Hazreti aişe'nin ablası Esma, Hicret esnasında 27 yaşında idi. hz.Aişeden on yaş büyüktü. Hazreti Aişe de, Esmadan on yaş küçük olduğuna göre, Hicrette onyedi yaşındaydı: (Asrı Scâdet, C: 2, S: 1010.) Rasül-i Ekremle evlendiği zaman, 18 yaşında bulunuyordu.Hazreti Âişenin altı yaşında nişanlandığı, dokuz yaşında nikahlandığı hakkındaki rivayetler doğru değildir, tarihî hakikitlere aykırıdır.
diyelim ki böyle birşey var. Burada akla, "Madem öyle; bugüne kadar bu mesele niye bu şekilde gündeme gelmedi?" şeklinde bir soru gelmektedir. Yakın zamana kadar bu hususta olumsuz hiçbir beyan serdedilmemiş; ne Ebû Cehil gibi her fırsatı aleyhte değerlendiren muannit bir firavundan ne de Abdullah ibn Übeyy ibn Selûl gibi olmadık yerden fitne ve iftira üreten nifakın adresi olmuş birisinden bu evliliğe herhangi bir itiraz söz konusu olmamış, olamamıştır. Çünkü ortada itiraz edilecek herhangi bir durum yoktur.Kısaca; Hz. Resul'ün Âişe Vâlidemizle evliliklerinde anormalbir durum yoktur.
Ayrıca Hz. Aişe peygamberimizden önce Cübeyr'le nişanlanmış, daha sonra dini nedenlerle ayrılmışlardı. Demek ki evlenecek çağda bir kızdı, nişanlanmış, nişan bozulmuş sonra peygamberimizle evlenmiştir.
butun herkesin igrenc iftiradir dedigi bir soylentidir, birde su sekilde bakarsaniz koca koca herifler 8 yasindaki cocugu para ile satin alip evleniyor. modern cagda boyle bir durum hala soz konusu ise, hz muhammed'in yasadigi zamani sizler goz onune getirebilirsiniz. okudugum cogu kaynakta, hz muhammedin 9 yasindaki ayse ile evlendigini yazar. araplara sorarsaniz dogrularlar, cunku araplara gore hala normal birseydir.
size ne oluyor dedirten iddiadır. ister 6 ister 16 yaşında olsun. size batan şey ne? hz.aişe bu durumdan hiç şikayetçi olmuş mu? hayır. babası hz.ebu bekir bu durumdan şikayetçi olmuş mu? hayır. hz.muhammed (s.a.v.) bu durumdan şikayetçi olmuş mu? hayır.
ee o zaman size ne oluyor 21. yüzyılın az gelişmiş ateistleri?
biz m.kemal-zsa zsa gabor ilişkisinden bahsediyor muyuz?
bu iddiayı ortaya atanlarda inananlarda tam bir orospu çocuğudur, net.
tamam böyle bir iddiaya inanıyorsanız inanın gerizekalılar ama
kalkıpta burada müslümanlara laf soktuğunu zanneden beyinsizler adamı dellendiriyor.
benim peygamberimin böyle bir şey yapmadığı yüzbinlerce kez kanıtlanmış olmasına rağmen
sen gelip bu konuyu pişirip önüme koyarsan
kusura bakma ben de sana en ağır küfürleri ederim.
şimdi siktirip gidin beyinsiz ateistler.
not: ayıdan post, allahsızdan adam olmaz. bu kadar.
kimsenin kesin bir bilgisi olmadığı konudur. şu var ki 6 yaşında nişanlandıkları, 9 yaşında evlendikleri söylenir. 17-18 de olabilir. (bkz: bu işler karışık hacı)
hz. peygamberin 9 yaşında nikahlanıp, 12 yaşında evlendiği de rivayet edilir. açıkçası, bu evlilik dünyevi bir evlilik değildir. nitekim hz. aişe'nin tarafı peygambere validemizi vermiştir, yoksa hz. peygamber ''orada 9 yaşında bir kız varmış, alayım'' dememiştir. allah'ın emri ile olmuş bir evliliktir bu. hz. aişe de gayet mutluydu, hatta çocuk bile istemiştir. alan memnun, veren memnun, ama genç ateistler rahatsız...
Yine Aişe'nin, Muhammed el-Buhari'nin Sahih-i Buhari'de aktardığı başka bir hadise göre:
"Ben henüz Mekkede, sokakta oyun oynayan bir kız iken Muhammed'e Kamer Sûresi ayeti nâzil oldu.
ama 9 yaşındayken halvet olmuştur diye savunulan olaydır.Bazı kaynaklarda Hz ayse'ye sahip çıkmak için 6 yaşında evlendiği yazar ama 9 yaşındayken halvet olmaları nerden bakarsanız iyi bir durum değil.
