bu dinde, teolojik ve metafiziksel olay ve tanıtlamalara asla yoktur. soyut ve somut olmak üzere iki yönü vardır. salt, olgular üzerinden yürüyen pozitivist bir dindir bu. düstur olarak, sevgi; tanrı olarak da, beşeriyet atanmıştır.
prensip uyarınca comte, katoliklikliği kendine örnek alır. oradaki baba oğul kutsal ruh üçlemesine benzeri bir oluşumu, kendi toplumsal dinine entegre eder. tıpkı katolikliğin papa gibi, comte'de bu dinin papası sayılmaktadır. hıristiyanlıkda melekler dinin guardlarıyken; beşeriyet dininde melekler, kadın formolojisindedirler. tabiatları itibariyle, seviye tandanslı olduklarından, egosantirik ve özgecil hıyarto erkekler tarafından korunacak, beslenecektir. bu nokta elzemdir.
din sınırları dahilinde, her alana bir kilise ayarında, salt olguları deney ve gözlemle irdeleyen, pozitivist tapınma oluşumları vücuda getirtilecektir. bu tapınakların idaresi, bir toplumbilimci pozitivist tarafından üstlenilecektir. toplumlar kendilerine hidayet aşılayacakk bu kimseleri doyurmakla mükelleftirler.