Kadınla erkeğe düşen miras oranları nelerdir - islami koşullara uygun olarak - ?
Kadınların kürtaj hakkına bakış nedir - islami koşullara uygun olarak - ?
Erkeklerin kaç tane kadınla evlenmeleri normlara uygundur - islami koşullara uygun olarak - ?
Kaç yaşında bir kadın bir erkeğin koynuna girmek için uygun yaştadır - islami koşullara uygun olarak - ?
Bir kadının nasıl giyinmesi gerekir - islami koşullara uygun olarak - ?
Gibi sorulara cevap alınarak kimlerin daha yavşak olduğunu anlayabileceğimiz, yavşaklığından habersiz yavşakların yavşak olduğunu sandığı kesime yavşakça hitabesidir.
islamın kadına değer verdiğini iddaa eden soysuz köpeklerden daha hallicedirler efenim.
seni de bi ananın(kadının) doğurduğunu unut, kadını toplum içinden soyutla, yoksa say, işine gelince insan diye say, işine gelmeyince hatırlama, döv, söv, sat, karnından sıpayı, sırtından sopayı eksik etmeyeceksin de, yarım akıllı de, saçı uzun aklı kısa de, seni de sonra islam dini kadına değer verir de.
yolda yürürken bile erkeğin yanında yürüyen kadına iyi gözle bakma...
dinlerin çoğu kadına değer vermez bu bir gerçek. islam'a özgü bir durum değil.
fakat şu bayat tespitlerden vazgeçmek gerekir. islamın yeryüzüne indiği devir v. deyip bir şeylere kılıf uydurmak saçma sapan bir düşüncedir. islam dediğin dinin hepi hopu 1.400 yıllık mazisi var. örneğin bugünkü modern saydığımız mısır m.ö. 2.500 yıllardaki firavun dönemi mısır'dan sanatsal olarak geridir. kadim topraklerde benzer yığınla örnek vardır.
şimdi gelelim, miras, mehir, cinsel hakka.
gelişmiş modern toplumlarda böyle şeylerden bahsederseniz sizi tekme tokak kovalarlar. kadının 2. sınıfı oluşu sadece din sorunu değildir tabiki bu aynı zamanda sistem sorunudur. velev ki islam kadını köle olmaktan kurtardı ama kimin kölesi alıp satılmasından kurtardı ama kadının nihayi kötü yazgısını değişteremedi. onu sonuç olarak bir erkeğin esiri yaptı ve üstelik erkeğede daha iyi haklar tanıyarak. bugün islam dininde cinsel hak diye tanınmış şey bir erkeğin eşini cinsel anlamda tatmin etmesi anlamına geliyor. erkeğin 3 eşi varsa her birine aynı oranda muamelede bulunması gerekir. bunun adı tanınmaş cinsel hak değil kadının ciddi manada aşağılanmasıdır. buna hayır deyip kendi yaşamına bakan kadın ise mutlaka kevaşedir, götü açıktır, orospudur vs.
recm ise diyelim ki gerçekten kadın ve erkeğe eşit oranda pay ediliyor. burada sorulması gereken asıl soru recm insani bir ceza mıdır? işte dinlerin en büyük handikapı budur.
kadının sadece amı var sanan yavşaklardır.kadını reklamosyon ve sex makinesine dönüştüren şerefsizlerin islama attığı rezil iftiradır.
Şüphesiz geçmiş incelendiğinde, kadınların tarihin akışı içerisinde erkeklere nazaran daha mahrum ve daha mağdur bir görüntü çizdikleri görülmektedir. Bugün islam alemindeki bazı olumsuz görünümler, islam'ın kadına değer vermediği gibi haksız görüşlerin ortaya atılmasına sebep olmaktadır.
islam'da insan olmaları bakımından, erkekle kadın arasında herhangi bir fark yoktur. Her ikisi de eşit derecede Yüce Allah'ın emir ve yasaklarına muhataptır. Erkek de kadın da, yeryüzünü imar etmek ve orada Allah'a kulluk yapmakla sorumludurlar. islâm'da insanlık ve Allah'a kulluk bakımından kadınla erkek arasında bir fark bulunmadığı gibi temel hak ve sorumluluklar açısından da kadının konumu erkekten farklı değildir.
