"Ey Şanlı Peygamber! Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik.." enbiya 21/107
"Ey Peygamber! Biz seni ancak bütün insanlara müjdeci ve uyarıcı olarak gönderdik." sebe 34/28
"Ey insanlar! Haberiniz olsun ki, Rabbiniz birdir; babanız da birdir. Bilin ki, Arabın Arap olmayan üzerinde, Arap olmayanın da Arap üzerinde; kızıl derilinin siyah derili üzerinde; siyah derilinin kızıl derili üzerinde hiçbir üstünlüğü ve fazileti yoktur, ancak takva (=Allah'tan korkup fenalıklardan sakınmak, ilâhî sınırlara uymak) ile üstünlük vardır. Tebliğ ettim mi?"
Buyurdu. Bunun üzerine, (orada hazır bulunanlar)
"Allah Resulü tebliğ etti.." dediler. ahmet b. hanbel
"Irkçılığa davet eden bizden değildir. Irkçılık üzerine savaşan bizden değildir! Irkçılık üzerine ölen de bizden değildir." Sünen-i Ebu Davud
islam'da yasak olmasına rağmen emevilerin birkaç yüzyılık süre içinde arap olmayan tüm halklara karşı takındıkları tavırla meşrulaştırmaya çalıştığı tutum.
islamiyette ırkçılık yoktur bu bir geçektir. şüphesiz. ama islami çevrede sözü geçen kurumlar ki, bunlar ülkemizde halihazırda cemaatlerdir, onlar ırkçılıkla milliyetçiliği karıştırırlar. hal böyle olunca milliyetçilere faşizanca yaklaşıp faşitlik yaparlar. milliyetçilere siz ayrımcısın derler ve milleti bölmekle suçlarlar. kendilerinin milleti cemaat cemaat cami cami ayırdıklarını yadsıyarak bunu söylerler. güzel ülkeminahmak insanları islamiyet ırkıçılığa karşı olduğu kadar cemaatçilere de karşıdır bilesiniz. islamiyet sınıflara karşıdır.
yoktur. bir kısım müslümanın maalesef içlerine düştüğü bataktır. adını şu an hatırlayamadığım bir araştırmacı yazar "islamiyete hiçdeğilse iki şey için minnet borçluyuz , birincisi alkolizme ikincisi ise ırkçılığa karşı verdiği mücadele için" demiştir.
emevilerin islami anlayışa , dinin idealize ettiği toplumsal yaşama attığı kazıkla başlayan bu yanılsama münferitte olsa türk tarihinde de kendine yer bulmuştur. ama hiç bir pratik islamda ırkçılığın yeri olmadığı gerçeğini değiştiremez. zira din kisvesi altında iptidai bir şekilde ırkçılığa yapılan vurgular hiç bir zaman ne kuran'da ne de hakiki dindar kesimde karşılığını bulamamıştır ki bu nedenle tarihin islamiyete olan minneti kimi batılı aydınlar tarafından bile kabul edilmektedir.
türk-islam sentezi ise başka bir şeydir. teorik olarak ırkçılıkla bağdaşmaz zira türkçü akımlar islam'ın ırk üstünlüğünü ortadan kaldırdığından,türklüğü geriye ittiğinden dem vurarak , türklerin eski atalarının dinine şamanizme dönmeleri gerektiğine inanırlar. hatta m.kemal'in bile bu yönde düşünceleri olduğu kimi tarihçiler tarafından dile getirilir.
peygamber sav bir hadisinde soyle buyurmustur:
"arabin arab olmayana hicbir ustunlugu yoktur. ustunluk sadece takvadadir."
irkcilik olsaydi biz arap olmadigimiza gore, musluman olmak da istemezdik... biliyoruz ki allahin tum kullari bir taragin disleri gibi esittir... milletler hz adem ve havvanin evlatlarinin olusturdugu topluluklardir.
