çünkü ejderhalar gerçekti...
her yeri yakıp yıktıkları için ilk insanlar çok sıkıldı çünkü teknoloji her ilerlediğinde bu piçler gelip amına koydu. en sonunda siniri bozulan insan oğlu analarını sikti ve ortaya normal hayvanlar çıktı.
Aşağı yukarı tüm kültürlerde bahsedildiğine göre uydurulduğu değilde gerçekliği tartışılmalıdır bence. Pek bilinmese de bir kaç Türk ejderha hikayesi de mevcuttur.
--spoiler--
Evliya Çelebi Tatvan, Van ve çevresinde mitolojik bir varlık olan Van Gölü Canavarını da uzun uzun anlatır. Bu bağlamda Hz. Alinin ejderhayı öldürmesi olayı bir efsane olarak yerini alır. Seyyah, Van Gölü Ejderi ile ilgili farklı rivayetlerden bahseder. Rivayetle- rin Hz. Ali ile ilgili yönleri üzerinde uzunca durur.
Rivayete göre Süphan Dağı eteğinde Ali Kayasında iki ejder vardı. Hicretten sonra bu ejderlerden biri Erzuruma yönelince Abdurrahman Gaziyle karşılaşmış, A. Gazi, ejdere yolculuk nereye mübarek? deyince ejder hâl diliyle Erzurum halkını yemeğe giderim demiş. Bunun üzerine A. Gazi, Dur ya yılan, Allahın emriyle taş ol diye dua edince canavar taş olmuş; fakat diğer canavar Süphan Dağı garında yalnız kalınca Azerbaycan ve Diyarbakıra varıp her şeyi harap etmiş.
Bunun üzerine buraların halkları ve Van Ahlat halkı Hz. Peygambere gelip durumu aktarmış ve yardım istemiş. Hz. Peygamber hemen Hz. Aliyi o ejderi öldürmekle görev- lendirmiş, Hz. Ali de Düldülüne atlayarak Süphan Dağına gelmiş ve Ejderha- nın Van Denizinde su içtiğini görmüş. Hemen canavara saldırıp biraz mücade- leden sonra onu öldürmüş. Hz. Ali, ejderi öldürdüktem sonra mağarasına gel- miş, bir de ne görsün mağarada ejderin bir yavrusu var. Mağaraya girmeyip iki rekat namaz kılmış ve dua etmiş. Allahın izniyle mağaranın kapısı kapanmış ve ejderin yavrusu Ali kayasına hapsolmuş.
Evliya Çelebi, bizzat kendisinin bu yavru ejderin bulunduğu mağaraya gittiğini belirtmektedir. Bu mağaradan ejderin sesinin geldiğini söylediklerinde bunu test etmek için mağaraya gittiğini ve canavarı görmese de sesi duyduğu- nu söylemektedir.
Efsaneye göre Evliya Çelebinin Van Gölü Canavarı ile Hz. Ali arasında ir- tibat kurması, o dönemde Van, Tatvan ve çevresindeki insanların mitolojileriyle dinî inançlarının nasıl iç içe olduğunu göstermesi bakımından da ayrıca kayda değerdir. Hz. Alinin sadece Van Gölü Canavarı ile değil, Van Gölünün suyunun bütün hayvanlar için şifa olması, Van Gölünün Balığı ve de Van Gölünün suyunda sabunsuz elbise yıkanmasıyla ilişkisi kurulur.
Hz. Alinin Van Gölü kıyısında öldürdüğü ejder kanıyla kirlenen hırkasını sabunla yıkarken Van Gölünde yıkanan atların ve bütün hayvanların hastalıklardan kurtulmaları ve de Van Gölündeki balıkların lezzetli olmaları için dua eder. Aynı şekilde Hz. Ali, elbisesini yıkarken elinden sabun düşer ve bunun üzerine Van Gölünde çamaşırlarını yıkayanların sabuna ihtiyaç duymaksızın tertemiz yıkamaları için dua eder.
ben (belki çok sevdiğim içindir) uydurulma olduklarını düşünmüyorum. ağızdan ateş atma gibi olayları olmasa da şekil olarak nesli tükenmiş öyle bir hayvan olabilir. baktığımızda bir çok hayvanın birleşmesi gibi duruyor zaten. güzel salladım. ama olabilir.
ilk olarak yunan kültüründe adı geçmiş olan efsanevi yaratıklardır.
Daha çok dev sürüngen ve yılan olarak bilinirler.
Dev kertenkele ve yarasa kanatlı olarak tasvir edildikleri gibi kanatsız olarak kabul görenleri de vardır.
Doğu ve batı kültürlerinde ejderha görünümü farklı bir dille anlatılmıştır.
Haklarında doğru düzgün hiç bir bilgi yokken üretilmiş yaratıklar batıda kötülüğü yani şeytanı temsil eder.
Uzak doğuda ise iyilik ve bilgeliği temsil eder yani tanrı gibi düşünülebilir. Bu nedenle ejderhalar olmasa bile sembolik olarak yaratılmış putlar gibi görülebilir. Şekli nasıl çıktığı hakkında pek bir bilgi bulunmuyor.
