vahşet mi bilememlakin bir suçlunun ıslah olma hakkının elinden alınması hak katında ne kadar doğru? ilahiyatçılar öncelikle buna cevap vermeli. yani belki adam hayatının geri kalanında yaptıklarından nedamet duyacak ve tüm benliğini iyilik yapmaya ve af dilemeye ayıracak?
kac kere soyledim kac kere yazdım bir hukukcu olarak tekrar ediyorum, idam bir ceza de-gil-dir. Ceza dedigin sey sonucları itibari ile cezalandırılan kisinin eylemini bir daha yapmaması icin ıslah etmek, kisiyi o suc sebebiyle toplumdan tecrit etmektir. idam ettiginiz bir kisinin sucu tekrarlayıp tekrarlamayacagını asla bilemezsiniz kisiyi degil toplumu cezalandırırsınız ustelik idam edilen kisinin ilerde cıkacak delillerle masum oldugunun ortaya cıkması durumu da mevcut, tarih bunun ornekleriyle dolu. ne yapacaksınız? pardon mu diyeceksiniz? ergenekon denen kumpası dusunun ya o zaman idam olsaydı? ya o insanlar vatan haini denilerek oldurulseydi bu gun ortaya cıkan delillerle ne yapacaktık? iskencedir degildir bununla ilgilenmiyorum ama kesinlikle ceza degildir.
Yeşil yol filminde elektrikli sandalyeye idam edilmek üzere bağlanan insanların başına konan bir sünger olduğunu hatırlıyorum. Bu sünger ıslatılmış olduğunda elektrik akıyor yoksa mahkum acı içinde kavrulmuş şekilde ölüyor.
Bunu ıslatmamak vahşet. Hatta elektrikli sandalye de öyle.
Birinin hayatını almak vahşet mi değil mi derseniz bunu hukuk sistemi içinde tartışırız ama akli dengesi yerinde olan biri hunharca yani vahşi şekilde birini öldürdü ise bu kişi idam edilmeli. Suç üstü hali olmadan sahte tanık ve deliller ile birini mahkum ettirmek mümkün olduğundan ben hukuk sisteminde idama karşıyım. Teknik sorunlar olmasaydı olmazdım.
Dostoyevski ve victor hugo bu konuyu sık sık işlediler eserlerinde. idamın, giyotinin insanın ruhunu kirlettiğini, zararı bedenine değil ruhuna verdiğini, hal böyleyken bir katile bile olsa verilen idam cezasının çok ağır olduğunu belirtmişlerdir. Ölümünü adım adım beklemenin verdiği dayanılmaz bir azaptan bahsediliyor. gözleri bağlı Kurşuna dizilmek üzereyken kim bilir neler hissetti dostoyevski?
Kısas olmaz ise hiçbir suçun caydırıcı cezası olamaz hafız. Hırsızlık yaptı ise elinin kesilmesi kısastır ve bu o suça meilli olanlar için caydırıcıdır.eğer biri bir insanın yaşam hakkını elinden alıyorsa sende onun yaşam hakkını al ki bir daha böyle olaylar yaşanmasın. Kısasa kısas.
