kuran da zina ile ilgili "idam" vb bir ceza bulunmamaktadır.. dolayısıyla eski ahitteki ceza şeklinin kuran dakine benzemesi gibi bir durum söz konusu değildir..
37.2. incil’de Zina Cezası
Yuhanna 8. bölümde şu olay yer alır:
“3-4 Din bilginleri ve Ferisiler, zina ederken yakalanmış bir kadın getirdiler. Kadını orta yere çıkararak isa'ya, «Öğretmen, bu kadın tam zina ederken yakalandı» dediler. 5 «Musa, Yasa'da bize böyle kadınların taşlanmasını buyurdu, sen ne dersin?» 6Bunları isa'yı sınamak amacıyla söylüyorlardı; onu suçlayabilmek için bir neden arıyorlardı. isa eğilmiş, parmağıyla toprağa yazı yazıyordu. 7Durmadan aynı soruyu sormaları üzerine doğruldu ve, «Aranızda günahsız olan, ona ilk taşı atsın!» dedi. 8Sonra yine eğildi, toprağa yazmaya koyuldu. 9Bunu işittikleri zaman, başta yaşlılar olmak üzere, birer birer dışarı çıkıp isa'yı yalnız bıraktılar. Kadın ise orta yerde duruyordu. 10isa doğrulup ona, «Kadın, nerede onlar? Hiçbiri seni yargılamadı mı?» diye sordu. 11Kadın, «Hiçbiri, efendim» dedi. isa, «Ben de seni yargılamıyorum» dedi. «Git, artık bundan sonra günah işleme!»
isa aleyhisselam bu sözüyle recmi kaldırmamış, sadece günahkar insanların şahitliğine dayanarak bu kadar ağır bir cezayı vermemiştir. Matta incil’inde onun şu sözüne yer verilir:
17«Kutsal Yasa'yı ya da peygamberlerin sözlerini geçersiz kılmak için geldiğimi sanmayın. Ben geçersiz kılmaya değil, tamamlamaya geldim. 18Size doğrusunu söyleyeyim, gök ve yer ortadan kalkmadan, her şey gerçekleşmeden, Kutsal Yasa'dan ufacık bir harf ya da bir nokta bile eksilmeyecek. 19Bu nedenle, bu buyrukların en küçüklerinden birini kim çiğner ve başkalarına öyle yapmayı öğretirse, Göklerin Egemenliğinde en küçük sayılacak. Ama bu buyrukları kim yerine getirir ve başkalarına öğretirse, Göklerin Egemenliğinde büyük sayılacak. (Matta 5)
tahrif edilmiş incil de bile zina ile ilgili yukarıdaki yazarın aktardığı: hem hristiyanlıkta, öncesi hem musevilikte, hem de müslümanlıkta birbirine benzer uygulamalar var.
kendi kitaplarındaki benzer uygulamaları görüp de hala daha hz muhammedi kabul etmeyen museviler ve hristiyanlar var.
oysa ki birbirleri arasında binlerce yıl olan peygamberler bile ilahi vahyin muhatabı.
gerçekleri bile bile anlamak istemeyen, inanmak istemeyen insanlar için ise 124.000 bin peygamber bile gelse yine de az.
"zina" kavramı ve "evlenmeden cinsel ilişkiye girilmemeli" tabusu artık çağ dışı ve demode olduğu için önemli olmayandır. Evlilik birlikte yaşamayı tercih etmiş iki kişinin ilişkilerine vermek isteyebilecekleri bir isimden fazlası değil.
Kaldı ki zina yapan erkeği niye çıkarmamışlar isa'nın karşısına? Cevabını söyleyeyim, 1890lara kadar kadınların yönetici seçmeye bile hakkı yok diye düşünülüyordu.
Size bugün neden kadınlar zina yapıyor da erkeklerinki pek gündeme gelmiyor diye sorulsa vereceğiniz cevaplar, 1700lere zaman makinesiyle dönüp müslümanlara "kadınlar neden oy kullanamaz" diye sorulsa alınacak cevaplarla aynı. Aradan yüzlerce yıl geçti, bilim değişti, insanlar değişti, toplum kuralları değişti, ama bazı şeyler değişmiyor. Neden? çünkü bin, iki bin yıllık kitapların bugünkü topluma uyarlanabileceğini varsayıyorsunuz. Kul hakkını internete, veraset kurallarını bugünkü şirket mülklerine, bin yıl önce mahalle gibi yönetilen coğrafyada yazılmış kitabın faizle ilgili sözlerinin bugünkü ekonomik modele uyarlanabileceği sanrısıyla yaşıyorsunuz. Dinleri kutsal farz edebilirsiniz ancak dinlerin söyledikleri cümleler sadece birer cümle, birer fikir. Ve fikirler eskir, yargı belirten cümleler değişen her duruma uyamaz. Bu yüzden dinler reform ihtiyacı duyar, reforma gidilmemiş dinler eğitimsiz coğrafyalarda kalıp kapana kısılır.
