islam arap milliyetçiliğidir

entry31 galeri0
    1.
  1. normalde bir dini kabul etmiş milletlere bakın bir kültürün etkisiyle silme yok olmazlar. islam tamamen arap milliyetçiliğidir. Gidin ortadoğudaki ülkelere bakın Mısır kültürü mesela yok olmuştur. islam sebebiyle tamamen araplaşmıştır. bir din bir milleti yok ediyorsa orada büyük bir sakatlık sorun vardır.
    4 ...
  2. 2.
  3. zaten tatlı su dindoşlarının inkar ettiği gerçektir. dili arapça, peygamber arap, arap gelenekleri hakim. ee böyle dine arap milliyetçiliği denir basbayağı.

    (bkz: gerçekler acıdır)
    0 ...
  4. 3.
  5. iran daki şii islamı aslında buna karşı direniştir. arap milliyetçiliğine karşı kendi direnişidir. iran kültürüde feci bir şekilde bozulmuştur. Cezayir bozulmuştur. kuzey afrika ülkelerinin hepsini çeşitli kültürleri vardı saçma sapan bir bedevi kültürü hale geldiler bu çok kötüdür. aklımızı başımıza almazsak türk milleti de araplaşacaktır hemde araplığın en değersizi en kalitesizi en vasatı haline dönüşecektir.
    2 ...
  6. 4.
  7. islam arap örfü adetinin masallarıdır. bizle ne alakası var türkle türklükle ne alakası var. bir millet resmen intihar ediyor kendi kültürünü varlığını bir hiç uğruna kurban ediyor havaya savuruyor. üstelik arap kültürü bir halta fayda dünyaya bir fayda yaratmamış bana göre en değersiz kültürlerden biridir.
    2 ...
  8. 5.
  9. barbar arap kültürü milletleri yok edip kurutuyor.
    1 ...
  10. 6.
  11. o eski mısırlılar olamamaları işte arap kültürünün mısır kültürünü yok ettiğinden.
    1 ...
  12. 7.
  13. devşirmeler -dönmeler konuya ilhak olmuşlar ,kendileri asıl ulustan olmadıklarından ona buna bok atmaya çok meraklılar.

    efemmm,bu mısırlılar ,eski mısırlılar değil, eski mısırlılardan çok iyi mısır haşlama olurdu bunlardan olmuyor.

    aaaa bak yunanlar da öyle nerede o eski antik yunanlar,bunlar pişmiyor taze fasulye misali.
    cermenler falan palavra ,alamanlar aslında türk.

    kızılderiler mi, olmuyor ama ne indian'ı harbi türk onlar.
    aborijinler türk'ün hasosu,meğer ay-yıldızı aborijinler ilk kulanmış renkleri mi,asya'dan avustralya'ya geçerken kömür gemisinde geçmişler ondan karalar.

    paris abi var haso türk hektor'un kardeşi ve truvalı delikanlılın önde gideni, helen'i çatır çatır yemiş , en büyük türklerden biri ikisi de.
    piğmeler var çamaşır makinesinde çok sıcak suyla yıkanınca çekmişler ama has türkler.

    ırkçılık hastalığına bireyler böyledir ,

    birader se türk'üm diyorsun ama biriniz kürt diğeriniz çingene imiş,ne ayak...

    allah'ın düşük zekali cahilleri nereden biliyorsunuz mısır halkının eski antik mısır halkının soyundan gelmediklerini , bilimsel dayanağınız var mı ..

    yok tabi salla bozacının şahidi şıracı.

    sorsan türk'üm der ,sırp çıkar , hırvat dedesi mangalda kül bırakmış zırto.

    not; aklımda kalan paris yeri,ne hektor yazmışım son of zapetra arkadaş uyardı sağ olsun.akıllı bilgili insanın hali başka. tsağ olsun..
    2 ...
  14. 8.
  15. - tatlı su nonoşu türkçülerin - saptırmasıdır?
    aslı; "musevilik yahudi milliyetçiliği"dir.
    1 ...
  16. 9.
  17. türkçü nonoş derken???????

