilmiyorlar. S. Ebediyye kitabında avl bahsi şöyle anlatılıyor:
Meselâ, zevce ve ana ve iki kız kardeş ve anadan iki kız kardeş bulunduğu zaman, mîrâs on ikiye taksîm edilip, zevceye üç hisse, anaya iki hisse, iki kız kardeşe sekiz hisse [her birine dört hisse], ana bir kız kardeşe dört hisse [her birine ikişer hisse] verilir ki, hisseler toplamı 17 oluyor. Şu hâlde, meselenin aslı on yediye (Avl) etti denir ve mîrâs on yediye taksîm edilir.
Mesela, zevc ve beş kız kardeş bulunduğu zaman, meselenin aslı altıdan ise de, hisselerin toplamı yediye avl ediyor [yani hisselerin toplamı yedi oluyor] ve beş kız kardeşe, dört hisse düşüyor. Dört hisse, beş kız kardeşe bölünemeyeceği için, meselenin aslı, 5x7=35 olur. Beş kıza, [4x5=20] yirmi hisse verilir. Zevc, [3x5=15] on beş hisse alır.
Fetâvâ-yı Hindiyye de diyor ki, meyyitenin zevci, kız kardeşi ve babadan kız kardeşi olsa, zevc yarısını ve kız kardeş de yarısını, babadan kız kardeş altıda birini alıp, meselenin aslı, altıdan yediye avl eder. Babadan erkek kardeş de bulunsaydı, babadan kız kardeşi, farz hissesinden düşürüp asabe yapardı. Zevcden ve kız kardeşten geriye bir şey kalmadığı için, babadan kız kardeş, hiçbir şey alamazdı.
Avl: Meyyitin oğlu yoksa, zevc ve zevce, kız ve kardeşler olursa, avl durumu gündeme gelmekte ve hisse sayısı otomatik yükselmektedir. Bununla ilgili örnekler:
1 zevc 3/7, 2 tane kız kardeş-her biri 2/7 ortak payda 6 idi, fakat avl ederek 7 oldu. Ortak payda=6, Toplam 7 hisse.
1 zevce 3/17, 2 tane kız kardeş-her biri 4/17, 2 tane anadan kardeş-her biri 2/17
1 ana 2/17 Ortak payda 12 idi, fakat avl ederek 17 oldu. Ortak payda=12 toplam 17
1 zevc 9/21, 6 kız kardeş-her biri 2/21, ortak payda 18 idi, ama avl ederek 21 oldu.
1 zevc 21/49, 7 kız kardeş-her biri 4/49, ortak payda 42 idi, fakat avl ederek 49 oldu.(Alıntı)
kadınlara daha az erkeklere ise daha fazla miras hakkı vermektir. bunun nedeni ise kadının ona bakacak erkegi zaten vardır fakat erkek ailesini gecindrmek zorundadır. tabi eğer kadının bir kocası yoksa sartlar degisir. dinimizk kolaylık dinidir zorlukd egil.
binlerce yıldır bu dünyada ateist, dindar hukukçu vardı da bir senin mi aklına geldi! denilesi bir provake.
bir kere miras hissesi taksimi yapılırken , 100 delik veya ondalık hisse ayrımı gibi bir amir hüküm yoktur.yani denilmek istenen odur ki,rakamları miras hissesine paylaştıracaksın,miras hissesini rakamlara değil.
üstelik meselenin halli kanaatinde isek, binlerce kaynak döküman vardır.an azından zekeriya beyaz hoca vardır dimi yani?
ebu cehil ve ebu lehebin son nefeslerinden , salhman rushdi bile bu mevzuya girmediyse, vardır bunda bi bit yeniği.
11 - Allah size, çocuklarınız (ın alacağı miras) hakkında, erkeğe iki dişinin payı kadarını emreder. (Çocuklar sadece) ikiden fazla kız iseler, (ölenin geriye) bıraktığının üçte ikisi onlarındır.4 Eğer kız bir ise (mirasın) yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, geriye bıraktığı maldan, ana babasından her birinin altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da (yalnız) ana babası ona varis oluyorsa, anasına üçte bir düşer. Eğer kardeşleri varsa anasının hissesi altıda birdir. (Bu paylaştırma, ölenin) yapacağı vasiyetten ya da borcundan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan, hangisinin size daha faydalı olduğunu bilemezsiniz. Bunlar, Allah tarafından farz kılınmıştır. Şüphesiz Allah hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.
12 - Eğer çocukları yoksa, karılarınızın geriye bıraktıklarının yarısı sizindir. Eğer çocukları varsa, bıraktıklarının dörtte biri sizindir. (Bu paylaştırma, ölen karılarınızın) yaptıkları vasiyetlerin yerine getirilmesi, yahut borçlarının ödenmesinden sonradır. Eğer sizin çocuğunuz yoksa, bıraktığınızın dörtte biri onlarındır. Eğer çocuğunuz varsa bıraktığınızın sekizde biri onlarındır. (Yine bu paylaştırma) yaptığınız vasiyetin yerine getirilmesinden, yahut borçlarınızın ödenmesinden sonradır. Eğer kendisine varis olunan bir erkek veya bir kadının evladı ve babası olmaz ve bir erkek veya bir kız kardeşi bulunursa ona altıda bir düşer.5 Eğer (kardeşler) birden fazla olurlarsa, üçte birde ortaktırlar. (Bu paylaştırma varislere) zarar vermeksizin6 yapılan vasiyetin yerine getirilmesinden, yahut borcun ödenmesinden sonra yapılır. (Bütün bunlar) Allah’ın emridir. Allah hakkıyla bilendir, halimdir (hemen cezalandırmaz, mühlet verir.)
176 - Senden fetva istiyorlar. De ki: ;Allah size kelâle; (babasız ve çocuksuz kimse)nin mirası hakkında hükmünü açıklıyor: Çocuğu olmayan bir kişi ölür de kız kardeşi bulunursa bıraktığı malın yarısı onundur. Eğer kız kardeşi ölür ve çocuğu da bulunmazsa, erkek kardeş ona varis olur. Eğer kız kardeşler iki iseler, (erkek kardeşin) bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer kardeşler erkekli kızlı iseler o zaman, (bir) erkeğe, iki kızın hissesi kadar (pay) vardır. Sapmayasınız diye Allah size (hükmünü) açıklıyor. Allah her şeyi hakkıyla bilendir.
orada anlatılan değerler toplandığında başta 100 birim olan miras, kuran hesabına göre 112,5 birim olarak paylaştırılır. yani ilk gelenler haklarını alırlar son gelen 12,5 kısmı ise eline alır en fazla durumu var.
kuranın bu matematik hesabındaki dehasından bile insan elinden çıkma olduğu bellidir.
sonsuz büyüklükte ve sürekli genişleyen bir evreni, sonsuz adetlerdeki yıldızları galaksileri, bizim dünyamızın milyarlarca katı büyüklüğündeki güneşleri yarattığı söylenen bir tanrının burada 3 kişiye x miktar bir hesabı paylaştıramaması en basitinden akıl almaz birşeydir. buna inanmaya devam etmek, tanrı kelamı olduğunu iddia etmek ve değiştirilmemiş ve değiştirilemez olduğunu iddia etmek safsatadır.
