allah'ın peygamberine, resulullaha iftira atanların sonu ne kötüdür. rabbil alemin hem dünya hem ahiret yüzünüzü gerçek manada güldürmesin. zelil bir hayat yaşayın inşallah.
eskiden arabistanda racon buymuş tarzı konuşan arkadaşlar bir ara muhammed' in zeyd' in karısı zeyneple olan evliliğini de " mantıklı " bir şekilde açıklarlar umarım , ben olayı özetle anlatayım sonra kaynaklarımı da sunayım ki sonra yok efendim o iş şöyle o iş böyle olmasın . Özetle muhammed bir gün zeyd' in evine girer Zeynebi görür ve kafaya takar, ama zeyd'e gidip de "onu boşa ben alcam " diyemez ama zeyd çoktan anlamıştır durumu ve peygambere zeynepten boşanmak istediğini söler ve ardından bingo, enfes bir ayet , tam da " alemlerin yaratıcısının ağzından , evrensel bir şölen " . (bkz: Ahzab 37).
Kaynaklar : buhari , tefsir / 7 , tecrid ,hadis no : 1721 ; müslim, rıda/ 49 , 50 , hadis no :1464 ; ibni mace , nikah/ 57 , hadis no : 200 ; ahmet ibn- i hanbel , 6/ 134, 158, 261
Hz Muhammed 6 yaşında evlenmemiştir, eğer iddia edilen şey Hz Ayşenin 6 yaşında evlendirildiğiyse bu da yanlıştır, dayanaksız sallanmış bir iftiradır, zaten ortalıkta bu iftirayla ilgili olarak delil belge ya da sağlam kaynaklardan günümüze kadar gelen hiçbir şey yoktur, çamur at izi kalsın kafasını yaşayanlara güneş balçıkla sıvanmaz diyorum..
ortalama insan ömrünün 50 yaş bile olmadığı zamanlarda 54 yaşındayken hz ayşe'yle evlenmiş ve bırakın cinselliği temel ihtiyaçlarını zor karşılayan büyük bir insana yapılan çok büyük haksızlıktır.
"yok amk anasının kucağından almıştır". Dedirten başlık.
Hz. Ayşe'nin evlendiği zaman yaşının
büyük olduğunu, ablası Esma'nın
biyografisinden kesin olarak
anlıyoruz. Eski biyografi kitapları
Esma'dan bahsederken diyorlar ki: "Esma yüz yaşındayken, Hicretin 73. Yılında vefat etmiştir. Hicret vaktinde yirmi yedi yaşındaydı. Hz. Ayşe ablasından on yaş küçük olduğuna göre, onun da hicrette tam on yedi yaşında olması icap eder. Ayrıca Hz. Ayşe, Hz. Peygamber'den önce Cübeyr'le nişanlanmıştı. Demek evlenecek çağda bir kızdı." (Hatemü'l Enbiya Hz. Muhammed ve Hayatı, Ali Himmet
Berki, Osman Keskioğlu, s. 210).
müslüman arkadaşlar neden böyle saldırı mahiyetli başlıkların altında müdafaa zahmetine girişirler doğrusu anlamıyorum. bizler müslümanız, efendimiz ne yapıyorsa o doğrudur. ne yaptıysa vallahi billahi doğrudur. evlilik beşikte de olur fakat cima buluğa erince serbesttir. hal buyken, kural bu kadar ayan beyan ortadayken bu saldırılara karşı bilmem şu yaşındaydı bu yaşındaydı demek acziyet ifadesidir. bir müslüman bu duruma kendini düşürmemelidir. 17 yaşındaydı diyen müslümanlar ne yani efendimiz 6 yaşındayken evlendiyse haşa o yanlış mı yapmış olacak. ne uğraşıyorsunuz.
saldırı yapanlar eğer hz. aişe'yi bu yüzden zavallı görüyorlarsa, yani dertleri annemize acımaları ise da açıp bir hadis kitabına bakabilirler. görürler o zaman o kocasını nasıl seviyordu.
turan dursun adlı ölmüş adamın başlattığı bir kampanyadır. o ölmüş adamı hala savunanlar onun iddialarının hiçbirinin cevapsız bırakılmadığını bilmelidir önce.
gelelim esas meseleye.
afedersiniz ama ben buna inanan adamın medeniyetini sikeyim.
bırak inanmayı eğer kafasını bir gün bile meşgul ettiyse bu saçmalık, onun beyninin sağ arka lobunu sikeyim.
böyle bir şey mümkün olabilir mi lan sizce? oğlum nasıl insanlarsınız siz lan?
en basit internet sitelerinde 500 farklı şekilde çürütülmüştür bu iddia.
google'a yazıp aratacak kadar da mı zekanız yok lan sizin?
benim asıl şaşırdığım şey bu turan dursun adlı karakter artık nasıl müridler yetiştirdiyse, sağda solda 2-3 günde bir hortlatılıyor bu iddia.
kim lan bu adam?
demek ki bu orospu çocuklarının araştırma kültürü de bu kadar.
