örneğin; hz. hafsa, hz. ömer'in kızıdır. eşi huneys hazretleri uhud'da şehit olunca hazret-i ömer kızını nikahlamak için, hazret-i ebu bekr'e gitmiş cevap alamamış, hazret-i osman'a gitmiş fakat hazret-i osman o sırada eşi rukiyye hazretlerinin ölümünden dolayı üzgündü ve 'doğru olmaz' dedi. nihayet rasullullah'a gitti.
"osman'ı anlamıyorum, hafsa'yı teklif ettim, geri çevirdi." dedi.
peygamberimizde ona : " ister misin sana osman'dan daha hayırlı bir damat teklif edeyim. " dedi ve hazret-i ömer'in isteği üzre devam etti. " hafsa'yı bana nikahla bende kızım ümmü gülsüm'ü osmana nikahlayayım. " hazret-i ömer bu duruma çok sevindi zira nikah mevzusunu peygamber efendimizin şahsına teklif etmeye çekinmişti.
işte dostlar bu olayın ardından peygamberimiz hazret-i ömer ve ebu bekr'e damat, hazret-i osman ve ali'ye kayın peder olmuştu. dört halifeye kız verip kız aldı. hatta ikinci kızı ümmü gülsüm'ü hazret-i osmana verdiği için, hazret-i osman'a 'osman-ı zinnureyn' yani 'iki nur sahibi' denilmiştir.
islam'da çok eşlilik yoktur. sadece çok eşliliğe cevaz (izin) verilmiştir. ve bu cevaz belli şartlara bağlıdır.
mesela 95'teki bosna savaşında sırplar, binlerce boşnak erkek öldürdüler, sonuçta kadın erkek nüfusunda aşırı dengesizlik oluştu. kocası ölen kadınlar ekonomik sebeplerden ötürü zorluklar çektiler. işte bu noktada islam'ın verdiği cevazla bazı erkekler ikinci ve üçüncü eş alarak onlara sahip çıkmış oldular. benim konuyla ilgili bildiğim bu.
zevk için ikinci veya üçüncü kadını nikahlamak bana göre kesinlikle caiz değil.
valla kuran buyruğu mudur değil midir bilemem ama çok eşlilik kavramı baştan aşağı sapkınca ve yanlış bir kavramdır.
Tek bir istisnası olabilir o da Yıllar süren savaşlar sonucunda bir toplumun, bir halkın, bir milletin, bir klanın artık neyse erkek nüfusu çok çok azalmış ve toplum belirli bir üreme ivmesini kazanmazsa yok olacaksa eğer belki etik açıdan doğru görülebilir o da ancak o kadar, dahası yok ki ayrıca "belki"yi tekrar vurgulayalım.
Ha bu akılla mantıkla bulduğumuz istisnai durumu kavrayabilecek Araplar veya arapçılar neden dünyada var olmamıştır? onun pisliğini de arap, fars kültüründe aramak gerek. Demek ki bazı istisnai durumları bile istismar edecek kadar azgın, allah korkusu olmayan davarlar var bu dünyada.
not: valla tekrar ediyorum islamda yeri nedir ne değildir bilemem, islam alimi vs değilim, benim bildiğim de arap veya arapçı alimlerin hurafelerinden ibaret. Arapçı olmayan din adamları da kafirlermiş aslında öyle diyor arap abiler.
dar kafayla bakılıp sürekli eleştirilen durumdur. oradaki amaç aslında şudur. islamiyetin ilk yüzyıllarında savaşlar nedeniyle kadınlar eşsiz ve dul kalmaktaydı. dahası kardeşlerini, abilerini, babalarını da yitirmekteydiler. kadınların o devirde hayatını idame ettirecek kadar gelir elde etmesi çok zayıf bir ihtimaldi. bu durumdaki kadınlara sahip çıkmak amacıyla islamiyette çok eşlilik vardı diye yorumluyorum ben olayı. şu an aynı uygulamanın devam etmesi tabii ki çok anlamsız. hatta erkekler bu durumu suistimal ediyor. dini alet ederek kendi iradesizliklerini örtmeye çalışıyorlar. bu durumun milyarlarca insanın inandığı, gönül verdiği bir dini karalamak amacıyla kullanılmasına neden olmanın vebali büyüktür. olaya bir de bu açıdan bakılmalı.
kuran-ı kerim'de geçmektedir. 4 kadına kadar izin vardır.
--spoiler--
Nisa suresi 3. ayet: Eğer (kendileriyle evlendiğiniz takdir de) yetimlerin haklarına riayet edememekten korkarsanız beğendiğiniz (veya size helâl olan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder alın. Haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane alın; yahut da sahip olduğunuz (cariyeler) ile yetinin. Bu, adaletten ayrılmamanız için en uygun olanıdır.
--spoiler--
islamiyetin indirildiği tarihlerde yani kadınlara zulm edilen, kız çocuklarının diri diri toprağa gömüldüğü yıllarda hak yolunda savaşan efendimiz önderliğindeki müslümanlardan bir çoğu savaşlarda şehit düşmüştür ve eşleri ve çocukları korumasız kalmıştır. onları korumak ve doyurmak amacıyla dinimizde çok eşliliğe izin verilmiştir ve efendimiz dönemindeki hiçbir müslüman ilk eşinden başkasına yanaşmamıştır. ancak günümüzde malesef birçok müslüman olayın aslını bilmeden çok eşlilik yapmış ve bazılarının eline koz vermişlerdir. yazık.
Dinimizle ilgili birçok şeyi olduğu gibi 1'den fazla kadınla evlenmeyi de kendi pipileri doğrultusunda yorumlayıp bizim koyunlara da yutturan arapların, izin veriliş amacını aşıp sapkınlaştırdıkları uygulama. Cevaz verildiği dönemdeki gibi erkek nüfusunun aşırı azalması ve buna bağlı olarak fuhuşun zinanın artması sözkonusu değil günümüzde. Ayrıca erkeğin ilk eşi izin vermediği sürece erkek ikinci bir kadınla dini nikah yapamaz. izin veren bir kadın da zaten aşağılanmayı kabul ve hak etmiş demektir. Onlar ayrı bir tartışma konusu iken, birden fazla kadınla evliliğe çağ dışı olduğu gerekçesiyle karşı çıkıp, kendine onlarca fuck budy edinip, eşini ya da sevgilisini aldatan modern erkek ise apayrı bir tartışma konusu ve çelişkiler yumağının içindedir.
Özetle; islam birden fazla evliliğe bazı şartlar altında izin verir, günümüzde o şartlar mevcut değildir. Son kertede insani olan, tek eşliliktir. Günümüz şartlarında Aksini nikahlı ya da nikahsız uygulayan beyni pipisinin ucunda olan ilkel bir hayvandır.
O zamanlar çok fazla kadın sahipsiz, dul, zor durumda olduğu için erkeklerin onları sahiplenmesi gerekiyordur. Erkeklerin ilk eşleri hariç hiçbirine yanaşılmadığı gözden kaçmamaktadır. Fakat şu zamana bakıldığında artık kadınların eli ekmek tutuyor ve erkeklerle eşit duruma gelmişlerdir. Bu nedenle günah olmasa bile, erkeklerin bunu kullanarak bu dönemde de aynı şeyi yapması toplumda hoş karşılanmaz. Bunu kabullenebilen kadınların sayısı da gitgide azalmakta.