Bakıyorum da bu olay için baya arastırma yapıyor şakirtler.aynı arastırmaları baska alanlarda da beklerim.ispatla demiş bir tanesi o zman sende ayın ikiye yarılmasını,ölünün dirilmesini,ayetlerin nasıl indigini ispatla eger ispatlarsan kendimi sözlükten sildiricem.
hz. peygamberin evliliği, vahyin başlangıcından 10 yıl sonradır. hz. ayşe vahiy başlangıcından beş altı yıl önce doğmuştur. dolayısıyla hz. ayşe'nin peygamberimizle evlendiği yaşın 17-18 olduğu ortaya çıkar.bu konu, daha detaylı bir şekilde mevlana şibli'nin "asr-ı saadet" kitabında geçer. ayrıca araplarla 2 yıl birlikte yaşadım. kadınların kendi aralarında kullandıkları 2 'yaş' türü vardır. birincisi doğumdan itibaren olan yaşları, ikincisi kadın olduktan sonraki yaşlarıdır. bu dedikodulara sebep olan hz. ayşe'nin "6 yaşında nişanlandım, 9 yaşında evlendim" derken kullandığı 'yaş', kadın olduktan sonraki yaştır. cahil-cühela beyaz türklere saygıyla....
edit: kadından kasıt adet görmeye başladığı yaştır. karışmasın.
bu ithamlarda bulunan akıl, izan, vicdan yoksunlarına 28 kişinin tecavüzüne uğrayan 13 yaşındaki kız çocuğu için ne yaptın diyecek olsan eblek eblek bakar ve aynı şey mi diye de ekler haklı çıkmak için. ama durum sandığı gibi bir cinsi sapkınlık durumu değil, kimsesizi, zavallıyı sahiplenme durumu kendisi gibi kadın cinsine yaş ayırdetmeksizin ağzından salyalar akarak bakan ahlak yoksunlarından. peygamberin yaptığı işte tam da senin gibilerden korumak için, azıcık vicdan diyecem de kimee?
atgözlüklü doğuştan aydınlanmış danacanlara: hz. muhammed'in evlendiği tek bakire kadın hz. ayşe'dir. hz. ebu bekir'in kızıdır ki yapılan evlilik biraz da siyasidir. hz. ebu bekir in ilk halifeliğine en büyük etkilerdendir. hz. muhammed in yaptığı hemen hemen tüm evlilikler siyasidir. örneğin yahudilerle olan sorunları nedeniyle ve bir rüya sonucu yahudi kızı olan hz. safiyye ile evlenmiştir. danacan diretmelerinde olduğu kadar sapık olsa, osmanlı padişahları gibi harem kurar, ağzına kadar da 15-20 liklerle doldururdu. hz. ayşe den çocuğu bile yoktur.
tarihçiler arasında şöyle bir söz vardır. "geçmişi bugünün kafasıyla yargılayamazsın" çok doğrudur. Ki biz müslümansak allahın kulu elçisi örnek insan muhammed'ül emin in böyle bir şey yapmadığını zaten bilmemiz gerekir. Görüyorum ki bazı ınsanlar pedofili damgasını bile yapıstırmıs. (hâşa) imanınızı kuvvetlendirin arkadaşlarım. Böyle dolduruşlara gelmemek lazım.
buhariye ianamak iman şartı değildir. peygamberlik tebliği ile medineye hicret arasında en az 12 yıl vardır. tebliğden sonra Ebu bekir ilk müslümanlardan olmuştur. bunu yaptığı için Hz. Ayşe nin nişanlısı olan müşrik nişanı bozmuştur. doğmayan bir kızla nişan yapaılamayacağıan göre bu matematiklede 6 ve 9 yaş imkansızdır. Ayrıca Hz. Muhammed çocuk sahibi olduğu evliliği hz.hatice iledri. Bir cariyedende bir çocuğu vardır. ilk eşi vefat edince kızları öksüz kalmıştır, siyasi nedenler dışındaki diğer evlliklerinin amacı kızlarına annelik edebilecek birini bulmaktır. Hz. Ebubekir yoldaşısır zor gününde yanındadır, terkedilen kızıyla evlilik yapmakla hem bağını kuvvetlendirir hemde sahip çıkar. Evlilikleri diğer kabilelerle akrabalık ve yakınlık kurmak, bir aile yaşantısının nasıl olması gerektiğini sadece sözle değil eylemlede örenek olarak diğer müslümanlara göstermek, eşlerinin vasıtasıyla diğer müslüman kadınlara rehber olmak amacı taşır. Hz. Muhammmed diğer pek çok peygamberin aksine ibadetinden sosyal yaşamına hukukuna kadar dinin gelişmesinde hep başındaydı tüm süreçte mevcuttu. diğer paygamberlerin çoğu başlangıçtan sonuna kadar dinlerini bu şekilde sürdürmediler. Hz. isa ne papa gördü ne kilise, Hz. Musa Mısırdan çıkıştan sonra vaad edilen topraklara ulaşamadan vefat etti.