Kadın, yaratılış itibariyle erkeğe göre ikinci derecede bir değere sahip değildir. ilke olarak insanların en değerlisi, 'takvâda (güzel şeyler yapma ve kötülüklerden sakınma da) en üstün olanıdır' (el-Hucurât 49/13) Kurân-ı Kerim'de, farklı fizyolojik ve psikolojik yapıya sahip olan kadın ve erkekten biri diğerinden daha üstün veya ikisi birbirine eşit tutulmak yerine, birbirinin tamamlayıcısı kabul edilmiştir. (el-Bakara 2/187)
'Ben, erkek olsun, kadın olsun (ki hep birbirinizdensiniz) içinizden hiçbir çalışanın çalışmasını zayi etmeyeceğim. (Al-i imran, 3/195) ve 'O'nun varlığının delillerinden (Allah'ın ayetlerinden) biri de kendileriyle kaynaşmanız için size kendi nefislerinizden eşler yaratması ve aranıza sevgi ve merhamet koymasıdır. Şüphesiz bunda, düşünen bir toplum için ibretler vardır.' (Rum, 30/21) âyet-i kerimeleri, islam'a göre kadının bir insan olarak asla ikinci sınıf olmadığını ifade etmektedir.
Yüce Kitabımız Kur'an-ı Kerim; 'Onlar sizin için birer elbise, siz de onlar için birer elbisesiniz.' (Bakara, 2/187) beyanıyla da erkek ve kadının insan olarak birbirlerine olan ihtiyaçlarına açık bir şekilde dikkat çekmektedir.
islâm dininin kadına tanıdığı hakların değer ve önemini daha iyi kavrayabilmek için islâm'dan önceki çeşitli toplum ve medeniyetlerde kadının durumu çok iyi değerlendirilmelidir. Kadının insan olup olmadığının, rûhunun bulunup bulunmadığının tartışıldığı, tamamen erkeğe tabi olduğu ve sürekli vesayet altında bulunduğu, hatta mirastan hisse alması bir yana, kendisinin bile miras malı gibi değerlendirildiği bir dönemde, yüce islam dini; kadının da insan olduğunu beyan etmiş, mirastaki haklarını ortaya koymuş, onu sadece emir alan değil, yerine göre emir veren konumuna yükseltmiş ve kadını olması gereken yere koymuştur.
Hz. Peygamberin; kadınlardan ayrıca biat alması ve bu hâdisenin Kur'an-ı Kerim'de açıkça yer alması, (Mümtehine, 60/13) islam'a göre kadın iradesinin bağımsızlığını göstermektedir. islam'a göre, bir insan olarak erkeğe tanınan temel insan hakları kadına da tanınmıştır. Buna göre hayat hakkı, mülkiyet ve tasarruf hakkı, kanun önünde eşitlik ve adaletle muamele görme hakkı, mesken dokunulmazlığı, şeref ve onurun korunması, inanç ve düşünce hürriyeti, evlenme ve aile kurma hakkı, özel hayatının gizliliği ve dokunulmazlığı, geçim teminatı gibi temel haklar bakımından kadınla erkek arasında fark yoktur.
islam'ın ilk yıllarında kadının her zaman hayatın içinde olduğu bilinmektedir. Kadınlar camiye gelirler, Peygamberimizin huzurunda oturur; belki bugün bile kadınların sormaya cesaret edemeyecekleri kendi özel durumlarıyla ilgili konuları hiç çekinmeden sorarlardı. Camide ibadetlerini yaparlar, Peygamberimizin konuşmalarını dinlerlerdi.
