kanunların ve sözlük formatının dışına çıkılmadan da incelenebilir.
incelenmelidir.
islamcı denilen insanlar, vatandaşı oldukları devletin meşruluğunu ve kanun koyma yetisini islami kaynaklara dayandırmak isteyen kişilerdir. müslüman yoğunluklu coğrafyaların büyük çoğunluğunda bu tarz insanlar ideolojik olarak başarılı olmuşlardır.
arabistan, malezya, pakistan(bir kısmı), iran gibi örneklerden de görebileceğimiz üzere, islamcıların idealarını gerçeklediği devletlerde, pedofiliye(sübyancılığa) izin verilmektedir.
burada karşımıza çıkan suallerin birincisi, bu sübyancılık meşrulaştırılması aktivitesinin hangi islami kaynaklara dayanılarak yapıldığı ve aslında islamiyet in sübyancılığı lanetleyen yazınlarının bulunup bulunmadığına bakılmasıdır.
cevabı hepiniz biliyorsunuz. çünkü uygulamaları gözlemlemek de ortodoks islam kaynaklarına ulaşmak da gayet basit.
bizi ilgilendiren ikincil ve asıl sual ise türkiye cumhuriyeti vatandaşı islamcılar hakkında ne yapılması gerektiğidir.
ve yapılması gereken gayet basit, uygulandığı bütün coğrafyalarda sübyancılığı legalleştiren bir ideayı savunan kişilerin düşünceleri, yazınları ve eylemleri düşünce özgürlüğü kapsamında yer almamalıdır. nasıl ki nazizm propagandası yapmak ve yazılı kaynaklarını basmak ve övmek yasaktır, ayni kaide bu kişiler ve yazınlarına da getirilmelidir.
bütün bu önlemler akabinde de hala direnç gösterme zavallılığını gösterenler olursa, aynen ikinci dünya savaşı sonrası nazilerin asılması gibi islamcıların da asılması gerekmektedir.
bu ülkedeki insanlar, sübyancılığı öven ortaçağ idealistlerinden tahmin edemeyeceğiniz kadar sıkıldı. haberiniz olsun. sonra darağacını görünce bikbikbik ağlamayın.
herkes dürüst olmak ve ne istediğini neden istediğini açık açık ortaya koymak zorunda. aşağılık takiyelerden gına geldi. ne olduğunuzu söyleyin, bu millet de size gerekeni yapsın.
hakkında fikir beyan eden islamcıların, nasıl mahlukatlar olduğuna dair net veriler ortaya koyar.
insanlığın düşmanları nettir. ucuz bir aidiyet ve kabiledaşlık hezeyanı ile bu tarz tiplere verilen her destek sizlere, islamcılık kaynaklı üçüncü sayfa haberi olarak dönmektedir.
herkes aklını başına alsın, kabiledaşlarının söylem ve eylemlerinin ucuzluğunun farkında varsın.
not: önce babalanıp sonra da kaçmak yok. onurluca davranmak cidden zor bir aktivite değil.
hala "laikçi laik" diye lagaluga edilen serzenişlere gebe olan ilişki. tüm bir vakit gazetesinin yediği naneler ortada, istediğiniz kadar inkar edin, "ehil" olmayan kızlarla evlilikler ortada, arabistan'da şeyhin verdiği fetfalar ortada... daha ne istiyorsunuz, sübyancısınız işte. kendi kızınızı öpmüyorsunuz tahrik oluruz diye. daha ne?
var oldugunu iddia eden muhterem(?) zaatlar, islami iyice arastirmamistir,cünkü kisilerin yaptigi hatalar dine mâl edilemez, mâl etmeye kalkanlar ise maldir.
avrupada 14 15 yasina gelmis iki sevgili, nasil iliskiye giriyor ise, muslumanlarda da, bu imam nikahi ile oldugu zaman caizdir... yani günah islenmemis olur. ergenlige girenlerin evlenebiliyor olmasi iste bu yüzdendir.
