her neresinden tutulursa elde kalan iftiralar yumağı.
önemli olan bir iki noktaya değinmek istiyorum haddim olmayarak;
özellikle hz. muhammed(s.a.v) zamanında ki arap toplumunda tek bir çeşit dini inanış değil değişik inanış şekilleri mevcuttu. şöyleki; o zamanın hıristiyan ve musevilerini(yahudiler) bir tarafa bırakırsak, hz. ibrahim(a.s) in hanif dinini yaşayan insanlar mevcuttu. birde diğer kesim vardıki bunlar değişik versiyonlarda değişik tahrifatlara uğrattıkları bir din yaşamaktaydılar. özünde muğlak bir allah(c.c)-tanrı inancı vardı (bkz: zuhruf 9)
fakat tahrif edilmiş şirk bulaşmış tanrı inancı.zaten genel isimleri (bkz: müşrik) tir yani (bkz: allah) a ortaklar edindirmektir.
mevcut putlarda bu işte kullanılan aracılardan ibaretti (bkz: telli baba türbesi).yoksa putlara tapınma esasında inandıkları tanrı ya yardımcı, aralarında aracı gibi bir rol etfedilmişti.
mevcut toplumun bir kesiminde de şimdilerdeki ateist bir inanış vardı, bunlar genelde yemen kökenli inanışlardı vede toplumun kodaman kesiminde yaygındı.
(bkz: çok tanrılı dinler)de daha başka bir konudur.
islamın son kitabı kuran mevcut yapıyı bize anlatmakta ve islamın o zamnadaki toplumun inanış biçimleriyle kendi arasındaki ayrımı ilişkiyi en kesin ifadelerle açıklamaktadır.
hal böyleyken ve beyan varken bir takım saçma ispatsız bağlantılar kurmaya kalkışmak inkarcıların sonuçsuz kalmaya mahkum üfürükleridir.
buradaki temel sorun, dinin Allah(cc)'ın katından insanlara indirilmiş bir vahy olduğu mu, yoksa dinin peygamber olarak tanımlanan insanların zihninden çıkmış bir kurgu olduğu mu sorunudur. Yaratıcı veya öbür dünya inancı olmayan insanlar, dinin tarihsel ve sosyolojik öncesi olan bir kurgu-yapı olduğunu iddia ediyor. Biz Müslümanlarsa onun Allah(cc)'ın katından peygamber efendilerimiz(as) aracılığıyla, çeşitli dönemlerde, değişik formlarda, bize indirildiğine inanıyoruz.
Bu açıdan bakınca farklı kültürlerdeki islami nosyonlar bizi şaşırtmaz çünkü dinin buna cevabı, daha önceden de farklı toplumlara farklı tarihlerde peygamber gönderildiği ama bu toplumların vahyin orjinal halini zaman içinde tahrif ederek esas duruşundan uzaklaştırdığıdır. Fakat bu konuda Kuran'da zikredilen peygamberlerden başka, kesin bir isim bilmediğimiz için, net konuşamıyoruz.
ama esas nokta, bana göre, kişinin imanını bilgisine değil, bilgisini imanına adapte etmesidir. Yani, birey önce inanıp inanmadığına karar verir dine, sonra ona göre bilgi kaynaklarını kullanarak kendi inancını veya inançsızlığını güçlendirmeye çalışır.
