inancını; zevklerine ve çıkarlarına göre şekillendiren mümindir.
tanıyorum ben bunlardan bir tane, çokta eğleniyorum arkadaşla.
dini bütün bir grupta, ahkam keserken tanışmıştık. beni hak yoluna sevketme operasyonları sırasındada samimi olduk. o kadar samimi oldukki bir akşam içmeye gittik.
e oldumu şimdi hacı! alkol günah değilmiydi? dedim
allahla benim aramda o karışma dedi.. peki dedim.
kendi çaplarında din kavramını oturttuklarını düşünürler fakat kendileri gibi fethullah sümüğü olmayan kesme dinsiz, ateist şeklinde yaklaşırlar. din tüccarlığını meslek edinmişlerdir yani.
sorsan her şeyi öğrenmişlerdir ama kendileri gibi olmayan, farklı görüş ve düşüncedeki insanlara ve onların değerlerine saygı göstermeyi öğrenememişlerdir. halbuki söyledikleri bazı şeyleri bu kadar rahat söyleyebiliyor iseler bu, bazılarının her şeye rağmen saygılı olmasından dolayıdır.
--spoiler--
çok değil 1-2 sene evvel oruç tutmayı aksatmayan,cuma namazlarını aksatmayan, allah'ın var olup olmadıgını daha aklımdan geçirmeyecek kadar var olduğuna inanan bir insandım. ne zaman dinci,yobaz ve cemaatçi tayfa ile cumhuriyet, atatürk, vatan, osmanlı, dünya düzeni ve siyaset hakkında tartışmaya başladım ozamandan sonra bu insanlar bizi neden din düşmanı ve dinsiz olarak görüyor diye düşünmeye başladım. sonraları yine aynı kesimin neferleriyle tartışmalar çoğaldıkça safımın nasıl cumhuriyetçi ve kemalist çizgiye kaydığını ve artık dine karşı bir soğukluğumun oldugunu fark ettim. pek tabi internet ortamında her türlü bilgi olması sebebiyle artık dinler hakkında, tanrı hakkında daha çok araştırmacı oldum. ne kadar üzerine gidip araştırırsam bir soğukluk olduğunun farkına vardım. neden blmiyorum ama tek bildiğim bu kutuplaşmayı dincilerin yaptığıydı. kendimi onlardan hissetmeyip kendi doğrularımı savunmaya başladım. savundukça bunların her söylediğine karşı çıktım. sonuç olarak ne düşündüğümü şuan bilmiyorum. islam çelişkiler olan bir din. daha doğrusu bu çelişkiler dinden de değil insanlardan kaynaklanmakta. bir insan dinden çıkıyorsa bunun sorumlusu müslümanlan olan insanlardır. giderek beni agnostizme kaydırdıkları gerçek. her tartışışımda biraz daha kopuyorum. nasıl boş bir düşünceler bütünü ise, nasıl bir bilgisizlik ve dünya gidişatını okuyamama ise hepsi aynı ağızdan mı konuşur be kardeşim dedim.
şimdi kim suçlu, kim kazanan, kim kaybeden bilmiyorum. bildiğim tek şey dinciler bu ülkede pkkdan daha zehirli bir yılan olduklarıdır. bu insanlar bana akp, osmanlı düşmanlığı gibi vasıflarda yüklemişlerdir. evet siz ne kadar akpye osmanlıyı sarılırsanız okadar uzaklaştım. osmanlı karşıtı oldum. cumhuriyeti savundum. akp yi karşıtı oldum. cumhuriyeti savundum.
son olarak diyeceğim herkes saflarını belirlesin. eğer bir gün bir kurtuluş savaşı daha vermek zorunda kalırsak dinci, yobaz ve gerici kesime karşı olacağı kesin. bu beyni yıkanmış fetva meraklısı kesim allah adını ağızlarından düşürmezler fakat reel hayatta bizzat tanıdığım 3 cemaatçi arkadaşın nasıl bir hayat tarzı olduklarını biliyorum. onlarıda bu başlık altında nasıl dinden soğutur kavramı altında sonra anlatmayı düşünüyorum. bu 2 yüzlülükler beni soğutuyor.
--spoiler--
öncelikle yukarda anlatılanlar hiç inandırıcı değil. gavura kızıp oruç bozulmaz bi kere, ama velevki doğru; o zamanda bu kadar basit vazgeçiyorsan değerlerinden yazık derim.
aşağıda anlatılan ise; evet vardır o tipler. ama bu insanları genellemeyi gerektirmez. cemaatciyim deyip yapmadığı puştluk kalmayanlar yüznden dindar insanları suçlamak ahlaksızlıktır.
--spoiler--
fakat reel hayatta bizzat tanıdığım 3 cemaatçi arkadaşın nasıl bir hayat tarzı olduklarını biliyorum.
