eski ahitin ilk beş kitabı olan tevrat'da geçen olay. tevrat'ın tahrif edildiğinin en büyük göstergelerinden biridir.
--spoiler--
Kervanları gönderdikten sonra bulunduğu yerde ailesi ile bir gece konakladı. Sabah Yabbuk Irmağı'nın sığ bir yerinden ailesini karşıya geçirdi. Kendisi arkada kalmış iken bir adamla karşılaştı. Adamla güreşe tutuştu ve gün ağarıncaya kadar güreşmelerine rağmen yenişemediler. Adam yenemeyeceğini anlayınca Yakup'un uyluk kemiğini yerinden çıkarttı [5]. Yakup buna rağmen güreşi bırakmadı. Adam, "Bırak beni, bak gün ağarıyor" dedi. Yakup kendisini kutsamadığı sürece bırakmayacağını söyledi. Bunun üzerine adam, "Senin adın "israil" olsun, çünkü Tanrıyla ve insanlarla güreşip yendin" dedi. Yakup Rabbi ile güreştiğini anladı ve canı bağışlandığı için bulunduğu yere Paniel adını verdi.
--spoiler--
Tahrif edilen Semavi dinlerde en belirgin ortak özellik, allah i insansi bir konuma indirmek. Ona çocuk isnat etmek, gurestigine inanmak.. hep allahın üstünlüğünü indirgemekten kaynaklaniyor. Çünkü insan, allahi anlamak için kendini baz alıyor. Halbuki insan ne kadar aciz. Allahı anlamaya çalışırken bile aciz. iman edilen Rab hiç insan gibi bir varlık olabilir mi...
Hz yakubla alakali olarak;
Bismillah
21:72 - Ona (ibrahim'e) ishak'ı, üstelik bir de Yakub'u ihsan ettik ve herbirini salih kimseler kıldık.
21:73 - Onları buyruğumuz altında (insanlara) doğru yolu gösterecek önderler kıldık. Kendilerine hayırlı işler yapmayı, namaz kılmayı, zekat vermeyi vahyettik. Onlar bize kulluk eden kimselerdir.
Tek tanrılığa evrilmeye çalışan yahudiliğin geçiş sancısıdır. Berabere bitmiştir. Tanrı " tanrıya yenilmedin, seni artık israil diye çağıracaklar" demiştir. Yakup ismini sorar tanrıya, ama tanrı cevap vermez. Güreştikleri köprünun ismi "el'in köprüsü"dür. El kim mi, bilmem ben söylemeyim.
isanın beşikte dile gelmesi, isanın su üstünde yürümesi, musanın nili ikiye yarması, muhammedin ayı ikiye bölmesi, nuhun yeryüzündeki bütün hayvanlardan bir tanesini gemiye bindirmesi gibi bir arap/yahudi mitolojisi örneğidir.
Son derece gergin bir ortamda gerçekleşen görüşme. Yakup peygamber oğlunun kaybolmasından sorumlu tuttuğu tanrının mekanına polat alemdarvari bir baskınla gelmiştir.
insana evet bugünlük bu kadar kutsallık yeter deyip tevratı rafa kaldırtan kıssadır.
Benim anlamadığım şey bu fıkra gibi olayı tevratın tahrip edilmesine yoruyorlar fakat kuranda da hz yakup'un ismi israil olarak geçiyor. israil'in kelime anlamı ise tanrı ile güreşen demektir.
Şimdi kurandaki hz yakup'un ismi neye istinaden değişiyor onu merak ediyorum. Yoksa direkt yakup yerine israil diye mi tanıtılıyor? Çünkü tevratta tanrı ile güreştikten sonra bu ismi alıyor ve islam inanışında allah ile güreşmediğine yüzde yüz eminim.
