şafi mezhebine mensup erkek olabilir. şafi mezhebine göre kadına dokunmak abdesti bozar.*
kimine göre saçma olabileceği gibi, kimine göre kendi inancının gerekliliğidir. o kadar büyütmeye gerek yok.
20 li yaşlarda islami düşüncenin tavan yaptığı zamanlarda, günaha karşı duyarlı olduğu için bu şekilde davranan erkektir. zamanla islami görüşler erozyona uğrayıp düşüşe geçince, bu uygulama da ortadan kalkmaktadır. ortada kalan sadece geçmişe bakmaktır. geçmişte neydim gelecekte ne oldum.
kadınların göt olduklarını görmeden orgazm olamayan biri olarak, tokalaşmak için uzatılmış eli boş bırakır, kendi sağ elimi göğsüme götürerek "eyvallah" hareketi yaparım. kızarırlar utançtan. kimi de "inanç insanı" diyerek çok etkilenir benden. ama benim yaptığım düpedüz küstahça bir şirinliktir. böyle durumlarda onları aptal birer kurban, kendimi ise uyanık bir kazanova gibi hissederim. içimdeki kıpranıştan dolayı bacağımı kaldırıp enseme koymak gibi garip hareketler edesimgelir ama asla beceremeyeceğimi bildiğim için hiç yeltenmem.
--spoiler--
"caaaiz deel." diyerek tokalaşmaktan kaçınan organizmalardır. vardır böyle düdükler gerçekten.
--spoiler--
dinini her ne olursa olsun insanın kendi tercihidir. kişinin kendi tercihi hakkında ileri geri konusanları kısırlaştırıp şahin k ya göndermek gerekir. *
abdesti bozulur bu tiplerin abdest almak da ne kadar zor bir iş olduğundan ve mundar gezmenin dinen kötü sayıldığından sıkıştırmamak gerekir. haram harekette bulundurmamak gerekir neme lazım biz de cehennemde onunla beraber cayır cayır yanarız...
kişilere kadın erkek gözüyle bakmazdan önce insan olarak bakmayı öğrenememiş öğrenemeyecek erkektir. sen eğer ki kadına cinsel obje gözüyle bakmazsan korkma abdestin falan kaçmaz. yok öyleyse zaten tokalaşmasan da kaçar o abdest. hayır gelmez. abdest almadan önce ne dersin? "niyet ettim allah rızası için abdest almaya". niyetin bozuksa olmaz de mi?
bu tür erkekler çoğunlukla islamiyetin gereklerini yerine getirirler. namazlarını vaktinde ve çoğu cemaatle kılarlar, sünnet olduğu için sakal bırakır, islamiyeti hayatlarının her anında yaşamaya çalışırlar.
hacca gitmek isterler, dini sohbetlere katılır, sürekli şükür ve niyaz içinde yaşarlar. anne babalarına öf bile demez, yetimi, fakiri kollar, haram lokmadan sakınırlar.
en büyük amaçları şu iki günlük dünyada yoldan çıkmadan son nefesi verebilmek, arkalarında hayırlı bir evlat ve sadaka-i cariye bırakmaktır.
kimselere bir zararları olmaz.
Allahtan korkar, kullarından utanırlar.
"2000'lerde gerçekleşen bu ve benzeri durumlar gerçekten üzücüdür", "geri kalmışlık göstergesidir", "aptal eylemidir", "yobazlıktır", "gericiliktir", "insanlık dışıdır" vb. şekillerde eleştirilen erkek.
inandığının gereğini yerine getiren birine, inancından dolayı aşağılayıcı sıfatlar yakıştıran kişiler; mevzusu geçen erkeğe ancak virtual realityde harfler yardımı ile dokunabilir. evet, arkadaş haklı; 2000'lerde kadınlarla tokalaşmayan müslüman erkeğin iffetini koruması zor.
bak ben bir müslüman erkek olarak ifade edeyim: ulan her yer, her mekan, her alan; göt, göğüs, baldır bacak enflasyonuna maruz kalmış. şeytana uymak, nefsine "ok dude!" demek işten değil. şimdi ben bu cinsel terörizm benzeri saldırgan tutumumdan medeni bir toplum ferdine yakışır bir nezaketle kurtulmalıyım. iyi de nasıl?
dinde zorlama yok. kapılar açık. günah da, sevap da ayrı yerlerde kişinin seçimini bekliyor. kerhane var, mastürbasyon var, nefsi sindirme var, yoğurdu damlatma var-bir sofi menkıbesidir bu yoğurt moğurt- iyi de hocam bu libido doyuma ulaşmıyor ki. lidya'nın sönmeyen ateşi meret. girdin günaha körelttin, esrik moda soktun nefsi geçti oh. bir zaman sonra yine nüksediyor. kodlar böyle, fıtrat öyle. bunu bildiğinden uzak duruyor bunlardan.
sonra, günlerden birgün bir afet i devran elini uzatıyor; bizimki çekingen, tedirgin, her anlamda muallakta. başını hafif eğip yüzüne sahte bir gülümseme nakşetse, elini göğsüne götürüp yavaşca yaslasa damga hazır: yobaz! uzatsa elini tokalaşsa; inancı gereği sabit yasak, haram.
