varoluşçuluk felsefesinin öne çıkan iki fransız filozofunu bir araya getiren karşılaştırma. başlangıçta kankaydılar ancak sonrasında fikir ayrılığı yaşayıp küstüler.
sartre'ın emir ile başkaldıran insan'a olumsuz eleştiri getirtebilecek kadara varan karşılaştırmadır.
hayır götün kendisinin iliği yemiyor, gidiyor başkasına yaptırtıyor. velhasılı kelam bir marksizm davasına küsmüşlerdir, fakat her ne kadar sartre'a göre camus sokak serserisi de olsa dostlukları daimdir.
sartre pipoyla, tüm entelektüelliğiyle halkın içine girmiştir.
camus ise zaten halktan birisidir.
sabaha kadar oynansa sartre' ın üstünlüğüyle bitecek karşılaştırma.
şu küçük bilgi yeterlidir bunu anlamak için sartre fransız olmasına rağmen azınlık haklarına sahip çıkmıştır, camus ise azınlık olmasına rağmen hep yan çizmiştir bu konuda.
fransız sömürgesi olan cezayirin bağamsızlık savasında albert camus bir cezayirli olmasına rağmen fransa'ya bu savaşta destek verirken paris'te doğan safkan fransız olan jean paul sartre'ın cezayir'in yanında yer alması şimdi ikisinide karşılaştırdığımızda sartre'ın ne kadar yüce bir aydın olduğu su götürmez bir durum.
edebiyat açısından albert camus daha iyidir. yabancı ve vaba gibi önemli romanları vardır. felsefi açıdan jean paul sartre daha iyidir. ikisi de çok büyük isimler. ayrıca ikisi de varoluşçu ateisttir.
her açıdan sartre üstündür.
camus orta düzeyde bir aydından başka bir şey değildir.
edit:sidik yarışı felsefenin özündedir koç. hegel'in diyalektiğiyle sidik yarışını karşılaştır, ne demek istediğimi anlarsın.
ikisi de ufak farklarla varoluşçuluğa katkıda bulunmuş, anlatmış yazarlardır. ikisinin de yeri ayrıdır, özeldir. kapışmaya kalksalar üstünlük durumu olmaz diye düşünmekteyim. sidik yarışına döndürmeden felsefe yapmak lazım.
Camus doğduktan sonra babasını 1.dünya savaşında kaybetmiş fakir bir ailede büyümüş
Sartre çocuk yaşta babasını kaybetmiş olup profesör dedesi tarafından büyütülmüş olup gençlik yıllarında savaş zamanı Almanya’da iken Ss’lere esir düşmüştür
ikiside acı dolu yaşamış görünüşte ama camus’ün acısı daha ağır basar düşünce olarak eserlerinde.
Aslında iyi dost olan bu ikilinin ayrıldığı jenerik nokta, adalet ve özgürlük kavramlarına ulaşmadaki zıt fikirleridir.
Camus,“1.Mutlak özgürlük güçlü olana hükmetme hakkı verir. 2.Mutlak adalet tüm aykırılıkların bastırılmasıyla elde edilir, haliyle özgürlüğü tahrip eder.” derken; sartre, komünizm kazanımlarını tarif ederek, özetle "baskıları bertaraf ederek ve otonominin işçilere iadesiyle, komünizm her bir bireye maddi ihtiyaç (sıkıntısı) olmadan yaşama imkânı tanımaktadır ve böylece insanlara kendilerini gerçekleştirecekleri en iyi yolu seçmelerine olanak tanıyacaktır. Bu onları özgür kılacaktır ve bükülmez eşitliğin dolayımıyla adil olan da budur." Demektedir.
