1-tanrı olaylara anlık müdahale eder.
2-tanrının herşeyi bilmesinden ziyade sonsuz öğrenme gücüne de sahip olması onu daha yüce (ve esasen korkunç) yapar.
3-kaderi bir ölçü olarak düşünün. bu ölçü değişmiyor fakat roller çalınıyor, kaymalar oluyor. çünkü 1. maddeden dolayı. hatta kıyamet tarihi bile ertelenip durmakta, çünkü tanrı yeni kararlar alıyor.
4- 3. maddenin son cümlesi; tanrı sürekli-anlık yeni kararlar alıyor.
senin istemen ayrı, onun bilmesi ayrı diye geveleyip duranlara kulak asmayınız. imtihanı mantıklı kılacak tek açıklama "tanrının bir şeyi açığa çıkarmak istemesi, yeni bir bilgiye ulaşmak istemesidir -ki muhtemelen bizler onun ne olduğunu bilmeyeceğiz." yani bizden sonra tanrı yeni bir hede yaratıp onu veya bizi veya her ikimizi tekrar sınayabilir. insanlardan önce insanlar var mıydı? hayır. demek ki tanrı belli bir bilgi birikimi sonucunda aldığı kararla insanları yaratmıştır. demek ki tanrının da bir "zaman" kavramı-olma süreci vardır. sonsuz veya sonlu ama zaman kavramı olduğu kesindir.
evet, bugünkü müslüman aydınlatma seansımın da sonuna geldik.
kader yazılıdır. ama sen nereye çekersen oraya gider, bubble gum gibidir. kaderimizde varsa olur yeaaa deyip salarsanız babalara gelebilirsiniz. kader, uğraş ile betimlenmektedir, uğraş ile entegre olur.
Rad:11 bu ayeti bireylere indirirsek sorunun cevabı olabilir.
11﴿ Kişinin önünde ve arkasında Allah’ın emriyle onu kayıt ve koruma altına alan takipçiler vardır. Bir toplum kendisindekini değiştirmedikçe Allah onlarda bulunanı değiştirmez. Allah herhangi bir toplumun başına bir kötülük gelmesini diledi mi, artık onun geri çevrilmesi mümkün değildir. Onların Allah’tan başka yardımcıları da bulunmaz.