70 yasinda bir herif ile, 15 yasinda bir kizin evlenmesi gibi bir husus mantiga ters oldugu icin, kizin yasli bir herife okey demeyecegi kesin olup, islamda kadinlarin rizasi ön sarttir!!!!!
bunu bilmeyen adama ögretilir, bilip carpitan ise eteklidir.
ŞEYTAN BiLE YARADANINA VE DiNiNE BU KADAR ALÇAKÇA SALDIRMAZ, SALDIRAMAZ.
DÜNYA ÜZERiNDE ŞEYTANIN TAHTINI SALLAYAN ŞEYTANLAR OLDUĞUNU DÜŞÜNMEMEK VE DiLLENDiRMEMEK iÇiN O KADAR SABIRLI OLMAK LAZIM Ki iŞTE MÜSLÜMANIN ERDEMLERiNDEN BiRi DAHA, ŞEYTANLIĞA GALiP GELiYOR.
BEN RAKiBiN AHLAKLI VE HAYSiYET SAHiBi OLANINI SEVENLERDENiM.
iNSANLIĞIN YÜZKARASI KiŞiSEL VE HASTALIKLI EYLEMLERi BiR DiNE MALETME ÇABASINDA OLAN GAFiL iNSANLARA YARADANIMDA, YARADANINA BAĞLI BiR KUL OLARAK BENDE SADECE ACIYABiLiRiM.
UMUDUM ODUR Ki BU ZAVALLILAR DA KENDiLERiNE ACIRDA BU SAPKIN VE KÜFÜR SÖZLERiNDEN VAZGEÇiP, iNSAN GiBi iNSAN OLMAYI SEÇERLER.
islamcıların çene yaparak kaçma çabaları ile geçiştirilemez.
onurlu insanlar gibi laf dolandırmadan, islamcıların idealarının yaşandığı coğrafyalarda; pedofilinin hangi sebep ile legal olduğunu insanlara açıklamadıkları sürece, islamcı kimlikleri ile insanlığın parçası olamayacak, hepi topu zavallı ortaçağ dışkıları olduklarını kabul edeceklerdir.
laf kalabalığına karnımız tok lan ortaçağ dışkıları!
aslında soru çok basit, islamda pedofili karşıtı bir şey var mı yoksa tam tersi pedofiliyi kurumsallaştıracak kadar ileri gidebilmiş arapları cesaretlendirecek şeyler mi var?
soruya yanıt it ürür kervan yürür değil. sorunun yanıtı soruyu soranın ne kadar ahalksız olduğu, it, puşt olduğu da değil. ad hominem bir islamcı yüzeyselliği ve bunu bilmeyen zaten kalmadı.
eğer pedofili yasaksa islamda, neredeyse tüm islam ülkelerinde neden izin veriliyor onlar müslüman değil mi?
soru bu.
itiniz ürümüş kervanınız yürümüş. onunla ilgili sorun yok zaten.
kendi doktrinlerini insanlarla paylaşmak yerine ülkenin büyük bir kısmına alenen hakaret edilmesidir. Bu durumu aslında kendisini hiç ama hiç ilgilendirmemesine rağmen sadece bakın ''benim beynim ne kadar da çok çalışıyor'' minvalinde akıl ishali şeklinde nitelendirebilirim.
böyle bir ilişki kurup üstü kapalı değil aleni bir şekilde inananlara küfür edip sonrada "küfür etmeden haysiyetli insanlar gibi...bıdıbıdı" saçmalayan yavşak bünyenin zıçtığı başlık.
(bkz: gayrimüslim ensest ilişkisi)
"kadınlarınız içinden âdetten kesilmiş olanlarla, âdet görmeyenler hususunda tereddüt ederseniz, onların bekleme süresi üç aydır. gebe olanların bekleme süresi ise, yüklerini bırakmaları (doğum yapmaları)dır. kim allah'tan korkarsa, allah ona işinde bir kolaylık verir. "
boşanma konusunu işleyen bu surenin 4üncü ayetinde, adet görmeyen kızlarla olan evliliğin bitirilebilme yani boşanmak için evlilik sonrası en az 3 ay beklenmelidir diyor.