    çok ayıp ama, kemaliz onlar totoş desek.
    2 ...
  18. 10.
  19. bunu diyen de söz konusu yahudilik olunca tatlı su liboşuna dönüşür, kelebekler açar.
    0 ...
  20. 11.
  21. yine ahmak boş kafalar doluşmuş bidon tokuşturuyorlar. nah değildir mısır halkının dnaları bizzat antik mısırlıların soyundan geliyor. ama kültürleri dümdüz olmuş ortada yok. yahudiler zaten kendilerinin dışnda kimseyi kabul etmezler yahudilik yayılmacılığı başka türlüdür. onlar azınlık olarak dünyaya hükmetmeye çalışırlar bizzat ırksal temellidir kendi dışındakiler öyle dinlerine kabul etmezler. ama islam bizzat kendi dışındakileri dinine alırken onları gereksizce araplaştırır. ortada ne Mısır Kültürü kaldı ne kuzey afrikada başka ülkelerin kültürleri ne afganistan ne pakistan saçma bir suud bedevi arap kültürü yaydılar bir halta da faydası yok. götünü taşla teyemmüm eder sonra eliyle ayaklarını karıştırıp daha sonra da elle yemek yiyen yaratıklar diyarı. dirseklerine kadar yağlı yağlı yemek mi yer yemekle boğuşur mu belli değil. bu açıkça ortada boş bidonlar dangur dungur aranızda tokuşmaya devam badeleri gelmiş kaşınıyorlar yine.
    0 ...
  22. 12.
  23. - kem söz sahibine aittir -

    iman ederiz ki, - dini mübin-i islam'ın hülasası -
    " -dini bütün- Türk Milliyetçiliği"dir.

    - imdi, "çalsın sazlar, kudursun haşlaklar?"
    0 ...
  24. 13.
  25. yanlış bilgi.
    müslümanım diyen çoğunluğun yaşadığı dine bakıp böyle genelleme yapmamak lazım.
    unutmadan... müslümanlık ile islam aynı mana-anlamda değildir. aynı şekilde hristiyan veya yahudiliik ya da budizm vb inanç-dinlerde de bunu görürsünüz. kültürü yaşamak ve o kültüre göre davranmak din değildir.

    örn: ben din inancı olmayan veya başka bir din inancı içinde biri olsam da islam dinine geçtim diye cübbe sakal şalvar-entari ile arap-ordoğu halkı gibi giyinmeye, arapça konuşma, selam verme dua etme vs eylemlerle günlük hayatı yaşamı kılık kıyafeti saç sakal şeklini araplar gibi yapsam benim dinimin islam olması değil de benim araplaşmamı gösterir. araplaşmak ve müslümanım demek islam demek değildir ve de sizin dininiz islam olması anlamına da gelmez.

    aynı şekilde budist olsam bir budist gibi giyinsem benim asyalılaşmam anlamına gelir. allah tanrı rab buda her ne isimle yaratıcıyı anarsanız anın din denen şey konuştuğun dil değil, giydiğin giysi değil, şekilcilik değil, din evrensel bir olgudur ve kültür kimlik dil vs üstü bir değerdir.
    dini kanarya severler cemiyeti olup "sen kanarya sevmiyorsun giremezsin" diyeceğiniz veya Çemişgezek yardımlaşma dayanışma derneği olup "sen çemişgezekli değilsin" diye almayacağın ya da fenerbahçe spor kulübü değildir "sen sarı kırmızı renklerle buraya gelemezsin"diye karşı çıkacağınız bir şey sanmayın .

