Elin ortadoğulu faresi şeriatçıların baskısından kaçıp senin ülkende şeriat için faaliyetlerde bulunursa, senin ülkenin kültürüne tehdit oluşturursa tepki gösterirsin. Bu ırkçılık değildir vatanseverliktir.
başka irklardan zarar gelmesi. taraf olmayan bertaraf olur düşüncesi. mesela geçen gün otobüs tasladilar bir çocuk bir şoför hayatını kaybetti hangi ırkın yaptığı belli gelde sev bu ırkı.
bir çok sebebi vardır mutlaka.
fakat benim gözlemlediğim kadarıyla insanların, çocukken gördüğü şeyler, anne ve babasını örnek alması( anne baba ırkçı olması) cahillik, hayatı ve çevreyi düşünüp yorumlamamasıdır. ayrıca bu insanların genelde düz bir hayat yaşamaları büyük ihtimaldır.
a ırkının b ırkı gibi kırmızı kanı yoktur. a ırkının beyni daha büyüktür. a ırkı asildir. b ırkı köle.
böyle düşünürler. insanları ten rengiyle, göz şekliyle ayırırlar. çünkü bencildir. siyahi de olda dazlak da olsa degişmez bu önemli olan içinde bulunduğu toplumdur. hindistandaki kast gibidir bir nevi. insanın insanı ezmesidir. güya tek düşünebilen varlık insan en büyük düşüncesizliği yapar. çark böyle sürer gider. onun boyu kısa o yobaz o batılı o doğulu diye ayırdıkça insanları. insanlık geriler. belkide maymundan gelmiyor maymuna gidiyordur insan.
biyolojik çeşitlenme ve genin bencilliğinden dolayıdır. ırkçı olmayan canlı türü hastalıklıdır. nitekim kan bağına dair toplumsal yapının aşıldığı bir yerde yok. ırkçı olmayıp anasıyla, bacısıyla çiftleşen var mı ? yok. o halde ırk konusuna, kan bağı temelli toplumsal düzene laf edemezsin.
Burada ırkçı kelimesinin samimiyetini Sorgulamam. Irkçı lafının zaten kendi başına samimiyetsiz olduğunu, büyük ölçüde ırkın yerine dini ya da kendilerince daha ulvi şeyleri koyduklarını düşünenler tarafından kullanıldığını biliyoruz. Çok güzel. Irk ayrımı yapmayalım. Insan diyelim adına var mısın? Ama oraya gelince işine gelmedi değil mi? Senin de insan diyebilmek için belli kriterlerin var o zaman. O zaman bu ırkçılıktan daha tehlikeli değil mi?
Irkçı deyip geçerken yerine koyduğun argümanlar beni tatmin etmiyor arkadaşım. Ayrıca biliyoruz ki. Hakim güçler başta ırkçı dediğin olmak üzere, hümanist, sosyalist, dindar, hayvan sever aklına gelen tüm dinamikleri bir bölgede işine geldiği gibi kullanır, kimini yükseltir, kimini alçaltır, kimine itibar verir, kimini itibarsızlaştırır. Peki bunu neye göre yapar? Bölgenin kaynaklarını dilediği gibi kullanabilitesine göre yapar değil mi?
Şimdi ırkçı olma diyorsun da güzel kardeşim. Bu ülkede Kürt hareketini diyalektik olarak evet Türklük var etti ama buraya da sırtında solcular ve dindarlar getirdi. Diyeceğim o ki bir şeyin anti-si olmak kendini tanımlamaya yetmez. Ayrıca iddia koyacaksın ortaya. Ayrıca alternatif sunacaksın. Şimdi konjonktüre bak adam akıllı ve söyle anti emperyalizm nerede bu ülkede? Ve emperyalizme karşı temel argümanın ne olabilir?
Islam güzel, sosyalizm güzel, hümanizm güzel falan filan hepsi özünde güzel eyvallah da. Düzen işi bir molotofla halleder merak etme. Çıkarır iki satılmışa molotof artırır bunlar böyle kötü bak der sen de yersin. Yemek zorundasın. Artık şu küresel çetenin ayak oyunlarını bozalım kardeşim. Hepimiz güzel insanlarız. Sermayenin serbest dolaşımına karşı ben de diyorum ki iş gücünün serbest dolaşımı. Var mısın? Yoksun tabi. Onun yaptığı teknolojiyi kullanma falan gibi argümanlarla geleceksin şimdi. O halde bu bölgede bu oyunu kim bozar? Türkiye. O halde Türklüğe sahip çıkacaksın. Ki eğer olaya başka türlü bakarsan ve tartışmaya hazırsan ben de ikna olmaya hazırım.
Metodolojik bir yaklaşımın yoksa sana göre bir savaş yoktur. Sen çekil köşene otur ona buna da bok atma. Ama amerikan filmlerinden gördüğün amerikalı güzel, ben kötüysem orada dur. Benim düşmanım emperyalizmdir. Onun argümanı küreselleşmedir. Öyleyse benimki de ulusçuluktur. Sosyalizm, sosyalist islam devleti, Turan falan bunlar torunlarımızın işi beyler. Şimdi ortada saldırılan değerler benim ulus çıkarlarımdır. Bunları da kimseye yedirtmem, senin gibi tatlı su bilmem nesi olacağıma varır ırkçı olurum. O kadar!
Azınlık olarak yaşayan insanların özellikle iş hayatında yaşadıkları zorlukları, hakim unsurdan bilmeleri (buna kurulu olmaları) aynı ırktan farklı şehirden olan ınsanlarda yapar bunu kayserililerle sivaslilar arasında vardır misal bu.
Sanki kendi memleketinde iş hayatında herkes dürüst amk.
geçen metroya bindim oturuyorum. yanıma iki kürt bindi. leş gibi kokuyorlar. acılı doğulu bi et yemeği yemişler ama bok kokuyor ya bildiğin. birinin elinde tespih var. sallıyor. birinin ağzında kürdan. ikisi de maço tavırlarla kürtçe konuşuyorlar. ben kokudan nefes alamıyorum. tipleri zaten... abi böyle birşey yok ya. yeminederim ırkçı olma sebebidir bunlar. trajiktir.