Ahzâb-49
"Ey iman edenler! Mümin kadınları nikahlayıp, sonra onlara dokunmadan (cinsel ilişkide bulunmadan) kendilerini boşadığınızda, onlar üzerinde sizin sayacağınız bir iddet hakkınız yoktur. Bu durumda onlara muta verin ve kendilerini güzel bir şekilde bırakın. "
henüz ilişkiye girmemişlerle evlenmeden önce beklemenize gerek yoktur diyor. bu ilişkiye girmemişlerden kastın ne olduğu açık zaten.
ilginç olan iniş sırasına göre bu ikisinin ard arda gelmeleridir. ard arda indirildiği için de anlamı keskinleşmektedir.
bu ikisini ard arda okuduktan sonra islam dininin 600 yılı çöl bedevisinin günlük cinsel, dinsel, siyasi, sosyal yaşamını düzenlemek üzere ortaya konulmuş, o döenemin adetlerinin yücelten, evrensel olmayan, arabın ahlakını güzel ahlak diye yutturmaya çalışan bir düşünce kültü olduğu anlaşılmaktadır.
aksi ise; trilyonlar üzeri trilyonlarca yıldızı bir o kadar gezegeni milyonlarca galaksiyi bundan 15 milyar yıl önce yaratmış bir tanrının insanlara kendini anlatmak için yolladığı kitapta 70 yaşında dedelerin kız çocuklarını ne zaman sikebileceğini anlatmasına ve buna izin verecek kadar arap ahlakı ile donanmış olmasına inanmaktır.
edit not: şimdi bir islamcı gelip burada talak suresinde bahsedilen, adet görmeyen sözünün gebelik ile ilgili olduğunu yazacak. gebelik ile ilgili olarak zaten ilgili ayetin ikinci kısmında anlatılmakta durum, o sebeple adet görmeyenler gebelik sonrası adet görmeyenler değildir. adet düzensizliği de adet düzensizliğidir. adet görmemek değildir. ben adet görüyordum 2 yıldır görmüyorum diyeni duyudn mu sen hiç ?
ben şimdiden söyleyeyim de islamcı ergonomisi yine de yazsın bunu aynen bu şekilde.
kız çocuklarını önceleri ne yapacaklarını bilemedikleri için öldürmeden gömen sonra da büyüyüp serpildiklerini sonra da afet olduklarını farkettiklerinde zaman kaybetmeden s..ken bir halkın günümüzde islamla yoğurulmuş iz düşümüdür.
hep tartışma konusudur islamiyet ile arap kültürünü karıştırıldığı ve bu doğrudur. kur'anın indiği dönemde ki arap kavimlerinin yaşantılarına duyulan özlem günümüzde yükselen bir seyir içindedir. kur'an kadına hakettiği değeri verirken araplar onu paketleyip kendine saklamayı adet edinmiştir. öte yandan sadece kadın erkek ilişkilerinde değil sanattan mimariye kadar her yer arap kültürünün örnekleri ile devşirilmiştir.
pedofili ve homoseksüellik arap yarımadasında sıkça yaşanan cinsel sapkınlıklarken islamiyetle birlikte bu sapkınlıklar azalmıştır.
ülkemizde bunun yansıması nasıldır, nedendir bilinmez. ancak ya imanı götünden anlayanların ya da sapkınlıklarını dinle kapatmaya çalışanların varlığından sözedilebilir.
elbette cin, büyü, muska ayakları altında çaresiz insanları kullanan şarlatanların bu konu ile uzaktan yakından ilgisi yoktur.
islamiyetin de bahsi geçen konulara izin vermesi diye birşey de yoktur.
HiÇBiR iLiŞKi YOKTUR. KANITI KURAN DA MVCUTTUR.
