tüm dünyanın sonunda farkına vardığı realite. islamcı ideoloji konjonktürel olarak zayıf olduğu durumlarda kendini acındırır, güçlendiğinde zalim olur. 10000 kere kanıtlandı bu. ta en başından beni hem de. kamusal alanda biraz islam olmaz. olursa yarın dikta gelir.
islam mazlum çocuk gibiymiş, egemenliğini kabul edeni koruyup kollarmış.
Egemenliğini kabul etmeyenlere neler yaptığınız herkesin malumu. Emeviler'den osmanlı'ya kadar durum değişmedi. Türkleri de kılıç zoruyla müslüman ettiniz.
Evrensel olarak kabul gören dil hangisiyse zulmü o yapmıştır. Siz bir koreli ile bir alman'ın türkçe konuşarak anlaştığını gördünüz mü? Ya da arapça? islam zulmetmiş olsa dünyanın yarısından çoğunun türkçe konuşuyor olması gerekirdi ki bugün osmanlı'nın kendi topraklarında bile (bırakın almanya'yı, fransa'yı) türkçe konuşulmuyor. Çok uzun zaman boyunca osmanlı'nın hükümranlığı altında var olan bulgarlar bile türkçe konuşmaz, müslüman bile olmamışlardır. Bu ne biçim zorlama kardeşim, demezler mi?
Ha, şunu derseniz varım, islamda alkol haramdır ama haftada bir içebilirsin diye bir şey yoktur. Domuz haramdır ama budunu yemek çok da haram değildir. Masumları öldürme ama azcık kesebilirsin... islamın düsturu budur. islamda biraz diye bir şey yoktur. Elbette müslümanların daha kolay ibadet edebilmeleri için esneklikler vardır ama bunlar kaza, farz,sünnet gibi kavramlar ile olur. Yine kural kuraldır. Arapların pisliklerini (emevilerin ırkçı politikası gibi salakça şeyleri) oo islam ne biçim din, müslümanlar pislik ıyy, diye mal etmeyin. Bir kapalılık söz konusuysa bu da yahudiliktir. Adamların yüzyıllardır kendi içlerinde yaşamaları bile buna örnektir. Onların kutlamaları, onların aileleri, onların toplantıları... Bari biraz destekli atın.
Sovyet Rusya nın ısgalerını ve katlettikleri kırk milyon insanın hayatını görmeyenlerin beyanıdır..ıslam feth ettiği yerlere adalet ve refah götürmüştür. Bundan dolayı hiçbir fetıhte halk direnişiyle karsılanmamıstır. Sahebenın hatayı fethi, Selahattin eyyubi nin Kudüs ü fethi ve Fatih in istanbul u fethi buna örnektir. Islam da fetih önce tebliğciler gönderip o beldenin halkını islamla sereflendırmekle başlar. Daha sonra o bölgenin halkı islam a geçmeye başladığını gören yönetim hem müslümanlara hem olmayanlara baskı kurar. Bu baskı zulme döner. Zulüm ise ortadan kaldırılması gereken bir haldir, islam a göre. Islam ordusu da gelir ve istanbul un fethinde olduğu gibi o bölgeye girer ve zulmü bitirir. Doğudan gelen bir avuç Türk ün kaba guclemı koca selçukluyu ve Osmanlı yı kurdu sanıyorsunuz?
Cizye ve zekat meselelerini bilmeden, yani fıkıh bilgisine sahip olmadan gelip birşeyler sallayanların yeri olmaya başlamış meseldir.
Cizye zengin gayri Müslim den, zekat zengin müslüman dan alınan vergıdır.
Osmanlı feth ettiği yerlere hizmet goturmemıs, orayı hep ağır vergilerle sömürmüş müş! Yav güleyim mi ağlayayım mi? Oysa daha önceki anti osmanlı cılar " osmanlı bütün yatırımlarını balkanlara yapmış, herşeyi gayri Müslim lere şirin görünmek için onlarla yapmış " diyenler vardı. E bir karar verin artık. Böyle paradoks bir karalama ılkesızlık değilde nedir? Cevap vermeye bile gerek yok.
artık ne alakaysa osmanlı döneminde işlerin nasıl döndüğüne dönen tartışmadır. alakası yok ama bir hususa değinmek istedim:
"yatırım yapmak", "halka hizmet götürmek" modern çağların kavramlarıdır. "osmanlı şuraya yatırım yaptı veya yapmadı" demek, "16. yy osmanlı borsasını" tartışmak kadar boş bir iştir.
o dönemlerde vergi yöneticilerin geçimlerini sağlamak, kapı halklarını ve askerlerini beslemek için topladıkları paraydı. toplanma sebebi "halka hizmet götürmek" filan değildi. "yatırımlar" gönüllü yapılırdı ki adına "hayrat" denirdi.
