Milliyetçi duygulardan daha çok ümmetçi dinci bir anlayisla yazildigindan. Mehmet akif içindeki ümmetçi ruhuyla bir kûrt de bir laz da olsaydi her halde millet ismini kullanmazdi. Siirin hemen hemmen tamamina vatan sevgisi hakimdir.
ey millet-i merhûme,
sabâh oldu uyan!
Sana az geldi ezanlar, diye
ötsün mü bu çan?
Ne Araplık, ne de Türklük kalacak aç gözünü!
Dinle Peygamber-i Zîşân’ın
ilâhi sözünü.
Kahraman ırkıma bir gül"den başka ırk kelimesi Bile geçmez.
Ayıp selo ayıp, en ırkçı olmayan değerimizdir oysa...
Bir ateistler alınıyor zaman zaman ama onlar da çok da şertmezler artık, olmadı tövbe niyetine üç kere onuncu yıl marşını okurlar o yani. Ayıp bu yaptığın selo.
mehmet akif eşsiz kucaklayıcı yüreğindendir. o bilirki çanakkale türküyle kürdüyle lazıyla kazanıldı. bağzıları gibi zırt pırt onuncu yıl marşını söyleyenler anlamaz o yüreği.
sebebi ne olursa olsun dikkat çekici bir durumdur.
istiklal marşının ruhuna, mehmet akif'in islamcılık anlayışının birebir yansıdığını göstermektedir.
istiklal marşına bakıldığında adeta haçlı ordusuna karşı, inançlı müslüman vatanseverlerin direnmesi istenmektedir. kurtuluş savaşı döneminde yazılmış olması nedeniyle islami öğelere vurgu yapılarak kitlelere umut aşılamak birlik ve beraberlik dayanışma içersinde büyük bir direniş hareketi sağlanmaya çalışılmaktadır. mehmet akif için hangi etnik kökenden geldiğiniz bir anlam taşımıyor. inançlı müslümanlar olarak bu vatanı gevurlara yedirmeyiniz. sen şehit oğlusun, bu vatan için ölürsen cennette gazi olursanda bu dünyada onurlandırılaksın. ezanlar bu ülkenin camilerinde hep okunacak. dogacaktır sana vaadettiği günler hakkın yani bağımsızlığı bize kazandıran asıl güç allahtır.
istiklal marşının on kıtasında bu temalar işleniyor.
bilindiği üzere osmanlıda türklük kavramı devletin imparatorluk olması nedeniyle bu kadar keskin bir şekilde halk arasında bir akım halinde varolan bir şey değildi. devletin yıkılma döneminde ortaya çıkan osmanlıcılık, türkçülük, islamcılık akımları arasında mehmet akif islamcılığın nihai kurtuluşu sağlayacağını düşünüyordu. istiklal marşını da bunu yansıttı.
istiklal marşında türklüğe fazlaca vurgu yapılsaydı, bugün acaba bazı kürtler marşın fazlaca faşist olduğunu değiştirilmesi gerektiğini söyler miydi sorusu aklıma gelmiyor değil.
islamcılar istiklal marşının içinde türk kelimesi geçmemesinden memnunlar. onlara sorarsanız önemli olan herkesin islama inanmış olması. kahraman ırkıma bir gül ifadesinden onların anlayacağı ırk tanımı da müslüman muhammed ordusudur. muhahmed'in ordusu, halifelik osmanlınındır. onun da mirasçısı türkiye'dir.
bugün türklüğü ön plana çıkaranları lanetleyen ilkellikle suçlayan bir sürü insan var. hatta bunlara islamcılar da destek veriyorlar. ama iş ne zaman ki din eleştirisine döndü karşınızda sizi linç etmek isteyen bir kitle buluyorsunuz. ama ülkede islam karşıtı olmak nerdeyse imkansız. farklı dinlere tahammül olmadığı gibi ateistlere zerre kadar saygı yok.
"her canlı ölümü tadacaktır" ifadesine bile karşı çıkmak bir yana başka türlü yorumlayamazsınız bile.
kürt olmaktan zordur bu ülkede ateist olmak..ateistler belirli bir bölgede yaşamazlar. örgütlü değillerdir. sayıları az olduğu için sindirilmektedir. ayrıca oportünistlerdir. hepsi bu.
