varlığın yerine doğayı, düşüncenin yerinde de insanı koyan ilke. felsefesel insanbilimci alman filozofu feuerbach'ın ileri sürdüğü bir ilkedir. lenin, ünlü felsefe defterleri'nde feuerbach'ın dinin özü üstüne dersler'ini incelerken şöyle der: ''işte bunun içindir ki feuerbach ve çernişevski'nin felsefede ileri sürdükleri antropolojik ilke terimi dar oluyor ve bundan ötürüdür ki natüralizm gibi antropolojik ilke de özdekçiliğin bozuk ve güçsüz birer betiminden başka bir şey değil''