--spoiler--
mevlana türbesinin bahçesinde bermudasıyla abdest alan genç kızın baldırına bir çimdik atarak şu cümleyi sarfeden kadındır misal. "köpek eti bu köpek eti, bu halde abdest almaya utanmıyor musun?" hala bir yerlerde insanları ezerek, kendini üstün görerek, gönül kırarak dindar olunacağını düşünenler elbette vardır.
insanı dinden çıkaran dinciler diye birşey yok aslında. bu dincilerle tartışa tartışa her türlü dini, tarihi konuda araştırma yapmanın sonucudur. bir nevi teşvik denilebilir. bir insan bir kul yüzünden dinden çıkması gibi birşey varsa kaale alınmayacak kadar beyinsizdir. sizin illa zorla sık boğaz edip bir safa oturtturup bu dinsiz demeniz mi gerekiyor mal? benim bu düşüncelere sokan dincilerdir. hayırlı bir iş mi kötü bir iş mi yapıyorsunuz siz düşünün.
inancını başkasının beline diline ve dinine bağlayan adama ne denir bilemedim doğrusu.
başkasının inancına sövgüler düzüp, kendini beğenmiş bir eda ile inançsızlığını ve inkarını dahi inançlı insanlara yamamaya çalışan bu zevatın, aklı ile vijdanının temas kurmadığı kanaatindeyim.
cüppeli ahmet hoca mı ne vardı. "denize girmek günahtır. ne kadın kadını, ne erkek erkeği çıplak bir şekilde göremez" dedikten sonra kendisi ve ailesinin denizde çekilmiş fotoğrafları sızmıştır medyaya. o değil bu adamlar yüzünden dinime bağlıyım dediğinde yobaz deniyor. ardından ağız burun kırılıyor hani.
bahsi geçen dinciler ortodoks islamdan sapma yaşamış bireyler, tarikatlar altında birleşiyorlar. tarikat yol demek. nur tarikatı nur yolu demek, ahmet tarikatı mesela dine ahmetin yaptığı şekilde inanıp ibadet etmek demek.
bu noktada ortodoks islam biraz muhammed tarikatı gibi. ve günümüzde muhammedin yolunda pek kimse kalmış görünmüyor. herkesin bir yolu var ve bu yolların her biri paraya endekse ettikçe doğal olarak güçle çarpılıyor. bunda beklenmeyen bir şey yok.
yok öyle değil denemez, çünkü basitçe en güçlü tarikat en paralı olan tarikat oluyor.
bu noktada insanı dinden çıkarmak denildiğinde muhammedin yolundan çıkarmak ise anlatılmak istenen o zaman bu tamamen doğru, çünkü zaten bizim tanımladığımız şekilde bir dinci, muhammed yolundan değil şeyhinin yolundan giderek inanıyor. bu durumda zaten amacı seni muhammed yolundan çıkarıp kendi yoluna sokmak.
burada garip beklenmedik bir şey yok bana kalırsa.
çünkü bunların savundukları kuran dini değil, emeviler tarafından islam adı altında ters yüz edilen şirk dinidir. bunlar hazreti muhammed'le baş edemeyip o'nun getirdiği sistemi kendi cahiliye düzenine dönüştüren ebu süfyan ve döllerinin dinine iman etmektedirler.
böylelerinin dininden çıkmak insanı gerçek kurtuluşa götürür.
hazreti imam ali bunlara göre dinsizdir.
imamı azam bir sapıktır.
pir sultan abdal ajandır.
muhammed celaleddin rumi uçuk bir derviştir.
evet böyledir bu şirk dininin mensupları için. tanrıları para imanları çıkar olan bu zevatın dininden olmamakla bahtiyarım.
çok değil 1-2 sene evvel oruç tutmayı aksatmayan,cuma namazlarını aksatmayan, allah'ın var olup olmadıgını daha aklımdan geçirmeyecek kadar var olduğuna inanan bir insandım. ne zaman dinci,yobaz ve cemaatçi tayfa ile cumhuriyet, atatürk, vatan, osmanlı, dünya düzeni ve siyaset hakkında tartışmaya başladım ozamandan sonra bu insanlar bizi neden din düşmanı ve dinsiz olarak görüyor diye düşünmeye başladım. sonraları yine aynı kesimin neferleriyle tartışmalar çoğaldıkça safımın nasıl cumhuriyetçi ve atatürkçü çizgiye kaydığını ve artık dine karşı bir soğukluğumun oldugunu fark ettim. pek tabi internet ortamında her türlü bilgi olması sebebiyle artık dinler hakkında, tanrı hakkında daha çok araştırmacı oldum. ne kadar üzerine gidip araştırırsam bir soğukluk olduğunun farkına vardım. neden blmiyorum ama tek bildiğim bu kutuplaşmayı dincilerin yaptığıydı. kendimi onlardan hissetmeyip kendi doğrularımı savunmaya başladım. savundukça bunların her söylediğine karşı çıktım. sonuç olarak ne düşündüğümü şuan bilmiyorum. islam çelişkiler olan bir din. hem cehennemimde yakacağım deyip şüphesiz allah bağışlayıcıdır gibi şeyler oluşturuyor. ateistlerin yoksulluk argümanları gibi şeyler de ciddi kafamı karıştırmaya yetti. çelişkiler dinden de olmaya bilir belki uygulama alanının darlığı, insanlardan kaynaklanmaktada olabilir.
