tümden gelim ve tümevarım ilkeleri uygulanırsa, kutsal kitaplardan birisi değişebiliyorsa hepsini değişebileceği, birisi değişmiyorsa hiç birisinin değişmeyeceği gerçeğidir.
allah ya ilkeli hareket etmiştir ve hiç birinin değişmesine müsade etmemiştir, ya da umursamamış ve hepsinin değişmesini seyretmiştir.
doğru cevap c şıkkıdır, kitaplardaki kelimelerin hiç birisi değişmemiş ve 3 kitaptaki tüm sözler zaman içinde farklı anlamlar kazanmıştır. dolayısıyla kitapların hepsi orjinal halinde durmaktadır ama hiç birisi ilk manasını taşımaz. biz buna "kutsal kitapların evrensellik ilkesi" diyoruz.
--spoiler--
1. Petrus 1: 24-25
24-25 Nitekim,
“insan soyu ota benzer,
Bütün yüceliği kır çiçeği gibidir.
Ot kurur, çiçek solar,
Ama Rab'bin sözü sonsuza dek kalır.”
--spoiler--
--spoiler--
3:3 - O, sana kendisinden öncekileri tasdik edip doğrulayan bu kitabı hak ile indirdi
--spoiler--
görüldüğü üzere incilde cenabu rabbül alemin bizlere "bu kitap değişmeyecektir" demiş, kuranı kerim de o kitabı doğrulamıştır. herhangi bir çelişki yoktur. çelişki arayan, "boşluk, süreksizlik" manasındaki arapça kelime olan "futur" kelimesinin bugün nasıl olup da "kahvaltı" manasında kullanıldığı üzerinde kafa yorabilir.
saksıyı çalıştıran görebilir ki ses değişti oğul oldu, bilmem ne değişti bilmemne oldu. az kafayı çalıştırın her şeyi devletten beklemeyin.
ot kurur, çiçek solar ama tanrının sözü ebediyen kalır. yeşaya 40:8. şimdi durum bu iken sen gel hala bu ot kafalılara incilin, tevratın değişmediğini anlatmaya çalış. yazık, çok yazık, zamana emeğe yazık.
kutsal kitapların yasaları değişmemektedir. hepsinin temel mantığı aynıdır. yeter ki insanoğlu aklı selimle hareket edip "benim rabbim gönderdiği her kitabı korumaya gücü yetendir" diye akledebilsin.
Hz Adem den hz Muhammed as kadar inenlerın hepsi Allah kelamıdır. Birisı tahrif edildiği için diğeri geliyor zaten. Kur an nın degısmeme sebebi sadece son peygambere indiği içindir.
Ayrıca incil in ve Tevrat ın ne kadarının değiştirildiği konusu ayrı bir tartışma konusudur.
Biz müslümanlar Allah tan inenlerın hepsine iman ederiz. Lakin 100 lerce incil yazılıp bundan suura oluşturularak 4 tanesini seçip, diğerlerini sallayan, bu 4 kitap ta birinde isa peygamber diğerinde Rab olan incil tahrif edilmiştir. Allah evlat edınmez. Onun benzeri yoktur.
