''vadrıbû-hunne : vurmak'' ifadesi tartışmalıdır çünkü darabe kelimesinin farklı anlamları vardır.
başka bir ayette durumun tam tersi anlatılmış. erkek kadından değilde kadın erkekten şikayetçi ise uzak kalın diyor.
nisa 128: eğer bir kadin kocasinin, kendisine kötü davranmasindan yahut yüz çevirmesinden endişe ederse, uzlaşarak aralarını düzeltmelerinde ikisine de bir günah yoktur. uzlaşmak daha hayırlıdır. nefisler ise kıskançlığa ve bencil tutkulara hazır (elverişli) kılınmıştır. eğer iyilik eder ve allah'a karşı gelmekten sakınırsanız, şüphesiz allah, yaptıklarınızdan haberdardır. ''
yani her iki ayette bir süre uzak kalın. siniriniz geçmez ise iki taraftan bir hakem aranızı düzeltmeye çalışsın (nisa35) diyor.
1-önce uyar
2-sonra yanında uyuma
3-uzaklaş
4-iki taraftan bir hakem aranızı düzeltsin
Ya oglum manyakmısınız ne ya bütün önemli tefsirciler, alimler hepsi dövün yazdıgını söylüyor. Bakın başörtü ayetini bile farklı cevirenler var ama bu ayette hic tartışma yok hemde öyle sünepe gibi hafif dövün şeklinde cevirmeyede gerek yok basbaya dövün diyor biraz arapca bilenler yada arabistanda bi müddet yaşayanlar ne yazdıgını bilir, neyin kafasını yaşiyorsunuz anlamiyorum güzel göstermek icin bide hafif diyor hey allahım ya.
iffetsizlik yapmasından şüphelendiğiniz kadınlara önce öğüt verin, öğüt vermek ise yaramazsa yataklarınızı ayırın, o da ise yaramazda hafifçe vurun anlamına gelen ayettir.
iffetsizlik yapan karisina öğüt verecek bir yiğit hiç tanımıyorum. Normal bir ailede Kemikleri kırilana kadar dövülecegine Emin’im.
Karisina karşı her zaman nazik ve anlayışlı olmuş bir adamın yatağını ayırması dahi büyük bir ceza ve caydırıcılık unsurudur. O fayda etmediyse hafifce itmesi bile kadının dünyasını basına yıkar.
halen ayet cımbızlamaktan bahsedenleri gösteren ayettir.
olm ayet açık. dövün diyor.
kadın iffetsizlik yaparsa dövün ama. erkek yaparsa ona ceza yok. o erkek çünkü ama kadına gelince iş değişiyor. ki bu iffetsizliğin tanımı nedir o da belli değil.
misal arabistan'da kadının araba kullanması iffetsizlik sayılır. yani düşün kadın araba kullandı diye iffetsiz sayılıp dayak yiyecek kocasından iyi mi?
ya da sokağa tek çıktı diye dayak yiyecek.
giyimine göre dayak yiyecek.
el bileği göründü diye dayak yiyecek.
çünkü iffetsizliğin de net tanımı yok.
hafifçe dövün de muğlak bir kavram.
kime göre hafif, neye göre hafif?
ayet yanlış çevrilmiş diye goy goya devam edin. diyanet çevirisi net olarak dövün diyor. benim eşek yüküyle para verdiğim din otoritem kadına şiddetten yana.
