jiddu krishnamurti

    37.
  1. Hindistan asıllı düşünür, konuşmacı ve yazardır. ''anı yaşamak'' hakkındaki bir demeci okumaya değerdir; ''insan duygusal belleğinde kayda geçmiş “anı”ları tekrar tekrar hatırlayarak acı çeker. Bu yüzden de geçmişte yaşar. Geçmiş ve Gelecekte yaşayan kişi de an’a dikkatini veremez. An’da kendisini, “şimdi ve burada” yaşayamaz. Farkındalık ışığını an’a yöneltemeyen kişi, bir an sonra geçmiş olacak anların karanlığında kalmaya kendisini mahkum eder. işte bu karanlık, cehaleti, bencilliği, bağımlılığı doğurur. An’da tüm farkındalığımızla dolu dolu yaşadığımızda hiçbir eksiklik kalmayacağı için bir an sonra “geçmiş” olacak bu an, eksikliği tamamlamak için bizi kendisine, geçmişe doğru çekmez. Ve biz yeni bir An’ı deneyimlemek üzere tümüyle özgür oluruz.''
    6 ...
  2. 36.
  3. "Zekasız sevgi olamaz köleliği yaratır; sevgisiz zeka olamaz diktatörlüğü yaratır."
    -krishnamurti.
    6 ...
  4. 4.
  5. "Peki ya, bir kimseyi sevmenin ne demek olduğunu biliyor musunuz? Bir ağacı, bir kuşu ya da bakıp gözettiğiniz bir hayvanı sevebilir misiniz? Size hiçbir karşılık vermese, gölgesinden de yararlanamasanız, arkanızdan da gelmese, size bağımlılık duymasa gene de sevebilir misiniz?..."
    4 ...
  6. 34.
  7. bu herifin her sözü enseye bir tokat niteliğindedir. her okuyuşumda her dinlediğimde tüylerim diken diken olur.

    bakış açısı o kadar saf, net ve temizdir ki, doğrudan kalbinize işler.

    "bütün yapmanız gereken, başlangıcından sonuna kadar
    farkında olmak ve arada dikkati yitirmemek."

    gibi bir söze sahip düşünür.
    3 ...
  8. 3.
  9. "Özgürlük bir tepki değildir,özgürlük bir seçim değildir.Seçebildiği için özgür olduğunu düşünmek sadece iddiadır.Özgürlük,içinde ceza korkusu ve ödül beklentisi olmayan yönsüz,saf bir gözlem halidir.Özgürlük,insanoğlunun gelişiminin sonunda değil,varoloşunun ilk adımında yatar.Gözlem halindeyken kişi özgür olmadığını görmeye başlar.Özgürlük,bizim günlük varoloşumuzu ve aktivitelerimizi yaşarken seçmesiz farkındalığımızda bulunur.

    Düşünce zamandır.Düşünce deneyim ve bilgiden doğar,geçmişten ve zamandan koparılamaz.Zaman insanın psikolojik düşmanıdır.

    Eylemlerimiz bilgi ve zaman üzerine kurulu olduğu için,insan zamanın kölesidir.Düşünce sürekli sınırlıdır,bu nedenle biz çatışma ve mücadele içinde yaşarız.Psikolojik evrim yoktur...
    insan,kendi düşüncelerinin farkında olduğu zaman görecektir ki;düşünen ve düşünce şeklinde bir bölünme vardır.Gözlemleyen ve gözlemlediği,deneyimleyen ve deneyimlediği.Sonunda bunun bir illüzyondan ibaret olduğunu keşfedecektir.Sonra sadece saf bir gözlem kalacaktır,geçmişin ve zamanın gölgesini içermeyen bir kavrayış.Bu zamansız kavrayışı zihine derim,köklü bir mutasyon getirir.Bütünsel,toptan omuzlama asıl en önemli harekettir.Psikolojik açıdan düşüncenin getirdiği herşey toptan omuzlandığında,yalnız ondan sonra orada aşk vardır,aynı zamanda merhamet ve zeka olan...."
    3 ...
  10. 10.
  11. "bu kadar hastalıklı bir topluma entegre olabilmek, sağlıklı olmanın göstergesi olamaz" sözünün sahibi.
    3 ...
  12. 7.
  13. 13 yaşındayken theosophical society tarafından "dünya öğretmeni" olarak seçilmiştir.
    kendisine mesihlik yakıştırılmış olmasına rağmen bunu kesinlikle reddetmiştir. konuşmaları ve yazıları herhangi bir dinle bağlantılı değildir.
    "insanlar hızla akan yaşam nehrinin yanında kendilerine küçük bir havuz kazarlar, işte o havuzda kokuşur, o havuzda ölüp giderler" sözü de kendisine aittir.
    2 ...
  14. 6.
  15. (bkz: Jiddu Krishnamurti)