Bu uygulama daha sonraki dönemlerde de devam etmiştir. Nitekim, Hz. Ömer bir hutbesinde kadınlara verilen mehirin yüksek oranlarda tutulduğunu, bunun miktarının azaltılması gerektiğini söylediğinde, mescitte bulunan kadınlardan birinin ayağa kalkıp; 'Allah'ın bize vermiş olduğu hakkı sen bizden alamazsın. Çünkü bu, Kur'an'da bulunan bir hükümdür' diye itiraz ettiği, Hz. Ömer'in de bu itiraz karşısında 'Allah'a şükürler olsun, benim halkımın arasında yanlışımı düzeltecek böyle kadınlar var' dediği tarihi kaynaklarda kayıtlıdır. Diğer taraftan yine Hz. Ömer döneminde 'Hisbe' denilen görevin, yani pazarlardaki düzen ve ahengi kontrol işlerinin bir nevi bugünkü anlamda 'zabıta' hizmetlerinin kadına verildiği tarihî bir vakıadır.
islam tarihine ve islam ülkelerindeki uygulamaya bakıldığında, Peygamberimiz döneminde kadınlara tanınan hakların; geleneklerin din gibi algılanması ve kabul edilmesi gibi sebeplerin etkisiyle tedrici olarak azaldığı görülmektedir.
Bu anlayışın etkisiyle bazı ülkelerde kadın; cinsel obje olarak değerlendirilmiş, horlanmış ve toplumdan tecrit edilmiştir. Bu uygulama asırlarca dünyanın her yerinde farklı din mensupları tarafından da benimsenmiştir. Yakın zamanlara kadar, bazı istisnalar dışında erkeklerle kadınlar medenî ve siyasî haklarda eşit değildi. Son yüzyıla kadar Batı toplumu kadın hakları konusunda kötü bir sınav vermiştir. Bugün kadın haklarının en fazla olduğu ülkelerde bile 18, 19. asra kadar; kadının ruhu var mı, insan sayılır mı, sayılmaz mı tartışmalarının yapıldığı bir realitedir.
Netice itibariyle söylenecek şey şudur: islam Dini'ne göre insan insana eşittir. Bu anlayışta kadın-erkek ayırımı kesinlikle söz konusu değildir.
(alıntıdır).
islamın kadına değer verdiğini iddia edip tam tersini uygulamak da ayrı bir yavşaklıktır. kişisel algılamayın, sadece müslüman ülkelerine bakın ne demek istediğimi anlarsınız.
Öncelikle, arapların kadına bakış açısıyla islamın bakış açısını karşılaştırıp islamı kadını yüceltmiş gibi gösterenler kadar yavşak olamazlar. biz türksek, islamdan önce ve sonra kadına bakmamız gerekir, araplar bizi hiç mi hiç ilgilendirmez, ama tabi islamı kadını yüceltmiş gibi gösterenlerin de hiç işine gelmez. çünkü araplar kadınlara deger vermemişti, ama türklerde kadın degerliydi.
islamiyetten önce türk toplumunda, kadın topraktı, yani kadın soyu devam ettiren, yaratıcıydı, bitki nasıl toprakta büyürse, insan da kadında büyürdü. kadınlar erkeklerin yaptıgı şeyleri yapabilir, savaşa giderdi, at binerdi. ama islama göre yorumlasak, kadın attayken çok tahrik edici at binmesin diye kural konulur. Ben kadına verilen haklardan degil kadına bakış açısından bahsediyorum. zaten kadının en büyük degere sahip oldugu, anaerkil toplumlar, ilahi dinler gelmeden, antik çaglarda kaldı. islam kadına sadece arabistandakinden fazla deger verdi, ve peygamber ahlaki durumu en kötü olan yere gönderilir.
kuran'da "kadını dövün" yazmıyor. bu bir yalandır. eğer fesatlık yapıp ara bozmak için uğraşmakta ısrar ediyorsa hafifce tartaklanıp engellenmesi buyruluyor. kadının zayıf yanlarından biri de bazen fitne olabilmesidir, hele ki söz konusu başka bir kadınsa, bunu inkar edecek birini tanımıyorum.
"erkek de kadindan ustündür, kadını gerekirse dövün" böyle bir ayet kesinlikle yoktur kuran'da. bakmayin siz fesat acizlerin yazdiklarina.
edit: maksatli bazi meallerde "hafifce tartaklamak" , "dövün" olarak yazilmiş. bunu biliyoruz.
islam dünyası kadın haklarında ilk zamanlarda öndeyken şimdi zamnalrda sonuncudur. görünen köy kılavuz istemez. Cahiliye arapları yok karşında modernleşmiş çağ atlamış toplumlar var.