bu bir brahman olmaya çalışan hindu'ya "inek eti yesene lan! aman ne dogmatik bir bok!" demeye benziyor. ateist, deist, agnostik ne olursan ol saygı duymak zorunda değilsin. saygı beklenmiyor- en azından ben-. sadece anlamaya çalış. sana göre afyon olan bir diğerine göre varoluşunun temel amacı işte. bu da bu amacın parçalarından biri. şimdi patlar kafalarda flaşlar: "ama ama 4 kadınla evlilik!?" e seni zorla adamın koynuna sokan yok. değişmez ilke ve şiarları var işte. birileri tokalaşmıyormuş da ama ne halt varsa yiyormuşlar falan da geçer/geçecektir zihinden; çok karşılaşıyoruz ya, onlar da tikel ve bu tümelin statüsünü yargılama hakkını vermez sana.
tıpkı; mahir çayan aksiyonu hayranı bir adamın elinin tetiğe değmemiş olması, deniz gezmiş hayranı bir adamım eylemsizliği, demokrat geçinen birinin yasak savunuculuğu, liberal birinin kısıtlayıcı davranışlara yönelmesi gibi. fenomenin varlığına bu olumsuz örnekler/etkiler bir halel getirebilir mi?
ha yok; tanımıyoruz, takmıyoruz, saygı duymadığımız gibi kabullenmek ve anlamak da istemiyoruz, ille de elleşeceğiz diyorsanız. bunu siz istediniz! adamlar zaten zor zaptediyor kendilerini var ya yeminlen yatırır çatır çatır...! "e oha!" deme şimdi ve şunu da deme; "bu basit bir tokalaşma o kadar abartmaya lüzüm yok. tokalaşmak demek hemen yatağa girmek anlamına mı geliyor sizin köyde? aman ne ham bir anlayış. üstünde tezek kokuyor senin. işte bunlar böyle"
bu bilgisizilik temelli bir yanılsama olur. çünkü islam haram olanı en küçük ölçü ile yasaklar-daha önce de söylenmişti bu-. yani kahramanımız tokalaştıktan sonra: azar coşar deli gönül! bu eller ah neler görürrraarghhh! moduna geçecektir. bırakın, tokalaşmayın, elleşmeyin adama, sakin kalsın, kendini eşine saklasın.
kimine göre çağdaş olmayan erkektir. sanane be kardeşim? birilerinin çağdaş olmaması seni çok mu geriyor. ya da uğraşacak başka bişeyin mi kalmadı? boş uğraşlardır boş.
önemli bir insandır, sayıları azdır. olması gerekeni uygulayabilen kişiliktir. (bkz: harama yaklaşmayınız)
bazı insanları anlamak mümkün degildir, elini sıkmayan iş arkadaşını eleştiren bir bayan, gider kocasına dünyayı dar eder, sebeb, iş yerindeki falanca kadınla olan samimi diyalogudur eşinin, ya da neden o kadına öyle baktın, neden şu kadın sana öyle baktı diye. çelişkili insanlar inanan insanlarla ilgili bence yorum yapmasınlar, kocalarını ya da karılarını paylaşabilirler gönüllerince. paylaşmayanı eleştirirken içine düştükleri neden ama biz orospumuyuz zihniyetine hiç gerek yok, dindar insanlar onları kendi düşündükleri gibi eleştirmezler, insana insan oldugu için yaklaşırlar.
öncelikle şunu söylemek gerekir ki, bu tamamen kişisel bir tercihtir. dolayısıyla bu konuyla alakalı olarak bir insanı yargılamak kimsenin haddine düşmez. fakat konuyla alakalı genel bir yorum yapacak olursak, saçmadır bu. saçmalığın önde gidenidir hatta. günümüzde kadınlar, erkekler gibi hayatın her alanında yer alabilmeyi başarmışlardır. örneğin, bir iş anlaşmasını ya da diplomatik bir görüşmeyi bir kadınla yapmak hayatın bir parçası artık. e hal böyle olunca, söz konusu kadının elini sıkmamak, ona yapılan bir hakaret, bir saygısızlıktır kanımca.
fakat işin daha garip yanı, bunu dindar olduğunu iddia eden birine anlatmak neredeyse imkansız. çünkü anlatmaya çalıştığınız an, size kuran ı kerim'den bir söz veya peygamberimizin bir hadisiyle karşılık veriyor. fakat anlamadığı şey şu ki, artık dünya farklı. insanlar farklı. kuran ı kerim'in, zamanında yola sokmak için inmiş olduğu insanlar yok artık. haliyle biraz akıl fikir kullanmak gerekiyor. neyin doğru neyin yanlış olduğunu, biraz da biz düşünmeliyiz. eminim ki şuan bir peygamber daha gelse, ve dese ki; " Kapanmanın artık bir anlamı yok. Kadınlar kapanmayabilir!", şuan kapanmanın çok doğru olduğunu iddia eden birçok insan bunun mantıksızlığına inanır. körü körüne inanılıyor çünkü. sadece korktukları için inanıyor insanların çoğu. akıllarında "ya cehenneme gidersem!" korkusu var sadece. düşünme gereği duymuyorlar. bu nedenle de müslüman toplum, hıristiyan toplumun, bilimsel açıdan elli yıl gerisinde.
neyse, bu konuyla ilgili söylenecek çok şey var aslında, ama ne de olsa hiçbir şey değişmeyecek. bu kafa yapısı kolay kolay değişmez.