AHKAF SÜRESi:
Biz insana, ana-babasına iyilik etmesini tavsiye ettik. Annesi onu zahmetle taşıdı ve zahmetle doğurdu. Taşınması ile sütten kesilmesi, otuz ay sürer. Nihayet insan, güçlü çağına erip kırk yaşına varınca der ki: Rabbim! Bana ve ana-babama verdiğin nimete şükretmemi ve razı olacağın yararlı iş yapmamı temin et. Benim için de zürriyetim için de iyiliği devam ettir. Ben sana döndüm. Ve elbette ki ben müslümanlardanım. *
inkar edenler ateşe arzolunacakları gün (onlara şöyle denir): Dünyadaki hayatınızda bütün güzel şeylerinizi harcadınız, onların zevkini sürdünüz. Bugün ise yeryüzünde haksız yere büyüklük taslamanızdan ve yoldan çıkmanızdan dolayı alçaltıcı bir azap göreceksiniz!
O halde (Resulum), peygamberlerden azim sahibi olanların sabrettiği gibi sen de sabret. Onlar hakkında acele etme, onlar vadedildikleri azabı gördükleri gün sanki dünyada sadece gündüzün bir saati kadar kaldıklarını sanırlar. Bu, bir tebliğdir. Yoldan çıkmış topluluklardan başkası helak edilir mi hiç! *
Ahzâb Suresi
5. Onları (evlat edindiklerinizi) babalarına nisbet ederek çağırın. Allah yanında en doğrusu budur. Eğer babalarının kim olduğunu bilmiyorsanız, bu takdirde onları din kardeşleriniz ve görüp gözettiğiniz kimseler olarak kabul edin. Yanılarak yaptıklarınızda size vebal yok; fakat kalplerinizin bile bile yöneldiğinde günah vardır. Allah bağışlayandır, esirgeyendir.
35. Müslüman erkekler ve müslüman kadınlar, mümin erkekler ve mümin kadınlar, taata devam eden erkekler ve taata devam eden kadınlar, doğru erkekler ve doğru kadınlar, sabreden erkekler ve sabreden kadınlar, mütevazi erkekler ve mütevazi kadınlar, sadaka veren erkekler ve sadaka veren kadınlar, oruç tutan erkekler ve oruç tutan kadınlar, ırzlarını koruyan erkekler ve (ırzlarını) koruyan kadınlar, Allah'ı çok zikreden erkekler ve zikreden kadınlar var ya; işte Allah, bunlar için bir mağfiret ve büyük bir mükafat hazırlamıştır.
60. Andolsun, iki yüzlüler, kalplerinde hastalık bulunanlar (fuhuş düşüncesi taşıyanlar), şehirde kötü haber yayanlar (bu hallerinden) vazgeçmezlerse, seni onlara musallat ederiz (onlarla savaşmanı ve onları şehirden sürüp çıkarmanı sana emrederiz); sonra orada, senin yanında ancak az bir zaman kalabilirler.
Âl-i imrân Suresi
14. Nefsani arzulara, (özellikle) kadınlara, oğullara, yığın yığın biriktirilmiş altın ve gümüşe, salma atlara, sağmal hayvanlara ve ekinlere karşı düşkünlük insanlara çekici kılındı. Bunlar, dünya hayatının geçici menfaatleridir. Halbuki varılacak güzelyer, Allah'ın katındadır.
Ankebût Suresi
28. Lut'u da (gönderdik). O, kavmine demişti ki: Gerçekten siz, daha önce hiçbir milletin yapmadığı bir hayasızlığı yapıyorsunuz!
29. (Bu ilahi ikazdan sonra hala) siz, ille de erkeklere yaklaşacak, yol kesecek ve toplantılarınızda edepsizlikler yapacak mısınız! Kavminin cevabı ise, şöyle demelerinden ibaret oldu: (Yaptıklarımızın kötülüğü ve azaba uğrayacağımız konusunda) doğru söyleyenlerden isen, Allah'ın azabını getir bize!
30. (Lut:) Şu fesatçılar güruhuna karşı bana yardım eyle Rabbim! dedi. *
31. Elçilerimiz ibrahim'e (iki oğul ihsan edeceğimize dair) müjdeyi getirdiklerinde şöyle dediler: Biz bu memleket halkını helak edeceğiz. Çünkü oranın halkı zalim kimselerdir.
