kendi cahilliğini örtbas edip,kültürlüler sınıfında yer aldığını kendine inandırmak içindir. inançsız olmak bir kültürlülük karizmasına dönüştü günümüz türkiye'mizde.
oruclu oldugunu gozumuze sokan, ortalik yerde ibadetini yapan, inanci geregince basini kapayan hatta bunu politikaya karistirip turban kavramini doguran, sagda solda tespih ceken, iki adimda bir pissssssmii sesi cikaran "inancli" kisilerin yedigi halttan daha iyimser ve normal bir is yapmaktir.
pratikte inancsiz oldugunu sikca soylemek, mantikli/mantiksiz aciklamalari veya bakis acilari yorumlarini da beraberinde getirebilecek bir iletisim-paylasim yoludur. ama gorsel zevkin icine comak sokmanin, veya her gun bes defa kart horoz sesi dinletmenin iletisim ile bir ilgisi yoktur.
elhamdürillah müslümanım demekten farkı olmayan eylemdir. toplum farklı türlere (tür derken, mezhep, din, cinsel tercih ve dinsizlik) alışık olmamasından ve bize benzemeyen bizden değildir diye düşünenlerden oluştuğu için görüldüğü gibi tepki alırlar. halt etmek değildir, görüşünü belli etmektir. önemli olan bir arada hoş görü ve saygıdır. bunlar lduktan sonra aradaki dini ve cinsi bağların önemi yoktur.
dindar olduğunu sürekli dile getirmek kadar yanlış, saçma, ezikçe, kaypakça yaklaşım. başka birisi dindar olduğunu sürekli dile getirdiğinde onu linç eden modern halkımız -ki ben bunu savunmuyorum insan inancını kendi içinde yaşamalıdır sürekli dile getirmek gereksiz- nedense inançsızlığını gözüne sokanları çay koymaya (bkz: bsgck) göndermemektedir.
müslümanlık da, hristiyanlık da, musevilik de, ateistlik de kişinin kendi tercihidir ve başka kimsenin bilmesi gerekmez. sus ve işini yap.
kişi, inaçsızlığı veya inanç eksikliği neticesinde yaşadığı iç huzursuzluğunu ve sıkıntılarını yenmek için inancın ve imanın doğru yol olduğuna sonunda karar kılmış, ancak sıfırdan iyi bir başlangıç yapacak o ortamı ve kendisine bu konuda engin fikirler verecek birini sürekli aradığı için, ayrıca tek başına inaca başlamakta başarısız olduysa ve bu konuyu tek başına halledemeyeceğini için bu meramına yardımcı olacak, doğruları anlatacak-anlatabilecek bir insan aradığı için bu noktayı ifade etmesi ihtimalini gözardı etmemek gerekir. inançsız olduğunu söyleyene söylenecek belki aşmış bir çift söz, duyacağı bir cümle, yeni bir fikir, bir hadis veya havadis, yeni bakış açısı, kişiye yepyeni hayat ve sonsuz bir huzur, sonsuz bir mutluluk getirebilir.
inançsız olduğunu söylemek kadar yaptığı dini şeyleri anlatmak da büyük bir ayıptır. sonuçta bu işler kalben ve hissedilerek olması gerekir. başkalarına hava için değil.
dinin ya da dinsizliğin bireysel bir konu olduğunu unutup herkesi sadece kendini ilgilendiren konularla rahatsız etmek. sürekli dinden bahsedenler kadar iticidir bu tipler.
inançsız olmaktan dolayı ruhunda oluşan rahatsızlığı sürekli dile getirerek giderme çabasıdır. kimsenin dinini vicdanını sorguladığım yok ancak her ortamda alakalı alakasız inanmadığını söylemek eşcinsel olduğunu sürekli dile getirmek gibi bir rahatlama metodudur.
dışlandığı bir toplumda kendine referans olmaya çalışmaktır. "normal" midir? belki de değildir; ama normal olmamasının sebebi kendisi değildir; vicdanını takip eden bir insanın vicdana izin vermeyen çevresidir.
''aha ateistlere laf etti. şimdi mına kodum senin. al sana ayar lan.''
gibisinden bi telaşa kapılan arkadaşlar gözüme çarptı. gözümü tırmıkladı hatta. o yüzden bir iki şey hatırlatayım dedim onlara. tamam telaşlısınız ayar vereceksiniz de pantolonlarınızı indirin işerken. üzerinize işemeyin arkadaşım. işeyeceğinizi yeri de iyice bi teyit edin. analarınız öğretmedi mi size etrafa çöğüttürmeyi. neyse sizin anlayacağınız dile geçelim, şu başlığı bi okuyun be okuyun! tek bir cümledeki detayları dahi yakalamadan mal gibi inançsız yazısını görünce bodoslama dalmayın. bu sözüm sadece sizlere değil elbette. üzerine alınması gerekenler alınmıştır. daha fazla yormayacağım kendimi. şimdi gidelim gaffur, muck.
herkesin inancı kendine olduğu için inancını övmek, sürekli bahsetmek ne kadar saçmaysa, inançsızlığını sürekli insanların gözüne sokmak, övmekte o kadar saçmadır. inanıyosanda kendine, inanmıyosanda kendine bundan bize ne?
genelde ilgi cekme amacli yapildigini gordugum eylemdir. laf arasinda her ''allah'' , ''tanri'' kelimeleri gectiginde yuzunu burusturan ve ''sen de mi inaniyorsun boyle sacmaliklara'' edasiyla size bakan tipler mevcuttur. Ulkemizde yapilmasi cok tehlikeli bir harekettir, dayak yiyebilir. Her seyden once herkesin inanci kendine kardesim.
felsefi bir derinliği ve bilgisi olmadan bir haltmış gibi kendini inançsız gösterirse başı göğe erecekmiş sanan zavallı insanın halidir.tek kaldığı zaman göt yemeyince mecburen inançlı olur.
'ben sizden farklıyım bakın inançsızım lan ezik herifler hayvan herifler' diye bağırdıklarında çok şiddetli tepkiler görmekten çekindikleri için inançsızların bu ihtiyaçlarını karşılamak amacıyla seçtikleri yol.