hepsi, hepsi...bi de yavuz içmezdi falan diyolar, bi kere dövüyodum bademlerden birini, ulan hoşafbeyin dedim, şarap içmeyen adam, şarap mahzeni kurdurur mu?...osmanlı sarayında mahzen var, ismi başka türlü geçiyo, bikaç tane var, rehber buraya şarap zulalarlardı, diyo.
hatta diyolar ki, fransızlar kanuni onlara kapitülasyon imkanı verince, kendilerinde olmayan mahzeni gidip osmanlı sarayına kurmuş...fransız kralının içemediği kalitede cabernet savignon şarabı, kanuni ve eşrafı içmiş...kalyonlarla cebelitarıktan, geçirip getiriyolarmış istanbul´a...
ak bademler, osmanlıyı arap sanıyo, hataları orda. sarayın burnunun dibinde kumkapı da yenikapı da şarapevleri var, 500 yıldır var diyo, 450 yıllık olanına girmiştik biz. o şarabevinin orda olduğunu sarayın bilmemesinin mümkünatı var mı kardeşim...
kumkapıdaki meyhane olayını, sen, bugünün olayı mı sanıyosun?...sen bugün topkapı sarayından oraya yürüyerek gidiyosun, o zamanki saray eşrafı senin bugün yaptığın şeyi o zaman yapamıyo muydu, sanıyosun?...
sen rakıyı ilk içen türk, mustafa kemal paşa mıydı, sanıyosun da adama ayyaş falan diyosun,beyinsiz dürzü?
hepsi icerdi dostlar... hatta ilk halife yavuz´un cok iyi sarap taniyan adam oldugu bile söylenir. fatih´ten bahsedilmis onu bilmiyorum. kanuni de icerdi. murat 4 malumdur.
ancak bu isi baska türlü degerlendirmek lazimdir. bunlar türk padisahlaridir. icki türk´ün hamurunda vardir. icki icseler de hicbiri kafayi yiyip herhangi bir tebasini hitler gibi kestirtmemistir. mesela yavuz öyle bir sey -sirf etnik etkilerden dolayi yapmaya kalksaydi-ki yavuz zamaninda bugünkü amerikan baskanlarindan falan cok daha güclüydü- hickimse ona engel olamazdi.
padisahlar ictikleri ickilerle degil, yaptiklari islerle anilmalidirlar. yukaridaki entry, bizim padisahlari tanrisallastirdigimiz hakkinda olani dogru degildir, icmistir, biz bunu kabul ederiz.
bir insan icki icince dinsiz olmaz.kuran´da böyle bir bilgi yoktur. adam inanir ama icki icer. ayni sey krallar sultanlar icin de gecerlidir.
icki icmeleri padisahlarin degerinden zerre kadar deger kaybettirmez. hatta onlari daha da insanlastirdigi icin sevimlilestirir. yavuz un sarap icen bir halife olmasi baska bir seydir, halifelik makamina ihanet edip etmedigi baska birseydir. kendisi zehir gibi bir hafizdi.
unutmayiniz ki- peygamberin zamaninda bile uzunca bir süre insanlar icki icerlerdi... hz.ebu bekir mesela mutlaka cok icki icmis bir kimse olsa gerektir- ancak peygamberin en iyi dostudur... bununla,icki icen iyidir, demek istemiyorum, ama icki ictigi icin insanlari müslüman saymamak islam in düsturunda yoktur. islam da sartlari yüzünden orospuluk yapmak zorunda kalmis kadina bile umut vardir, velev ki icki icen osmanli padisahi kötü olsun.
bu baslik padisahlari kötülemek amacli acilmis bir baslik midir degil midir bilemiyorum. ama biz bugün bu dili bu sekilde konusuyor ve avrupanin en büyük topraklarina sahip insanlar olarak yan gelip yatabiliyorsak bunda o "icki icen" padisahlarin oldukca önemli bir rolü olmus olsa gerektir.
abdestsiz yere ayak basmamak icin yataginin ucuna kiremit koyup uyandiginda teyemmum abdesti alan bir padisaha icki iciyordu demek iftiradan baska bir sey degildir.
4. Murat içkiden öldü(Hoca Saadettin ve Evliya Çelebi açıkça yazar.)
Abdülmecit'in içki içtiğini en yakın arkadaşı Cevdet Paşa anlatır.
2. Murat içki içer,eğlence meclislerinde geçirir zamanını(Halil inalcık gibi ciddi olmayan(!) Osmanlı tarihçisi yazmaktadır.)
Yıldırım Bayezit'in içki içtiğini Taşköprülüzade Ahmet Efendi eserinde yazar.Aşıkpaşazade gibi en önemli kaynaklardan biri de yazmaktadır.
2. Mahmut'un da ölüm nedeni içkidir bu kez ilber Ortaylı kaynağımız.
2. Selim'in içkiden öldüğü zaten bilinen bir şeydir kaynak falan hak getire.
2. Bayezit esrarkeştir bu da ek bilgi olarak düşülsün.(Erhan Afyoncu,feridun Bey'in münşeatüsselatin adlı önemli eseri vs.)
Burada yazmadığım,bilmediğim daha onlarca kaynak es geçilmiştir.Hedeflenen şey bu adamların birer insan olduğudur ve aralarında daha ne sapkınlıklar ne çapkınlıklar ne güzellikler bulunabileceğidir.
not:Hoca saadettin'in tacüttevarih,evliya Çelebi'nin seyahatnamesi,cevdet Paşa'nın hatıraları,taşköprülüzade Ahmet Efendi'nin şakayıkınumuniyye adlı eseri,erhan Afyoncu'nun Truva'nın intikamı ve sorularla Osmanlı imparatorluğu adlı eserleri,feridun Bey'in münşeatüsselatin'i,halil inalcık'ın hasbahçede ayşutarab adlı eseri baz alınmıştır.