32. (ibrahim) dedi ki: Ama orada Lut var! Şöyle cevap verdiler: Biz orada kimlerin bulunduğunu çok iyi biliyoruz. Onu ve ailesini elbette kurtaracağız. Yalnız karısı müstesna; o, (azapta) kalacaklar arasındadır.
33. Elçilerimiz Lut'a gelince, Lut onlar hakkında tasalandı ve (onları korumak için) ne yapacağını bilemedi. Ona: Korkma, tasalanma! Çünkü biz seni de aileni de kurtaracağız. Yalnız, (azapta) kalacaklar arasında bulunan karın müstesna, dediler. *
34. "Biz, şüphesiz, bu memleket halkının üzerine, yoldan çıkmalarına karşılık gökten (feci) bir azap indireceğiz."
35. Andolsun ki, biz, aklını kullanacak bir kavim için oradan apaçık bir ibret nişanesi bırakmışızdır. *
Enbiyâ Suresi
35. Her canlı, ölümü tadar. Bir deneme olarak sizi hayırla da, şerle de imtihan ederiz. Ve siz, ancak bize döndürüleceksiniz.
74. Lut'a gelince, ona da hüküm (hakimlik, peygamberlik, hükümdarlık) ve ilim verdik; onu, çirkin işler yapmakta olan memleketten kurtardık. Zira onlar (o memleketin halkı), gerçekten fena işler yapan kötü bir kavimdi.
91. Irzını iffetle korumuş olanı (Meryem'i de an.) Biz ona ruhumuzdan üfledik; onu ve oğlunu cümle alem için bir ibret kıldık.
Fâtır Suresi
8. Kötü işi kendisine güzel gösterilip de onu güzel gören kimse (kötülüğü hiç istemeyen kimseye benzer) mi? Allah dilediğini sapıklığa yöneltir, dilediğini doğru yola iletir. O halde onlar için üzülerek kendini helak etme. Allah onların ne yaptıklarını biliyor.
Nisâ Suresi
6. Evlilik çağına gelinceye kadar yetimleri (gözetip) deneyin, eğer onlarda akılca bir olgunlaşma görürseniz hemen mallarını kendilerine verin. Büyüyecekler (de geri alacaklar) diye o malları israf ile ve tez elden yemeyin. Zengin olan (veli) iffetli olmaya çalışsın, yoksul olan da (ihtiyaç ve emeğine) uygun olarak yesin. Mallarını kendilerine verdiğiniz zaman yanlarında şahit bulundurun. Hesap sorucu olarak da Allah yeter.
SAPKINLIKLARI VE TÜM KÖTÜLÜKLERi iSLAMA MALETME GAFLETiNi GÖSTEREN CAHiL YAZAR KARDEŞiMiZE iKi SATIRDA KURAN OKUTABiLMENiN MUTLULUĞUDA YETMiŞTiR BANA VARSIN iNADINA VE KÜFRÜNE DEVAM ETSiN. YARADANIMIN AFFEDiCi ŞEFKATiNE SIĞINACAĞI GÜNLER PEKDE UZAK DEĞiLDiR. MÜSLÜMANA YAKIŞAN BiR DURUŞLA KURTULUŞUNU DiLiYORUZ TÜM SAPMIŞLARIN VE SAPKINLARIN.
kendileri yok deyince yok olan çelişkiler ve var diyince var oluveren tanrılarına rağmen akıl bilim insanlık karşıtı tüm fikirlerine rağmen yine de ve yine de insanlığa ihanet etmemiş olanlar pedofilinin bir islam emri olduğunu bilecekler.
copy paste edilmiş satırları okuyorum, 70 yaşındaki dedeler 7 yaşındaki kız çocuklarını sikmesinler demiyor. evlilik yaşında gelmiş olan yetimler diyor. o yetimlere mallarını ayırın diyor. yetimlerin hepsi kız çocuğu değildir. öyle olsa bile mesele zaten islamın kız çocukları için uygun gördüğü evlilik yaşı. yetimlere mallarının verilmesi ile düpedüz yazılmamış bir adet "kız çocuklaır ile evlenmek yasaktır" yazısı arasında nasıl bir bağ vardır. nasıl bir kafa bunun soruya cevap olduğunu düşünecek kadar kendinden geçmiştir?
evlilik yaşına gelmişlerle ilgili ayetler var diyorsun. zaten mesele islamın evlilik yaşını kundaktan bir kaç yıl sonrasına kadar çekmesi.