Peygamber efendimize atılan iftiradır, böyle birşey yok peygamber efendimizin evlendiği kadınların yaşı epey var ve çoğu dul olarak geçiyor kuran da. (bkz: kim uyduruyor böyle şeyleri)
şu konuda bir tane de müslüman iman'ının gereğini yapmıyor arkadaş yıllardır.
din basit bir şey aslında. iman ediyorsun. neye? bazı kurallar ve bazı değerler var çok da değil zaten 3-5 tane. müslümanın yapması gereken çok basit aslında, evet evlenmiş 9 yaşında da koynuna almıştır. peygamberimdir. o zaman da sünnettir yapmak zorunda değilim ama yaparsam da sevaptır demesi gerek. başka bir şey değil.
bunun yerine, allahının huzurunda peygamberini yalanla ve imana karşı gelerek savunmaya çalışıyor. çok komik lan.
Karen Armstrong, Muhammad: A Biography of the Prophet, Harper San Francisco, 1992, p. 157.
Sahih al-Bukhari, 5:58:234, 5:58:236, 7:62:64, 7:62:65, 7:62:88, Sahih Muslim, 8:3309, 8:3310, 8:3311, 41:4915, Sunan Abu Dawood, 41:4917
Tabari, Volume 9, Page 131; Tabari, Volume 7, Page 7
D. A. Spellberg, Politics, Gender, and the Islamic Past: the Legacy of A'isha bint Abi Bakr, Columbia University Press, 1994, p. 40
.
.
.
Gibi uzatilabilecek kaynaklarda gecerliligi dogrulanan evlilik yasidir 6.
Islamda kucuk yasta evlilik nadiren gorulen bir durum degildir.
edit: Kaynak olmadan gotunden sallayanlar icin nasil olsa bir sinir yok. Ben de isterdim peygamber efendinizin evlilik yapmayi tercih ettigi insanin gunumuz normlarinda olmasini ama malesef kaynaklar aksini gosteriyor.
hayaldir, hikayedir.. nereden biliyorsun kimin ne zaman kimle ne yaptığını.. gördün mü kardeşim denebilecek türden bir başlıktır.. hele de "herkesin bildiği gibi" gibi bir söylem çok vahimdir.. zaman makinen mi vardı da gittin gördün.. rivayetlerle, hikayelerle olsaydı bu işler dünya tersine dönerdi.. teheeyy..
6 yaşında evlenmedi arkadaşım, 6-7 yaşında nikah akdi yapıldı. kimileri zifafın yaşını 10 olarak söyler, kimileri 13. zira ölüm yaşları arasındaki rivayetler arasında 3 yıl fark vardır, bu da 10'a eklenirse 13 olur. bu ihtimallerden başkası da olamaz, 9-13 arasında zifaf gerçekleşmiştir.
bu konuda bu kadar takla atmayı da anlamıyorum; hz. aişe 18 yaşında desen dahi bu çok önemli değildir, muteber tüm islam tarihi eserlerine göre rasulullah'ın öteki kızlarının nikah akdi yaşları 7 ila 15 arasında değişir. hz. zeynep 7-10 yaş arasında nikahlanmıştır, hz. rukiyye 12 yaşında evlidir zaten.
islam'la savaşıp durmanın islam'a zerre faydası yok. kimse çocuğunuzu 5 yaşında evlendirin demiyor. ama bunlar 1400 sene evvelki bir toplulukta normaldi. çünkü çok çocuk doğardı, bunları da başlarından atmak isterlerdi. modern öncesi topluluklar hep böyledir. böyle bir ahvalde çocuk yaşta nikah akdi yapılır, sonra da zifafa girmeleri için büluğ beklenirdi. ondan sonra ne zaman cinsel münasebet kuracakları çocuklara bırakılırdı.
küçük yaşta evlilik, emir değil, ruhsat da değil; islam bu konuda açıklama yapmamış. topluma bırakmış. fıkıh eserlerinde ''çocuğa zulmedilecekse evlendirilmez'' yazar. amma taktınız 1400 sene önceki toplumun cinsel hayatına.
edit: soru üzerine şunu ekleyeyim, muhafazakar ulemanın en muhteremlerinden olan müstesna hocamız, ahmed cevdet paşa'nın müellifi olduğu mecelle'yi açıp bakarsanız, bunu çok daha net görürsünüz.
''zamanın değişmesi ile örfî uygulamaların değişmesi inkar olunamaz'' der mecelle. bu nedenle ibn şübrüme mezhebinin içtihadını yasalaştırarak 17 yaşından evvel çocukların evlenmesini yasaklamıştır osmanlı. 1800'lerin sonlarında. diğer ülkelerin medeni kanunlarına bakılırsa, avrupa ülkeleriyle eş zamanlı olarak yürürlüğe girmiştir bu yasa. aynı şekilde birden fazla eş almayı, kadının iznine bağlamıştır bu medeni kanun.
zaman değiştiğinde, uygulamalar da değişir. siz zannediyor musunuz mehdi geldiğinde 1400 sene evvelki örfî uygulamaları takip edecek? allah bu ümmete her bin senede bir müceddid gönderir. imam rabbanî mesela, 2. bin yılın müceddidi idi. islam'ı yeniler bunlar, bakışınızı değiştirir.
islam'a bakışımızı değiştirmeye öyle muhtacız ki...
işin kötü tarafı; bir ahmed cevdet paşamız bile yok.