şimdi bu kabede ibadet etme olayını arap kültürüne bağlamışlar ama kabeyi yapan kişi ibrahimdir. ayrıca araplar putperestkende namaz kılarlardı, 5 vakit değil yada bu gün ki gibi değil ama kuranda belirtilmiştir arapların dinini bozduğu. vermek istediğim bilgi şu ilk namaz kabede kılınmıştır hz ibrahim tarafından ve bir çok mumine farz kılınmıştır. zamanla araplar ve bir çok din insanlar tarafından bozularak farklı şekillere bürünmüştür. bu sebeple dünyanın neresine giderseniz gidin daha önceki yaşamış olan insanların dinlerinde islamın izini bulacaksınız çünkü allah hiç bir bölgeyi sahipsiz bırakmamış zaman zaman peygamberler ile insanları yönlendirmiştir. islamla beraber allah dinimi tamamladım demiştir yani din eğitimi verilmeye hz.muhammed doğmadan çok önce başlamıştır.
hindistan brahmanlarına paramunlarına , türk gök tanrı dinine , sümer dinine , yunan mitolojisine , hristiyanlığa , yahudiliğe yada venezuella dağlarına çıkın eski inançların içinde bugun ki islamın izlerini bulacaksınız.
kendilerine (doğruları) açıkça anlatılabilmesi için, her peygamberi yalnız kendi halkının diliyle gönderdik (ibrahim suresi, ayet 4 )
zorla müslüman olma olayına gelince türkler kılıç zoruyla din değiştirecek karakterde bir millet değildir. (bkz: türk tarih)
son olarak ilk müslüman olanlarda karahanlılar filan değildir hani , müslüman türklerin kurduğu ilk türk devleti karahanlılardır. ayrıca belirtmekte fayda var karahanlılar 840 yılında kurulmuştur işin ilginç yanı türkler islam içinde o kadar etkindirler ki 865 yılında mısırda bir müslüman türk devleti kurarlar.
bunu söyleyen insan, islamda taptığımız bir tane sembol göstersin kafamı keseceğim.
biz sembole inanmayız. gözümüzün gördüğü geçici zevklere inanmayız. bizim dünyalık bir işimiz yok ki.
bütün dünya en güçlü ordularını toplayıp gelsin, o imanı oradan sökmeye gücü yetmez.
bayrağa saygı duyarsın, kur'an-ı kerim'e iman edersin, efendiler efendisini seversin.
ama hiç birine tapmazsın. çünkü bunlardan birine secde edersen iman gider.
bunu yaparsan en büyük günah denilen şirk olur. yani şirk kesinlikle haramdır.
bu birçok ayet ile sabittir.
ben neden cevap veriyorum ki? ayetullah cevap versin:
--spoiler-- enbiya suresi 66,67, 98:
ibrahim şöyle dedi: öyle ise siz, (hâlâ) allahı bırakıp da, size hiçbir fayda, hiçbir zarar veremeyecek şeylere mi tapacaksınız?
yazıklar olsun, size de; allahı bırakıp tapmakta olduklarınıza da! hâlâ aklınızı başınıza almayacak mısınız?
hiç şüphesiz siz ve allahtan başka kulluk ettikleriniz cehennem odunusunuz. siz oraya varacaksınız.
yusuf suresi 40:
siz allahı bırakıp; sadece sizin ve atalarınızın taktığı bir takım isimlere (düzmece ilahlara) tapıyorsunuz. allah onlar hakkında hiçbir delil indirmemiştir. hüküm ancak allaha aittir. o, kendisinden başka hiçbir şeye tapmamanızı emretmiştir. i̇şte en doğru din budur. fakat insanların çoğu bilmezler.
rad suresi 16:
de ki: göklerin ve yerin rabbi kimdir? allahtır de. de ki, o'nu bırakıp da kendilerine (bile) bir faydası ve zararı olmayan dostlar (mabutlar) mı edindiniz? de ki, kör ile gören bir olur mu? ya da karanlıklarla aydınlık bir olur mu? yoksa allaha, onun yarattığı gibi yaratan ortaklar buldular da bu yaratma ile allahın yaratması onlara göre birbirine mi benzedi? de ki: her şeyin yaratıcısı allahtır. o, birdir, mutlak hakimiyet sahibidir.