(bkz: #8325021) nolu entryde yazanların hiçbirisi entrynin başında iddia edildiği gibi, islamın pedofili ile olan ilişkisine dair bir tek kelime bile etmemektedir. yazarın entry başında söylediği yalanlar , entry sonunda söylediği yalanların referansıdır. hiçbir müslümanın şefkatine ve şefaatine ihtiyacımız yoktur çok şükür. zaten niyetiniz de o değildir.
nebe suresinin 33. ayetinin örnek verildiği ilişkidir. fakat o ayet yanlış çeviri ürünüdür. memeleri tomurcuklanmış kızlar değil, tomurcuklu meyveler bağlar bahçeler olarak bahsedilir. yani cennette yiyeceğiniz göğüs değil meyvedir. kız konusunda ise bağ bahçeden sonra, tertemiz yaşıt eşler verilecek denilmektedir. burdan bile pedofilinin olmadığı aşikardır. sen 6 yaşında mısın da pedofili olasın?? erkek hangi yaştaysa aynı yaşta kızın verileceği, ya da kız hangi yaştaysa aynı yaşta erkek verileceği müjdelenir.
kısacası islama bok atmak istiyorsan, rezil olmamak için daha çok uğraşmalı, bilgi edinmelisin.
talak 4 için g elen farklı mesajlar oldu, ve nitekim yazdığım entry altında islamcıların bu konuda, adet görmeyenler lafının gebeler için söyleniyor olduğunu yazacaklarını ama zaten ayette ayrıca gebelerden bahsedildiğini bu durumda bu kısmın anlamının net olduğu anlatmıştım.
islamcı tabi bizim sözümüze riayet etmek zorunda değil.
13 numaralı olan :
--spoiler--
13. Büluğa ermediği için hayız görmeyen veya bazı nedenler dolayısıyla geç hayız gören ya da çok büyük bir istisna olup da hiç hayız görmeyen kadınlar, hayızdan kesilmiş kadınlar gibi talaktan sonra 3 ay iddet beklerler.
Kur'an'ın bu açıklamasına göre, burada "Mudhale" (kocasıyla gerdeğe girmiş) bir kadının sözkonusu olduğuna dikkat edilmelidir. Çünkü mübaşeret olmasaydı eğer, iddet sözkonusu olmazdı. (Bkz. Ahzab: 49)
Bu yüzden, henüz hayız görmeye başlamamış kızların, iddetinin beyan edilmesinden anlaşıldığına göre, bu yaştaki kızlarla evlenmek ve kocalarının kendileriyle cinsel ilişkide bulunması caizdir. Dolayısıyla Kur'an'ın caiz gördüğü bir davranışı hiçbir Müslümanın yasaklamaya hakkı yoktur.
--spoiler--
ayrıca ne diyor ahzab 49 u refere ediyor açıklama. benim de hemen arkasından verdiğim gibi.
söz konusu ilişki, islam'ın konuyu yasaklaması olarak görülmektedir. bunu bilmeyen cahillerde her gün islam karşıtı ne yazsam diye düşünen yazarlar da sürekli bu tip konuları dönüp dolaştırılar.
1)islamiyet güzel ahlakı tamamlamak için gelmiştir.
2)islam'ın getirdiği kurallar medeni bir insan olmak için gerekli kurallardır.
3)islamiyette sübyancılık yoktur. hristiyan bir rahip nasıl azıp bu naneyi yiyorsa, nasıl tayvan'a turist olarak gidenler bu işi yapıyorsa müslüman coğrafya'dan da bu tip islam'a aykırı iş yapan insanlar(daha doğrusu hayvanlar)çıkabiliyor.
