izmirli olduğumuzu söylediğimizde direk kafalarında hımmmm demek izmirlisin ampülü yanmasına neden olan yazarlardır.
yok efenim değiliz artık izmirli falan. say ki konyalıyız, farzet ki trabzon.
sapkın düşüncelere sahip ve adı bile bilmediğim bir çok kişilik bozuklukları etkisi altında olan ve kendini tatmin etmekten sonra en çok haz aldığı şey " o çürümüş jöle kıvamındaki beyni ile ipe sapa gelmez akla mantığa ve fizik kurallarına aykırı saplantılı rüyalarını gerçekleşmişçesine hayatından bir kesit gibi yansıtmak" olan toplumdan soyutlanmış ve muhtemelen kötü çocukluk geçirmiş olan, günümüz insan formuna çok benzese de ruhsal ve düşünsel olarak homo erectus familyasına ait et yığınıdır bunlar.
izmir'e gittiniz mi?
bu genellemeyi çıkartacak izmir'li bayanlar tanıdınız mı?
bu genellemeyi çıkartacak izmir'li bayan tanıdınız mı?
bayan tanıdınız mı?
şeklinde 4 soruluk bir sosyolojik araştırma yapılmalı, anket tekniği kullanılmalıdır.
şayet bu yöntem dışında sözlükte gözlem tekniği ile de bu yazar insanlarımız hakkında;
izmir'in kızları güzel ben çok güzel tanıdım yea hayatımda bulunduramadım afedersiniz kalas değilim abi çok kevaşeler yea.
izmir'de özgürlik var ben çeşitli dini baskılarımdan dolayı o şekilde yaşayamıyorum ve kıskanıyorum batılı erkeklere ibne derim kızlara kevaşe derim. kızlar evrensel ilgi alanı olur dikkat çeker o ayrı.
izmir'de mahalle baskısı yok benim kız kardeşim, annem hiçbir zaman bir izmirli kız gibi yetişmedi benim gibi olmayanı yadırgamak zihniyettendir.
bu ve benzeri yargılara varılabilir.
ayrıca; laikliğin kelime anlamının irdelenmediği ve şehir yaşantısına indirgendiği yurdumuzda 'laik şehir' 'antilaik şehir' gibi sıfatlar yükleyen yurdum insanının laiklik karşıtı olan kesiminin de bir başka dil uzatma yoludur.