    böyle davranırsanız ve insanları kılığına kıyafetine sakalına diline kültürüne göre yargılar da insanların din inancı-imanı hakkında expertise yapacak kadar kendinizi yaratıcı yerine koyarsanız bu benim için aptallık, yaratıcı için kafirlik olur.
    0 ...
  26. 14.
  27. 15.
  28. çok uzun ve ciddi sosyolojik bulgularla cevap verilmesi gereken bir önerme. sözlükler de yeterince ciddi ortamlar olmadığı için maalesef her konu basit deneyimlerle cevaplandırılmaya çalışılıyor.
    islam arap milliyetçiliği değildir lakin bazı islami hareketler arap milliyetçiliği barındırır. Hatta biraz daha ileri gidelim Emevi ve Abbasi dönemi uygulamalarda bu arap milliyetçiliğinin de ötesinde bir aşiretçilik görürsünüz. Bu konu dinden ziyade pratik siyasetten kaynaklanır. Özellikle ehli sünnetten ayrılan "hariciler" olarak tanımlanan gruplar bunu en üst seviyede yaşarlar. Bunun da en temel sebebi çölde yaşıyor oluşlarıdır. Sert, gaddar, amansız topluluklardır. Burayı şimdilik bir kenara bırakalım.
    Dinle bir milletin yok olmadığı tezi üzerinden islamı seçip varlıklarını kültürel olarak devam ettiremeyen topluluklar olduğu ve bunun da sebebinin dinin arap miliyetçiliği barındırdığı tezine varılmış.
    Cümle baştan sona ispata muhtaç ama az da buraya değinelim.
    Din değiştiren topluluklar yok olmaz mı gerçekten? Önce milletin ve kültürün tanımı yapılmalı. Her milletin tarihi serüveni farklı olduğu için ortak bir millet tanımı yapılamamıştır. Fakat gene de bütün tanımları toplarsak bazı maddelerde birleşildiğini görürüz. Bunlar da ortak geçmişi olan ve ortak gelecek kaygısı güden, tercihen birlikte yaşayan insan topluluğu. Bizler buna kültür etkisini ve ortak dili de ekliyoruz. Kültür ise insanın tabiata katkıları veya ekinleri olarak tanımlayabiliriz.
    Bazı dinler vardır ki her toplumu aynı düzeyde değiştirmez. Misal zaten tarım toplumu olan bir gurup manihaizmi seçerse bir sorun olmaz. Çünkü temel beslenme şekilleri ekim dikim üzerinedir. Hayvancılık yan uğraş olduğu için proteinden uzak, eski yaşam tarzları ile devam edebilirler. Peki at sürüleri ve koyunculukla geçinen bir toplumun durumu ne olacak. Et yemenin yasak olduğu bir dine geçen türklerin durumu ne olacak. Tüm yaşam felsefelerini değiştirmeleri gerekmeyecek mi? Üretim kaynakları inanç sisteminizi etkiler ve bunun tam tersi de söz konusudur. Yani evet bazı dinler vardır ki her toplumda aynı seviyede değişime sebep olmaz. Biz bu konuda oldukça şanslıyız. "Töre" olarak tanımlanan eski Türk dini ile Karahanlılar döneminde kabul edilen islam dini kültürel olarak bir birine çok yakın. Burada Saltuk Buğra Han'ın dahiyane bir çalışmasını görüyoruz. Türk coğrafyasında yaşayan "maturidi" sayesinde, döneminde cereyan eden ve yunan felsefesiyle fazla haşır neşir olmuş arap alimlerin ortaya koyduğu sapık sapkın inançlardan uzak kalmış ve islamı türk yorumu haline getirebilmiştir. Burası da ayrı bir başlık konusu.
    Not: Fazla vaktim olmadığı için şimdilik bu kadar değiniyorum. Daha müsait olduğum bir zamanda daha detaylı ve tarihsel süreçleri de kapsayan birşeyler yazarım.
    1 ...
  29. 16.
  30. arapca cennetin dilidir diye baslayip cocuklarina arap adlari vermeyi, kutsal dil diye kendi dili yerine arapca ogretmeye calismalari hep bu surecin parcasi. misir, irak, suriye, kuzey afrika, orta asya, iran , pakistan, endonezya vs hic biri arap degildi.
    4 ...
  31. 17.
  32. cenkiss arkadaş söylüyoruz söylüyoruz ama bunların işine gelmez gelmiyor. gidin bakın her yer arap isimleriyle dolu. ortalık tek tip örtünmeyle dolu türklüğün bütün hasletleri güzellikleri renkleri solmuş sapma sapan palyaço kılıklı bi araplaşma her yere yayılmış sadece görüntü de değil burada bahsedilen arabeskleşmeye gidin bakın dünyada kim arabesklikle övünür arabesklik = geri kalmışlık cehalet varoşluk çöplüktür. arabesk bakış açısı da insanlığı iyi güzel bir yere mi çıkartır cehhenemin lağımın dibine mi sokar. bir 50-60 sene önce bile afganistan pakistan suriye orta asya ne durumdaydı iran ne durumdaydı şimdi ne durumda resmen acıklıdır. leş çöplük ahmak gerici bir kültür bu güzelim kültürleri yok etmiştir. hala ahmak gibi birileri kendi ateşine odun taşıyor.
    0 ...
  33. 18.
  34. daha geri daha düşük daha vahşi nereden baksan eksik bir kültürün sırf din diye daha ileri daha cıvıl cıvıl renkli kültürleri yok etmesi resmen trajedidir faciadır.
    0 ...
  35. 19.
  36. hitay denilen cahil altta kalmamak için yalanının dolanın yine sürdürmüş.