(bkz: papa'nın özür dilemesi)
4)küçük yaşta evlilikler konusu burada defalarca konuşuldu. izah edildi. bir kez daha söyleyeyim. peygamber efendimiz'in en sevdiği hanımı olan hz.hatice annemiz 40 yaşında olup bir diğer eşi hz.ayşe validemiz ise rivayetlere göre 13 yaşında idi. öncelikle yaş konusu tam net bilinmemekle birlikte hepsi ergenliğe ulaşmış hanımlardır. bunda bir sıkıntı yoktur. özellikle genç yada yaşlı ayrımı yoktur.
5)sürekli çocuk pornosu izleyenlerin dinimize iftira etmesi ise ironidir.
6)aksine islamiyet bunları önlemek için farklı cinste çocukların ergenliğe ulaştıktan sonra odalarının ayrılmasını, çocukların ebeveynlerin odasına belli zamanlarda girmemesini belirtmiştir.
7)lütfen insan olun, iftira atmayın. islamiyet ile ilgili karşı fikriniz varsa bel altı değil fikir bazında tartışalım. sonunda doğruyu bulabilirsiniz belki de...
adet görmeyen demek menopoz demekmiş bak şu işe sen;
adet görmeyeni menopoz olarak yorumlayamayan islami kaynaklar mevcuttur, aslında bunu menopoz olarak yorumlayan hiçbir islami kaynak yoktur. varsa yazılırdı kaynağı da, ben menopoz dedim oldu diye geçiştirilmezdi.
bahsettiğim kaynaklar ise regl olmamış kızlarla evelndilidğinde cinsel ilişkiye girilmesinden sakınca olmadığından bahsederler : " kuranın caiz dediğini hiçbir müslüman yasaklayamaz" diyerek de, arapların pedofiliyi kurumsallaştırmasına yardımcı olmuşlardır.
http://www.kuranmeali.com....asp?sureno=65&ayet=4
--spoiler--
Bu yüzden, henüz hayız görmeye başlamamış kızların, iddetinin beyan edilmesinden anlaşıldığına göre, bu yaştaki kızlarla evlenmek ve kocalarının kendileriyle cinsel ilişkide bulunması caizdir. Dolayısıyla Kur'an'ın caiz gördüğü bir davranışı hiçbir Müslümanın yasaklamaya hakkı yoktur.
--spoiler--
hala ısrarla uydurulan ilişkidir. kanımızın donmasına sebebiyet vermiştir.
talak 4 buyrun: Vellâî yeisne minel mahîdı = adetten kesilmek. inanmıyorsan sözlükten bak. adetten kesilmenin karşılığı da menapozdur. bunun her dilde karşılığı budur. bir kadın adetten kesiliyorsa ya hamiledir ya menapoza girmiştir. hamilelerin durumu da özel olarak verildiğine göre diğer adetten kesilen kadınlar diye bahsettiği menapoza girmiş kadınlar oluyor.
tamam erkek olabilirsin de bilmiyor olabilirsin ama bu kadar da sallanmaz ki be kardeşim.
not: ısrarla vurgulunmaktadır ki talak suresinin bu konuyla alakası yoktur. başka ayetler alalım..
talak boşanmak ile ilgili bir ayet. boşanmak için önce evlenmek gerek. adet görmemiş bir kızı boşamak için önce o adet görmemiş kızla evlenmek gerek. talaka göre de adet görmemiş kızla boşanmak için 3 ay beklemek gerek.
islamcıya böyle mağara adamına anlatır gibi resimler çizerek mi anlatalım? ay aman dur o da yasak.
boşanma ile adet görmemiş kızlarla evlenmenin ne ilgisi var diyen adamın inandığı dinin ne anlatıyor olduğunu anlamış olma ihtimali nedir ?
Bu tanımı yapan yazarlar önce bu tanımı anneanne ve babaannelerine sormalıdır. Onlar bu konu hakkında ne düşünür vs. Ondan sonra gelsin sözlükte koştursun efenim.