yunus suresi 18:
allahı bırakıp, kendilerine ne zarar, ne de fayda verebilecek şeylere tapıyorlar ve i̇şte bunlar allah katında bizim şefaatçılarımızdır diyorlar. de ki: siz, allaha göklerde ve yerde onun bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz!? o, onların ortak koştukları şeylerden uzaktır, yücedir.
islam anlayışının değişik algılanması sonucu gökte tanrı, gökte cennet, cehennem, kanatlı melekler düşünen ve bunlara tapınan modern putperestlik görüşü maalesef doğrudur. aslında islamın anlatmak istediğinin aşağıdaki şiirde belirtildiği gibi olduğuna inanıyorum. doğrusunu allah bilir.
gönül sende, sevgi sende, yar sende
sen de ara, sen de seni bul gardaş
mürşid se...n de, rehber sen de, pir sende
sende ara, sende seni bul gardaş
şehir sende, yayla sende, köy sende
nehir sende, derya sende, çay sende
yıldız sende, güneş sende, ay sende
sende ara, sende seni bul gardaş
isa sende, musa sende, tur sende
çözülmeyen gizli gizli sır sende
hakkın büyük hazinesi var sende
sende ara, sende seni bul gardaş
der hüdai, akıl, ilim, fen sende
dünya sende, ahret sende, han sende
allah sende, kur'an sende, din sende
sende ara, sende seni bul gardaş.
hudai.
kanıtlar hristiyanlığın kanıtları değildir. Zaten hristiyan kanıt diye bir şey yoktur. Tarihi kanıtlar vardır. islam ansiklopedisinde de Türkler nasıl müslüman oldu çok güzel yazar. Ama hiç bir dinci çıkıpta curcan katliamı'nı talkan katliamı'nı anlatamaz. Kanıtlar hristiyan sitelerinden alınmıştır. Çünkü türk ve müslüman sitelerinde bulamazsınız.
eğer bana dinden dönmeleri kanıt diye gösterirseniz sizin o dininizden hristiyanlık saçmalığına dönenleri göstermek için,
tarih boyunca üç büyük din de dahil hiç bir din kendisinden önceki dinin özelliklerinden kendisini tam anlamıyla kurtaramamıştır. hristiyanlığın ilk zamanlarında da meryem , isa heykelcikleri insanları hristiyanlığa özendirmek için din adamları tarafından kullanılmıştır. aslında dini din yapan insan yine insan yani kendisi tarafından diğer eski dininden kurtulamamıştır. aranızda yaşar , durmuş gibi isimleri olan arkadaşlar varsa eğer bu inanç şamanizm'den gelmektedir. şamanizm'de yeni doğanlara bu gibi isimler takıldığında çok yaşayacağına inanılırdı. bu oğuzlarla birlikte orta asya'dan anadolu topraklarına gelmiş ve hala devam eden bir alışkanlıktır. sözün özü bir din kendisinden önceki dinlerin etkisinde kalıyorsa bunu sağlayan insanın ta kendisidir. yani şimdi senin ismin yaşar veya durmuş ise yaradana değil anana babana haykır siz dinimize nasıl şamanizm öğesi katarsınız diye.
insanların tanrılarına ibadet için kullandıkları fiziken varolan ve genelde başka insanlarca ya da kendilerince yapılmış olan herhangi birşeydir. kabede put denilen şeylerin çoğu heykel değil bildiğin taştı kayaydı.
bu tanıma göre de, allaha ibadet için zamanında yapılmış bir binanın çevresinde dönüyor önündeki taşı öpüyor isen, bunun 1500 yıl önce yaşamış ve kabeye gidip çevresinde dolanıp içindeki kayayı öpen adamdan farkı nedir?
şu sözü söylemek için az buz değil kocaman bir cehalet gerekiyor.
--spoiler--
hikayeye göre ebrehe putlarla dolu kabe'yi putlardan temizlemek için mekke'ye doğru sefere çıkmış, yolda ebabil kuşları üzerlerine taş atarak onları yok etmiş.
