sorulması bile komik olan ve cevabı hayır olan sorudur.
erkekler kadınlardan daha çok miras alırlar.
erkekler keyfi için 4 eş sahibi olabilirler, eşlerin yanında sınırsız cariye hakları vardır, kadın sadece cinsel bir objedir.
kadın başını kapatmak zorundadır, yani kadının saçı bile bir tahrik objesidir.
kuran kadınların dövülmesi gerektiğini söyler. (nisa 34)
kadınlar tarlanızdır istediğiniz gibi girin (bakara suresi) diyerek kadını erkeğin bir metası yapar.
ve kuran sürekli erkekler kadın üstünde yönetici ve hakimdir der.
kur'anı geçtim, kadınla erkek, doğada eşit midir?
Hayır. KAdınların kendilerine göre farklı özellikleri, erkeklerin kendilerine göre farklı özellikleri vardır.
Şimdi gel gelelim arkadaşın söylediklerine...
1-Erkekler kadınlardan daha fazla miras alırlar, sebep ise erkeklerin koca bir haneyi doyurmasından kaynaklanır. Ek olarak, aile mirasının büyük bir bölümü, yine ailenin elinde kalır. Bu kadınları aşağılamak amacıyla konulan bir kural değildir, kadınların geldikleri ailenin mirasına konmak için kocaları tarafından aracı olarak kullanılmalarını engelleyen bir kuraldır.
2-Erkeklerin dört tane eş sahibi olabilmeleri, erkek ve kadınların üreme sistemleri ile alakalıdır. Bir erkek pekala dört kadınla çiflteşip hepsinden çocuk sahibi olabilir. Bir kadın için bu mümkün müdür? Ek olarak, böyle bir durum, kadından doğacak çocuğun babası konusunda şüphe yaratacağı için elbette düşünülemez. Ama bir erkek, dört kadın almak helal olduğu için, dört kadın almalı mıdır?
islam diyor ki, hayır. Adil olması, ve kadınlar ve çocuklarına bakabilmesi şartı ile dört kadın alabilir. Bu dini bir vecibe değildir.
3-Tahrik objesi olmasından ziyade, kadının salt kendi kocasına sakladığı bir şey olarak düşünmek daha doğru olur.
4-Bir kadın sizi o hadde getiriyorsa, zaten elinizde başka yöntem kalmaz. Nitekim siz değil miydiniz, islam boşamayı çok kolay hale getiriyor diye? Bir erkek oraya gelene kadar zaten karısını boşar gider.
5-Erkekleri de kadınlara bakmakla yükümlü bir fon kaynağı haline getirerek, "metalaştırır" aynı mantıkla.
