hz. ömer'in, insanları yetersiz bilgilerle uğraştırarak Kuran'ın okunmasını engelledikleri gerekçesiyle iyice pataklattığı rivayetçilerin uğraş alanıdır. dikkat edilirse peygambere yakın isimlerden çok az rivayet olduğu görülür.
bir müslümanın tek kaynağı kuran'dır. kuran'dan sorguya çekilecektir. ancak hadislerden haberdar olmamak veya inanmamaktan sorguya çekilmeyecektir. ayrıca kuran'da allah'ın dediği gibi, kitap tastamamdır, hiçbir şey eksik bırakılmamıştır. kuran'da hadis veya başka şeyle doldurulacak boşluk yoktur. ayrıca kamer 17. ayette buyrulduğu üzre kuran öğüt alınsın diye kolaylaştırılmıştır. yani açıklanmaya da muhtaç değildir.
edit: başlığı ben açmadım, ihale bana kalmıştır. o yüzden başlıktaki üslupsuz ifade şahsıma ait değildir. ben hadislerin, özellikle de kuran'a aykırı hadislerin islâm'da mitoloji uydurmacılığına zemin hazırladığı ve aktarım zincirinin güvenilmezliği nedeniyle, bir müslüman tarafından kaynak alınmasında dikkat edilmesi gerektiğini vurgulamak istedim.
sen musluman olarak arkeolojiye, astrolojiye inanacaksin, konu "hadis" e geldi mi turlu bahanalerle inkar edeceksin!
"kur'an'ci muslumanlar" allah ile aldatan aldaticilara kanip, hayatimizdaki en gerekli olan bir ilmi inkar yoluna gitmekteler.
bu ilim oyle bir ilimdir ki kur'an'daki ayetleri anlamamizi saglar. kari-koca iliskilermizi duzenler. cocuklarimiza karsi tavirlarimizda yol gosterir. alis veris hukukumuzu ogretir. nasil ahlakli olunacagini gosterir. hadisler sayesinde hz peygamber, en azindan sozleriyle, hayatin her alaninda "ummet"ine ornek olur...
hadisleri gereksiz gormek peygamberi gereksiz gormektir. onu sevmemektir..
hadisler guvenilir midir'e gelince;
hadislerden once hadis usulu ogrenilir. hadislere yaklasimin nasil olmasi gerektigi kavranir. kuran'la ve diger sahih hadislerle celisen hadisler guvenilir kabul edilmez. uydurma hadisler de oldukca fazla.. gunumuzde cokca karsilasilan uydurma hadislerin altlarinin cizildigi kitaplar da mevcuttur.
fakat soyle de bir durum var ki; bir hadis -yetersiz ilmimiz yuzunden- veya -samimiyetsizligimizden dolayi- mantiksiz geldi diye o hadis uydurma bir hadis olmaz.
hadislerin uydurma olup olmadigi "avam takimi" tarafindan belirlenmez. isi ehline birakmak lazim.
uc bes kelam ogrenip cengaver kesilen genclerimiz bu isin ehli olmak icin 40 firin ekmek yeyip sonra ahkam kessinler.
getirilen hırsıza ölüm emri veriliyor. hırsız olduğu söyleniyor kolunu kesin falan deniliyor. hırsız olduğu söylenmeden önce neden neye göre ölüm emri veriliyor. hiçbir açıklayıcı durum belirtilmiyor.heryeri mantık hatası olan ve hadis diye buraya yazılan sözde gerçeğe göre islam hadislerini eleştirmekte aynı mantığa pardon mantıksızlığa çıkar.