    bu aptal türkiye için coğrafi bölgeler aynı özellik taşır diye yazar ,dazkırı ile samandağ'i bir tutar.
    boluluların şivesi karadeniz şivesi diye bilmediği olayı doğrusunu söylersiniz inanmaz yalana devam eder.
    ulan bolu dediğin yere gitmesek yutturacak ,kürt hitay.

    bunların atası türk olmadığında ona buna bok atarlar,boyama türk bunlar.
    yok yunanlı eski yunan değil,yok mısırlı ortadoğulu, yao yarak yok kürek.

    mehmet ali erbil misali atam orta asya dedi, dedesi menemen isyancısı kürt çıktı.
    bu hitay'da ya yunan ya rum yada uzaylı.
    kumaş ,imparatorluğundan ekose kumaşlarından..

    ortaokul terk tengoş abisi zar bunun ondan öğreniyor tengoş'ta istisat diplomam var dedi rezil oldu , m3 hesabı yapamadı. 3 kitap yazdım diye salladı fossssssssssssssss çıktı.
    alkolik abisi var bu hitay'ın restoran zincirim var ,almanya'da işletmelerim var, restorasyon şirketim var dedi,kuaför çırağı çıktı. buda almanya'da kahvede çalışıyormuş .

    neymiş koptik-optik mısırlıları varmış onlar harbiymiş, şimdikiler dandik mısırlı imiş ,çaycı çırağı ya çok iyi bilir.

    aşağılık duygusu tavan yapmış bu hitay'ın,zavallı.
    1 ...
  37. 20.
  38. - bu işlerde de mütekabiliyet esastır? -
    (dindoş - nonoş - totoş, aynı kapıya çıkar.
    konuştuğun lafı kulakların duyacak?)

    "er-kenekon, nato-ğlanı, zıvanadan mengene.
    merhun olmuş hasisliğe çingene?"
    0 ...
  39. 21.
  40. hitayın klasik boş kafalı ahmak bir karadenizli olduğunu ve bulunduğu coğrafya bir sürü gelmiş geçmiş onun bunun medeniyetinin artığı bulamacı olduğu için türklüğe her şeye bok atmak onun da tipik hastalığı olmuş.
    0 ...
  41. 22.
  42. islam arap milliyetçiliği değildir. araplar islam'ı iyi kullanabildikleri için, aptallık yapan milletleri kolayca asimile edebiliyorlar. Bunda arap dilinin gücünün de etkisi olabilir. Ama sonuç olarak aptallık olduğunu düşünüyorum.
    0 ...
  43. 23.
  44. buna inkar eder arap özentisidir!
    0 ...
  45. 24.
  46. eba yezit mel'unu, hz. Hasan'ı zehirleyip hasta döşeğine mahküm ettiğinde, -zehrinde tesiriyle- kusmaya başladı, bu hadiseyi müşahade eden -o vakte kadar halim-selim bir kişi olarak bilinen- hz. Hüseyn kıyama kalktı, -ağabey- "- yevm yevmek(gün bu gündür ve senindir?), eğer peygamber torunları dahi bu zulme karşı boyun eğerse, bizden sonra müslümanlardan hiç kimse buna cesaret edemez?" diyerek, -kerbelada şehadeti ile neticelenecek- (zulme boyun eğmeme) töremizin yolunu açmıştır? bu geleneğin son halkası, -dünya ahiret ihvanımız- eş Şehid; Sinan Ateş'dir.
    Allah(AZiM eş Şan)'a kâsem ederiz ki bu kıyama "arap Milliyetçiliği?" iftirası atanları, şeytan dahi, çarpar-tel'in eder.
    0 ...
  47. 25.
  48. Mısırda araplaşmiş çok türkte mevcut oslam arab dini değildir ozman hristiyanlikta yahudi dini.
    0 ...
© 2025 uludağ sözlük