evet efendim islam dinine inananlarda böyle bir şey var. buna inananlar da çok var ülkemizde. lütfen biri bana bunu açıklasın, kadın niye başını örtmek zorunda?
bir kere bence insanın bir uzvu olan saç, hiç bir şekilde bir kötülüğe hizmet edemez. kapatınca da dünya da bir halt değişmez. takana sonuna kadar saygı duyarım, lakin sebebini de sonuna kadar tartışırım. eğer takma sebebi bu bölgenin namahrem olduğu kanısıysa! yok artık derim. eğer bir erkek saç yüzünden nefsini tutamıyorsa, bu onun acizliğidir. ama bu kadar erkek odaklı bir dinde, hemen kadının saçını kapatması istenir, yoksa erkeğin etkileneceği söylenip işin içinden çıkılır. aman ne güzel! bunun bir sebebi, mantığı yoktur zannımca. işte islamiyet bu kadar erkek odaklı bir din olduğu için inanması güçtür.
--spoiler--
"Mümin kadınlara da bakışlarını kısmalarını ve edep yerlerini günahtan korumalarını söyle! Yine söyle ki mecburen görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Başörtülerini yakalarının üzerini kapatacak şekilde örtsünler. Zinet takılan yerlerini kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, üvey oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, mümin kadınlar, ellerinin altında bulunanlar (köleler), erkeklikten kesilip kadınlara ihtiyaç duymayan hizmetçileri veya henüz kadınların mahrem yerlerini anlamayan çocukları dışında kimseye göstermesinler. Saklı zinetlerine dikkat çekmek için, ayaklarını da vurmasınlar. Ey müminler! Hepiniz toptan Allah’a tövbe ediniz ki felaha eresiniz." (Nur, 24/31)
--spoiler--
giderek artan gizli ya da açık başörtme baskısından daha tehlikeli olan şey bu durumlarda verilen aptal karşılıklar, öne sürülen argümanlar. sen sana müslümanlıkta böyle bıdı bıdı diyen bir adama, "öyle bir şey yok, kur'an'da yazmıyor, allah'la kul arasına kimse giremez." gibi onunkinden daha gerizekalı bir karşılık verirsen o da kalkar sana ya kur'an'dan ya bir hadisten, ya da hangi mezhebe aitse artık o mezhebi düzenleyen kuralların olduğu bir kitaptan, bir yerden bir şey gösterir göt gibi kalırsın. bu sefer, "öyle bir şey yok!" lafın da götüne girer.
bu tarz şeylerin karşılığı, 21.yy'da insan aklının ulaştığı mertebeden verilirse karşıdakinin eline koz vermeden onun aptallığını ortaya sermiş olabilirsin. artık, bilim çağındayız. kimi; laiszm, demokrasi, kadın hak ve hürriyetleri gibi konuların çoktan özümsendiği her anlamda refah toplumlarda artık dinler bir yoga gibi, feng shui gibi bir şey halini almıştır. ne kimse kimseyi yoga yap ya da "senin dinin şu, bu yüzden böyle yapmak zorundasın." şeklinde uyarır ne de yapma der. bireyin dinle olan ilişkisi artık ne toplumsal, ne cemaatsal ne de ailesel bir yapıdadır. yani, biz ailecek dindarız, ben de öyleyim, denmez, evin küçük çocuğu isterse gider budist de olabilir, isterse zen muhabbetlerine de merak salar, ama babası koyu katoliktir belki, kiliseye kayıtlıdır yani vs. artık, bu çağda birisi diğerine tıpkı oy konusunda olduğu gibi "senin dinin ne?" gibi salak, küstah, terbiyesiz bir soru bile soramaz. insanlık bu kadar hassaslaşmıştır bu konuda.