rumeli'deki osmanlı eserlerinin sayısının anadolu'dakilerden fazla olduğu doğrudur. bunun sebebi rumeli'nin daha yağışlı ve madeni bol bir bölge olması hasebiyle gelirinin fazla olmasıydı. motorlu pompaların olmadığı o dönemlerde yağış miktarı hayati önem taşıyordu. ayrıca rumeli eyaletlerinde vergiler daha yüksekti ve ganimet gelirleri de vardı. haliyle oralara atanan yöneticilerin eline daha çok para geçti ve daha fazla "hayrat" yapabildiler.
kendini islamcı sanan sidikli bir lümpenin çirkeflikleriyle iyice bulandırdıkları mevzudur.
yok üstü kapalıymış da, açıkmış da!.. bunlar böyledir. eblehçe laflarını, sövgülerini ve ancak kendileri gibilerin pek manalı bulacakları "göndermelerini" (!) üstün zekalarının (!) (bkz: yobaz ve zeka) bir eseri sanırlar.
şu rezil ve de sidikli lümpenin haline bakar mısınız? kızdığı entrymde (bkz: islam ın uzlaşıya kapalı olması/#31037494) birine sövmüş müyüm? "deyyus" veya ona yakın bir şey mi söylemişim?
söverek haklı çıkmaya, kinini kusmaya çalışıyor!.. madem derdin bu ebleh beynine pek manalı gelen "göndermelerini" bırak da doğrudan söv ve yanıtını al. iki dakika delikanlı ol lan!...
Evde annesine, babasina itiraf edemedigi ateistligi gelip burda copy/paste yapip yapip suslu cumleler kullanip caka satanlarin don'unu indirmek de bize kismetmis.
4. Sure (Nisâ Suresi), 128. Ayet
Eğer bir kadın kocasının, kendisine kötü davranmasından, yahut yüz çevirmesinden endişe ederse, uzlaşarak aralarını düzeltmelerinde ikisine de bir günah yoktur. Uzlaşmak daha hayırlıdır. Nefisler ise kıskançlığa ve bencil tutkulara hazır (elverişli) kılınmıştır. Eğer iyilik eder ve Allah'a karşı gelmekten sakınırsanız, şüphesiz Allah yaptıklarınızdan haberdardır.
49. Sure (Hucurât Suresi), 9. Ayet
Eğer inananlardan iki grup birbirleriyle savaşırlarsa aralarını düzeltin. Eğer biri ötekine karşı haddi aşarsa, Allah'ın buyruğuna dönünceye kadar haddi aşan tarafa karşı savaşın. Eğer (Allah'ın emrine) dönerse, artık aralarını adaletle düzeltin ve (onlara) adaletli davranın. Çünkü Allah, âdaletli davrananları sever.
49. Sure (Hucurât Suresi), 10. Ayet
Mü'minler ancak kardeştirler. Öyleyse kardeşlerinizin arasını düzeltin. Allah'a karşı gelmekten sakının ki size merhamet edilsin.
Kiminin kıçından cizye ve zekat miktarı belirttiği mesele olmuştur. Müslümanlar ın mal varlığına göre zekat belirlenir. Cizye gayri Müslim statüsündekilerden alınan can, mal ve namus güvenliği için alınır. Bir miktar belırlenmemıstır. Fetih yaptığın ülkeyi ayakta tutmak.istiyorsan oraya refah vermek zorundasın. Yoksa nasıl gayri Müslim, Müslim bir arada bin yıl yaşasın.
Nasıl olurda müslümanın mal varlığına göre zekat alınırken, gayri Müslim ın sadece can, mal ve namus güvenliği için alınan cızyenın gayri Müslim e ağır geldiğinin açıklayamadığı bir mesele. Önce aç oku. Zekat nedir, zımmi lerden alınan, cizye nedir. Mezheplere göre, siyer e göre nerde nasıl uygulanmıştır bir bak sonra gelin diyeceğim meseledir. Fıkıh bilgilerine göre hiçbir zaman zımmılerden cizye zekat miktarına yetısmemıstır. Bu vatandaş neye göre konuşuyor anlasılmamaktadır. Kur an yok, tefsir yok, fıkıh yok. E islam kötüdür. Neye göre kötü kardeşim? Bak adamlar Hatay ın fethinde zengınkerden 1 dirhem cizye almışlar. Bizans ordusunun geldiğini duyunca halka bizim sayımız az, biz geri cekılıyıruz deyip dırhemlerını geri vermişler. Bundan etkilenen gayri Müslim lerde islam ordusundan yana olarak düşmana kılıç çekmişler.
Birde can, mal ve namus güvenliği için zımmilerden alınan vergiyle zengin bir müslümanın zekat miktarı aynı olurmu? Zekat miktarı malına göre 40 ta 1 den başlar 10 da 1 kadar gider. Güzel kardeşim biraz oku lütfen.
