Normalde insan kendi evriminin sorumluğundan ve seçim özgürlüğünden kaçmak ister. Özgürlükten çok korkar. Esir olduğunuzda yaşamınızın sorumluluğu asla sizin değildir; sorumlu bir başkasıdır. Yani bir anlamda esaret rahat bir durumdur. Yükü yoktur. Bu bağlamda esaret özgürlüktür; bilinçli seçim yapmaktan özgür olmaktır.
Tamamen özgürleştiğiniz an kendi seçimlerinizi kendiniz yapmak zorundasınız. Kimse sizi bir şey yapmaya zorlamıyor. Tüm seçenekler size açık. işte o zaman zihinsel çatışma başlar. Böylece özgürlükten korkmaya başlarsınız. Faşizm gibi ideolojilerin çekiciliğinin bir nedeni de bireysel özgürlükten ve bireysel sorumluluktan bir kaçış yolu sağlamalarıdır. Sorumluluğun yükü bireyden alınmıştır; sorumlu toplum olmuştur.
Altına imza atılabilecek işte bu alıntı hint mistik gurusunun görüşü.
insanın kendini geliştirmesiyle alakalı bir durumdur, bu duyguyu hayatında bir çok kez hissedebilirsin,
bazıları hiç hissetmez, onların hissetmemisin nedeni hep aynı kalmaktır.
hissedenler ise devamlı kendine bir şeyler katıp, yeni bilgilerle kendini biraz daha ileriye taşımasıdır.
kişinin kendi içinde çatışması tek bir fikri benimsemişse mümkün olmayandır, hayatın mutsuluğunu gören kendini daha farklı arayışlara iter ve bu arayışlar kişiyi daha fazla bilmeye, bu bilgide değişime zorlar, işte içsel devrim bence budur.
Kendine sürekli yeni şeyler katabilen insanlarda görülür.
Yeni bilgiler harç gibidir, zamanla zihinde betonlaşır.
Ve ardından eklenenler betonun üzerine yeni harçlar konması gibidir.
Zamanla beton yani zihninizin algılayıp, kemikleştirdiği ve kendi içinde çözümünü kolaylaştırdığı yapı büyür.
Ve siz yükseklikten bakmaya başlarsınız olaylara.
Yani uzun bir manzarayı tepeden seyretmiş olursunuz.
Olaylara bakışınız öfke ve sığlık ile değil de daha derinlemesine olur.
insanların ruh hallerini rahatça okuyabilirsiniz, art niyet ve bencillikler apaçık gözünüze gözükür.
Seçimlerinizde garantilik yoktur, şüpheci bir yapıya sahip olursunuz ve birçok şeye bulaşmamayı seçersiniz.
Yukarıdaki ilk açıklamada olduğu gibi artık size verilmiş hazır seçimler yoktur, kendiniz kurmalısınızdır kendi amacınızı.
bir şeytan, bir de nefis. kapalı kalbin ortasında bu ikisi arasında kaldıysanız allah' a ihanet etmeniz an meselesidir. allah' a ihanet eden kendine ihanet eder, kendine ihanet edenden profesyonel devrimci olmaz.
