geçenlerde üniversitede sosyal hizmet bölümünde doçent bir kadın arkadaşım, "yaa j.piaget, aslında orada dövün ifadesi öyle değilmiş biliyor musun, o başka anlama geliyormuş" vs vs. diyerek saçmaladı. elbette dövün diyor, peki niye diyor. Çünkü kadınları dövmek isteyen ve reformist peygamberin her dediğine ve yaptığına karşı çıkan (neredeyse onu bir lokmada yiyecek) cahil erkek grubu var. nisa (kadın) suresi, kadın haklarından bahsediyor, kadın-erkek eşitliğinden, kadın şahitliğinden, kadınlara miras verilmesinden ...vs. zaten peygamber, kadınlara miras verilsin deyince kıyameti koparmış erkekler, peygamberin evini basmışlar, itiraz etmişler. sonra kadınlarla erkekler eşit demiş yine peygamber. eee bu ne demek şimdi... yine kıyamet kopmuş anlayacağınız. artık peygamberi ne kadar bunaltıp üzdülerse "tamam tamam siz üstünsünüz, kadınlar sizi üzerse başka hal çareleri arayın bulamazsanız dövün ne yapayım yaa" tarzı bir ayettir aslında bu ayet. ayetler peygamberin yaşadığı psikolojik durumla yakından alakalı. mesela peygamberi taciz ediyorlar, kapısını taşlıyorlar bazı bedevi görgüsüz erkek grubu. yine bununla ilgili bir ayet var. peygamberin yaşadıkları ile ayetler doğrudan bağlantılı, bunu böyle anlamazsak kur'an'ı da peygamberin yapmaya çalıştığı toplumsal reformu da anlayamayız.
(bkz: Yukarıdaki yazı sarkastikse komik; değilse daha da komik)
Kadın şahitliği dediğiniz günümüzde hala imam nikahlarında yarım sayılıyor ne eşitliği bu? Varlığımız ve beyanımız yarım sayıldığı, güvenilmediği için şükür mü edelim gerçekten? Ben kadınları erkeklere ‘emanet eden’ veya tarla gibi gören hiçbir zihniyeti eşitlikçi göremediğim gibi evrensel de bulamıyorum ne yazık ki.
Bütün bunlar kadının farkındalık kazanıp hak talep etmesinden korkan bir avuç ticaretle uğraşan zengin erkeğin, kadınları dizginleme çabasından başka bir şey değil.
Yahu şu peygamberi elestirenleri anlamıyorum, neymiş yarım şahitlik, yok yarım miras...anlamıyor musunuz yaaaa, o dönemin zalim erkek topluluğu ona bile karşı. Kadınlarla eşekleri bir tutan, arada fark görmeyen bir toplumda peygamber reform yapmaya çalışıyor. Neden olayı anakronik değerlendiriyorsunuz. Tamam dini, peygamberi geçelim....mesele bu da değil..
Mesele tarih boyunca erkek zihniyetinin ne kadar bozuk olduğu...bir toplumun en üstün zekalı bireyleri kim...elbette Aristo, platon, spinoza, d.hume....vb birçok filozof. Açın kitaplarını okuyun bu filozofların. Kadin hakkında ne diyorlar... aristo, kadını insan yerine bile koymuyor. Uzak doğuya bakın, kadınların nasıl ezildiğine....neymiş yarım paymis....hicti kadin yaaa bir hiç...peygamber azda olsa onlara bir varlık kazandırmaya çalıştı. Ama halife Ömer peygamberin yapmaya çalıştığı her şeyi mahvetti. Önce kadınlar mescitten kovdu, sonra sosyal hayattan...her şeyi tekrar eskiye döndürdü. Günümüzde kadin algısı halife Ömer 'in izini takip etti maalesef. Kadin tekrar erkeklere mahkum hale geldi. Erkekler hala öyle, toplumlara bakın... nafaka meselesine bakın...üç kuruş ödüyorlar diye kıyameti koparıp mağdur edebiyatı yapıyorlar hala...
