son derece olağan bir durumdur, düşünüyorumda günümüz mantığında bile mantıklı geliyor. şimdi ülkede tek bir padişah olur, fakat babamız napmış, 5 tane erkek doğurmuş, hangimiz padişah olacak çık işin içinden çıkabilirsen, birde hangimizin padişah olacağını söylemeden, hakkı rahmetine kavuşmuş. şimdi padişah olma olasılığım 5 te 1 peki diğer 4 ünü öldürürsem şansım %100 olmazmı ?
geçmişteki türk devletlerinin çoğu iç hesaplaşmalarla yıkıldığı için Osamanlının uyguladığı sistemdir ve başarılıda olmuştur en uzun süre yaşayan türk devleti osmanlıdır.
yanlış ifade edilen durum. katil olan padişah olmuyordu güzelim, başa geçen kardeşlerini öldürme hakkına sahipti.
bu ikisi arasında fark var. ayrıca bu kanun fatih zamanında çıkmış olup 3. murat veya sonrasında kaldırılmıştır.
doğru şekli kardeşlerden güçlü olanının padişah olması gereken önermedir. padişahlığı insanlıkla bağdaştırmamak gerekir. hükmetmek herkesin yapabileceği bir şey değildir. devletin bekası ve milletin refahı her şeyin önünde olmalıdır.
şimdi düşünün 5 kardeş var ve aralarından en taşaklı olanıkardeş katli yapmadan tahta oturdu!
siz diğerlerinin rahat duracağını mı sanıyorsunuz?
tabiki de hayır orda burda isyan çıkarıp devlete zarar vericekler!
Devletin devamlılığı için kardeşlerini, babalarını öldüren osmanlı padişahlarıdır.
Padişahlar bunu yapmasa devlette daha fazla kan dökülecek, belki de devlet bölünecekti.
Benim hiç rahatsız olmadığım durumdur. Devletin ayakta kalması için o yapılmak zorundaydı ve yapıldı.
Düşünün adamlar katletmese tahta geçemeyen şehzade isyan çıkarmayacak mı bu da devleti aliyyeyi osman için ne gibi sonuçlar dogurcak. Zaten eski türk devletlerinin yıkılmasında taht kavgaları sebeb olmuştur. Bu yüzden ıı. mehmet kardeş katlini yasallaştırmıştır.
bu dönem kafası ile o dönemi düşünmenin sonucunda oluşan bir cümledir. o dönemin şartlarına göre gayet doğal bir durumdur.
türkler tarih boyunca devletin hanedan içinde parçalanması sonucunda güçsüzleşip yıkıldığından dolayı osmanlı'larda kardeş katli uygulaması getirilmiştir. *
anlayışın temeli şudur: "devletin ayakta durması için kardeşimi bile katlederim" diyen padişahlar.
şöyle bir soru sordurur insana: "devletin kardeşler arasında paylaştırılıp yıkılması mı, yoksa devletin tek bir merkezde yönetilip ayakta durması mı?"
devlet için kardeşi öldürmek mi? kardeşin için devletin yıkılmasını göze almak mı?
şöyle bir ayrıntıyı da gözden kaçırmamak gerektiğini düşünüyorum: öldürdükleri kardeşlerinin cenaze namazlarına da katılmışlardır. yani "öldürdüm. artık kendisi ile işim bitti." düşüncesi içinde değillerdir.
normal bir durumdur.
iki kardeş çorak bir arazi için birbirlerinin boğazına yapışıyor ya da babadan kalma kırık dökük bir toros için birbirini yemekteler. günümüzde çoğu insan bu tip meseleler için sorun çıkartmaktadır..
sonuç olarak ecdadımız cihana hükmediyor bakkal dükkanına değil. bu yükü kaldırmakta normal insanların yapamayacağı şeyleri yapmaktan geçer.
sadece osmanlı ya özgü olmayan durum. geçmişte baba, evlat, kardeş katliyle sadece osmanlı da hükümdar olunuyordu sanıyor bazıları. bunlar monarşik yönetim geçmişi olan her ülkede mevcuttur hatta monarşik yönetimin doğal sonucudur. isteyen ingiltere fransa v.b. ülkelerin tarihine bakabilir böyle olayların türlerini görmek için.
