kemalist anlayışta algılama yönünde subjektif olarak algılanma eşiğine ulaşmış veya anlamdırma sürecinin dışında olmamaya maruz kalmamış fikriyatın temsilcilerinin fikir telakkiyesiyle gelişkenlik gösterebilen, değişme ve kısır bir metaformoza yelken açan kemalizme en alt seviyede cahillik üst sınırına erişmiş halk kitleleri tarafından bile yüklenen anlamsız anlamdırma, ideoloji olma potansiyelini yitirmiş olmasına işareti bu kitlenin kemalist ideolojiyi esas amaç doğrultusunda içini boşaltmak ya da maruza bırakılmış bir cephe gibi algılanabilinen yönlerin algılanmasına vurulmuş kilitin elbet sahipleridir. tanrı tanımazlık günümüzde kişisel fikir, tercih seçeneğinin seçebilirlilik seçmenliğine gelememesi bu savın savunucularında gizli kahpehane teorik bulanmış yapılanmaların meşhrudiyetini kazanmak amacına yönelik toplum kitlelerinin anti, direk köşe vuruşu ya da sol, sağ açık bir biçim yönlendirme yaparken başvurdukları kutsal kişi veya anti üstü kahraman üzerinden manipülasyonvari örgütsel veya örgütsel olmayan kitlesel bir anlayışla kemalizmi popüler bir sekülerlikle anti dini olarak yansıtma çabaları kendi iç dünyalarındaki bulanıklığı giderme amacından ziyade, dediğim gibi kendilerini toplum tarafından meşrulaştırma yapma amaçlı güdümlü güdülerdir.
parçadan çıkartılacak sonuç kemalizm ateizme geçişte bir araç olarak kullanılamaz. ikisinin amaçları birbirinden oldukça farklıdır... 300 kelimelik 2 cümleden dolayı da yazar alkışlanma sürecine tabi tutulabilir. (bkz: parçadan etkilenme sonucu cümleyi uzatma)
ancak ve ancak allahsız, vicdansız adamların savunabileceği düzeyde olan alçakça yaklaşımdır. sözün bitip, gerçeklerin konuşulması gereken noktadır ve bu noktada yeni ortaya çıkan şu gerçeği bilmek bu zihniyetlere verilebilecek en büyük cevaptır, zahmet edip okurlarsa.... http://blog.milliyet.com.tr/Blog.aspx?BlogNo=155184
bu belge, arşivlerde yıllarca gizli kalmış ve son zamanlarda ortaya çıkmıştır.
kemalizm eleştirisi bile yapmayan bir entry'den yola çıkarak atamızın hayatından buklelenmiş bir metni cevap olarak teşhir etmek nasıl bir mantıktır düşünüyorum... düşündüm ama pek bir sonuca varamadım. ''kemalizm deformasyonu işte böyle esas alıklar tarafından yapılıyor'' demek isteyen bir entry'i örneklendirmesi anca bu kadar güzel yapılırdı. yapan arkadaşın yazılanı yanlış anladığına değil yazdığı o mallık alameti entry'i bilinçli olarak, yani ilk yazılan entry'i destekleyici-açıklayıcı bir şuurda yazdığını sanmak istiyorum. çok süper bir alakasızlık örneği aynı kemalizm-ateizm eşleşmesinin bağlarının kaynak noktlarının birleşim ve etkileşim sürecindeki yapay bağdaştırma çabaları gibi.