    içimde bir yerlerde var olan her soruyu, her çığlığı, her acabayı, söze dökemediğim her şeyi, anlatmaya çabaladıkça kendi içimde kaybolduğum her sessizliği, evrenin huzurunu bozmaktan korktuğum için dışarı salamadığım her cesaretimi bir şekilde anlamlı cümleler haline getirip yazmış ve anlatmış öğretmen.
    2 ...
  16. 15.
  17. Zeitgeist Addendum'un başında geçen konuşması büyüleyicidir.

    the radical revolution of mind

    " We were saying how very important it is to bring about, in the human mind, the radical revolution. The crisis is a crisis in consciousness, the crisis that cannot anymore accept the old norms, the old patterns, the ancient traditions and considering what the world is now, with all the misery, conflict, destructive brutality, aggression and so on. Man is still as he was, is still brutal, violent, aggressive, acquisitive, competitive and... he has built a society along these lines.

    What we are trying in all these discussions and talks here, is to see if we cannot radically bring about a transformation of the mind. 'Not accept things as they are' - but to understand it, to go into it, examine it, give your heart and your mind with every thing that you have to find out. A way of living differently. But that depends on you and not somebody else. Because in this there is no teacher, no pupil. There's no leader, there is no guru, there's no master, no savior. You yourself are the teacher, and the pupil, you're the master, you're the guru, you are the leader, you are everything! And, to understand is to transform what is. "
    2 ...
  18. 1.
  19. Jiddu Krishnamurti, (12 Mayıs 1895 - 17 Şubat 1986) Hindistan'ın Madanapalle kentinde doğdu. 1909 yılında C.W. Leadbeater tarafından keşfedildi. 13 yaşındayken Theosophical Society tarafından "dünya öğretmeni" olarak seçildi. Konuşmaları ve yazıları herhangi bir dinle bağlantılı değildir. Kendisine mesihlik yakıştırılmış olmasına rağmen bunu kesinlikle reddetmiştir. Bütün dünyada geniş bir dinleyici kitlesine ulaşmış olmasına rağmen çevresindekiler tarafından oluşturulan örgütü kendisi dağıtmıştır. Hiçbir zaman kendisini bir otorite olarak görmedi ve çevresinde müridlerin oluşmasını istemedi. Her zaman bir birey ile bir başka birey olarak konuşmayı tercih etti. Krishnamurti, 1986'da ölene kadar konuşmalarını sürdürdü.

    Eserleri, Dünyayı dolaşarak yaptığı konuşmalardan derlenmiştir. Konuşmalarında "hakikatin/gerçeğin yolları olmayan bir ülke" olduğunu ve bireyin ancak sessiz/dingin bir farkındalıkla ve tüm yaşam ile bütünleşerek yaşaması halinde gerçeğin/hakikatin kendiliğinden geleceğini söylemiştir. Ölüm ile Yaşamın bir ve tekliği, yaşamın durağan olamayacağı, korku, özgürlük, şiddet,doğa ve çevre vb. üzerine konuşmalar yapmıştır.
    3 ...
© 2025 uludağ sözlük