Her ne kadar kur'an'da namaz değil de salat ifadesinin kullanılması, sui istimal edilse de namaz, peygamberimiz aracılığıyla miraç ta emredilen farz bir ibadettir.
olmayan sorunsaldır.
namaz dinin direğidir. iki kelime arapça bilgisi ile ortalığa boklamayın.
hadi siz laf ebeliği yapıyorsunuz da peygamberin hayatına ne diyeceksiniz?
o hayatı ve sahabilerinin şahitliğini nasıl yalanlayacaksınız?
kılarsın kılmazsın; ama dinde namaz vardır; kuran'da da yazar, hadisle de uygulaması sabittir.
hadi şimdi toz olun, şark kurnazları sizi!
önce tasavvufu inkar ettiler. sonra hadisleri. birileri de çıkıp bunları takdir ediyordu, ''işte saf islam'a dönüyoruz'' diye. birileri çıktı, ''ana dilde ibadet edilebilir, türkçe veya japonca namaz kılınabilir'' dedi. herkes alkışladı. sonra, ''bunun aslı kur'an'da yok'' diye diye teravih namazlarını, kandilleri dinden atmaya yeltendiler. şimdi de sıra namaza geldi işte. bu münafıklar, ahkam-ı islamiyye'ye her zaman düşmanlık ettiler ve saldırdılar. ve asla da durmayacaklar.
surda gedik açtırmayız; namaz islam şiarıdır, terkeden yarı kafirdir!
islam'ın şartların birisi ve bildiğimiz kadarıyla Allah'ın emrettiği ibadetlerin en kıymetlisidir. bütün ibadetler gerekli koşullar(zekat ve hac için maddiyat, oruç için sağlık) sağlanmdığında yerine getirilmeyebiliyorken, namaz kötürüm olan için bile farzdır. tanım ise; böyle bir ibadetin var mı yok mu sorunsalı olarak ifade edilmesidir.
Yukarda defalarca yazılmış ayetler ortada iken, ek olarak Kıyam, secde, ruku ayetleri gulumseyerek biz buradayız derken olmayan sorunsaldır. Açınız google amca; yazınız namaz ayetleri ; secde ayetleri, ruku ayetleri vs... biz yazmayalım siz arastırın. biraz kuran okuyup bilgilenmiş olursunuz.
Hz. ali nin namaz kılmadığını iddia eden bir keykavus bile olmuş.
Cevabı Hatayi versin
Ali Bizim Şahımız
Kabe Kıblegahımız
Miractaki Muhammed
O bizim Padisahımız.
Sacma önermelerinize ne aleviliği nede alevileri alet etmeyin.
ilgili ayetler verildiği için yeniden yazmanın gereği yok. hicretten önce bir gün hz muhammed kabe'de namaz kılarken ebu leheb kesilmiş bir hayvanın kokmaya başlamış işkembesini getirip hz muhammet secdede iken sırtına koymuştur. peygamberin mekke'den medine'ye göçünce ilk işi bir mescit- cami yapmak oldu. göç sırasında da kuba mescidi'ni yaptı. mescitleri boş yere inşa etmiş olamayacağına göre mescitlerin amacı namaz kılınmasıdır.
ancak kuran'da geçen namaz vakti sayısı 3'dür. sabah- akşam ve yatsı. kuran'da öğle ve ikindi namazı diye bir namaz emri yoktur. teeccüt namazı ise yalnızca hz muhammed'e farz kılınmıştır.
--spoiler--
Gecenin bir kısmında uyanıp namaz kıl, bu namaz, sana mahsustur ve farz namazlardan fazla bir namazdır. Umulur ki Rabbin, seni Makam-ı Mahmûd'a sâhip kılar.
kuran'da "orta namazı" diye işaret edien namaz cuma namazıdır ve tıpkı diğer namazlar gibi yalnızca 2 rekattır ve cemaatle (farz) kılınır. teravi namazı da yoktur.
--spoiler--
Gündüzün başında ve sonunda, bir de gecenin erken saatlerinde, namaz kılmaya devamlı ve duyarlı ol. Çünkü iyilikler kötülükleri giderir. Allah'ı hatırında tutanlar için bir öğüt ve hatırlatmadır bu.
(hud suresi 114. ayet
--spoiler--
sünnet namazların kılınması zorunlu değildir. isteyen kılar, isteyen kılmaz. kuran'da sünnet namaz hakkında HERHANGi BiR EMiR yoktur; herhangi bir zorlama da yoktur.
musevilik dininin rahmani mezhebinde halen namaz vardır. budistlikte ise bozulmamış aslından gelen rüku ve secdeler hala tapınaklarda yapılmasına karşın namaz olmaktan çoktan çıkmıştır.