zaten türkiye'deki, sesleri hükümetten alınan gazla da çok yüksekten ve terbiyesizce çıkan dincilerin karşısında durulamamasının en önemli sebebi de, anti-dincilerin dini bir türlü kafalarından atamamalarından kaynaklanıyor toplumsal tartışmalarda. inanmaktan bahsetmiyorum. tabi ki isteyen inanacak. ama "kimsenin öyle bir zorunluluğu yok. türkiye'de böyle bir zorunluluk." şeklindeki gayet tutarlı ve tam anlamıyla "modern" bir girizgahtan sonra "islam'ın felsefesinde de zorlama yok." derseniz, tam anlamıyla sıçarsınız. islam felsefesi ne demek? islam, senin evdeki kötü çeviriden okuduğun birkaç cümle kur'an cümlesi mi? mezhepler, onların kendine ait kurallar bütünü, fıkıh bilimi, hatta tasavvuf ve artık dinin kendisinden önem bakımından daha az değerli olmayan bölgesel özelliklerin (anadolu islamı, arap islamı vs. gibi farklar) dine etkisi vs. ne olacak peki? yani bunca islam allamesi yanlış mı biliyor da veya hepsi kötü niyetli de sen kalkıp, öyle bir şey yok islam'da diyebiliyorsun? bak, ne müslümanım, ne islam'cıyım, türkiye'ye bugün olsa hemen dönerim ama sırf bu islamcı tabaka yüzünden dönmüyorum türkiye'de kendimi aslında çok mutlu hissetmeme rağmen ama ben bile sana bu soruları sorabiliyorum.
karşındaki islamcıya islam üzerinden cevap vermeye kalkma artık! onun elinden mutsuzluğunu gizlemek için sarıldığı din yılanını al, tamam kalkıp sana biat etmez ama hiç değilse komik duruma düşmezsin! biliyorum bunun altında yatan o aslında tatlı sebebi: aslında hepimiz, kimimiz aşırıcı, kimimiz ılımlı, kimimiz modern ama allah sevgisi veya allah korkusu denen şeyle büyüdük. ne tartışması olursa olsun; dinini, küçükken dedenle camiye gitmelerinizi, o güzel iftar yemeklerini bir kenara atamıyorsun, gece yatmadan önce de hala dua ediyorsun, etmeye de devam et hoşuna gidiyorsa, ama u know what i mean, maaannn! yapma artık bunu!
Hazirandaki seçimlerden sonra Akp alırsa olacak olaydır. Ülkedeki bireyler açısından ise böyle bir zorunluluk yoktur, müslüman olmayabilir. Ya da müslüman olup haram mal yemek yerine türban takmamayı tercih ediyor da olabilir.
1-"Yine söyle ki mecburen görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Başörtülerini yakalarının üzerini kapatacak şekilde örtsünler" Nur Suresi
2-Peygamberin kendisine tesettürü sormaya gelen hanımlara elleri yüzü ve ayakları dışarıda bırakarak yaptığı tanım.
3-peygamberin eşlerinin ve kızının ve çevresinde ki sahabe kadınların saçlarınıda örtmüş olmaları.
bu sebeptendir ki dünyanın dört bir yanında islam dinini yaşayan veya sonradan müslüman olmuş kadınlar bu çeşit bir tesettür yöntemini seçerler.
amma velakin Kuranda bu tesettür ne imanın nede islamın şartı olarak gösterilir.
ne küçümseyin ne de abartın.
islamiyet in erkek egemen bir din olduğu gibi yanlış bir algıya yol açan kısmen doğru algıdır.
kuran, milyonlarca sayfalık bir ansiklopedi değildir. herşeyi noktası virgülüne anlatamaz. eğer sadece kuranda yazılanlara inanılması gerekseydi peygambere ne gerek vardı. bu yüzden kurandaki ayetlerin yanında peygamber in uygulamaları, sözleri, ashabının davranışlarıda göz önüne alınmalıdır. "ben sadece kurana inanırım" demenin sonuçları "sadece kuran a inanan"ların anlayacağı şekilde kuran da belirtilmiştir. tevsirler ve hadisler kesin doğruluk içermeselerde güvenilir tevsirler, hadisler ve bunların incelendiği gayet sağlık bir sistem mevcuttur. bu şekilde incelendiğinde de türban takmanın dini gerekliliği gözükmektedir. takılmadığı hallerde günahı veya sevap eksilmesi allah ile kul arasındadır.
islamiyet in erkek egemen bir din olması algısıysa sadece yarım bilgilerden ileri gelmektedir. bu algıya neden olan diğer eksik bilgilerden ziyade türban konusuna bakarsak, erkeklerinde avret mahalleri bulunduğunu ve buraların kapatılması gerektiğini görürüz.
bu olayın tartışılması ''bursalılar yuvarlaktır'' ya da ''erzurumlular delikanlıdır'' veya ''erkek, küpeyi sol kulağına takarsa... sağ kulağına takarsa...'' gibi tespitler kadar saçmadır en az. isteyen istediği gibi giyinsin. ben başı açık olanın da içini okuyamıyorum, kapalı olanında.