bir türkiyede insan dinden çıkıyorsa bunun sorumlusu müslümanlan olan insanlardır. giderek beni agnostizme kaydırdıkları gerçek. her tartışışımda biraz daha kopuyorum. nasıl boş bir düşünceler bütünü ise, nasıl bir bilgisizlik ve dünya gidişatını okuyamama ise hepsi aynı ağızdan mı konuşur be kardeşim dedim. hep sorumlusu sizsiniz.
şimdi kim suçlu, kim kazanan, kim kaybeden bilmiyorum. bildiğim tek şey dinciler bu ülkede pkkdan daha zehirli bir yılan olduklarıdır. bu insanlar bana akp, osmanlı düşmanlığı gibi vasıflarda yüklemişlerdir. evet siz ne kadar akpye osmanlıyı sarılırsanız okadar uzaklaştım. osmanlı karşıtı oldum. cumhuriyeti savundum. akp yi karşıtı oldum. cumhuriyeti savundum.
son olarak diyeceğim herkes saflarını belirlesin. eğer bir gün bir kurtuluş savaşı daha vermek zorunda kalırsak dinci, yobaz ve gerici kesime karşı olacağı kesin. bu beyni yıkanmış fetva meraklısı kesim allah adını ağızlarından düşürmezler fakat reel hayatta bizzat tanıdığım 3 cemaatçi arkadaşın nasıl bir hayat tarzı olduklarını biliyorum. onlarıda bu başlık altında nasıl dinden soğutur kavramı altında sonra anlatmayı düşünüyorum. bu 2 yüzlülükler beni soğutuyor.
mısır'daki el ezher üniversitesi'nin rektörü: kara çarşafın islamla ilgisi yok! sünni islam'ın en önemli enstitüsü olan mısır'daki el ezher üniversitesi'nin rektörü şeyh muhammed said tantavi, kadının yüzünü ve vücudunun tamamını baştan aşağı örten kara çarşafın islami inançla bir ilgisi olmadığından yasaklanması için fetva çıkaracaklarını belirtti.
tantavi, mısır'ın başkenti kahire'de bir kız okulunu ziyareti sırasında çarşafla ilgili bir soruyla karşılaşınca, bir kız öğrenciden giydiği çarşafı çıkarmasını istedi. ancak genç kız da çarşafının dini bir zorunluluk ve inancı olduğunu, çıkaramayacağını söyledi. bunun üzerine şeyh tantavi de, çarşafın sadece bir gelenek olduğunu ve kuran'ı kerim'le bir alakası olmadığını ifade etti. el ezher, daha önce de kadınların vücut çizgilerinin belli olmayacağı şartıyla bol pantolon giyebilecekleri fetvasını vermişti.
ap ajansına konuşan el ezher üniversitesi güvenlik görevlileri de kendilerine sözlü olarak bir emir geldiğini, bundan sonra üniversitenin herhangi bir binasına veya üniversitenin alanına, baştan kara çarşaflı genç kızların bundan böyle alınmayacağının söylendiğini belirtti.
sadece mısır'da değil, dünyanın dört bir yanındaki müslüman topluluklarında da olay yaratacak olan olay, şeyh tantavi'nin el ezher enstitüsü'nün ilk ve orta okullarına domuz gribi ile ilgili yaptığı bir okul gezisi sırasında yaşandı. tantavi, bir sınıfta bir genç kıza, yüzünü açmasını söyledi. kız da " bu benim inancım gereğidir. açmam" deyince, sinirlendiği her halinden belli olan şeyh tantavi, bağırarak kıza " bu tarz örtünmenin yani nikabın i̇slam'da yeri yok. ben i̇slam dinini senden ve senin ailenden daha iyi biliyorum" dedi.
el ezher hocalarindan tantavi'ye destek
olayın arından ap ve reuters, şeyh tantavi'ye ulaşmak için birbirleriyle yarıştı. ancak tantavi'ye ulaşılamadı. ama el ezher üniverstiesi araştırma kurumlarından şeyh abdel maotai bayumi, ap'ye yaptığı açıklamada " biz heop birlikte nikabın, islami olmadığını biliyoruz. taliban kadınları çarşaf giymeye zorluyor. ve bu iş giderek yayılıyor. bunu yasaklamanın zamanı geldi" diye konuştu.
haber: VATAN
her konunun üstüne gitmekten gına getirten dincilerdir.
onlara göre dinci olmayan kemalist, şu olmayan o, o olmayan budur... şeklinde kategoriler mevcut ve mecburidir.
edit: dindar olanı tenzih ederim. zira dindar ile dinci farklı kavramlardır ve kendi başlığında incelenmiştir bu konu...
