kendisine hazreti gibi bir sifatin yakistirilmasinin saskinlik yarattigi arap halifesi.
önüne hazreti'yi eklemeyi birakin adi bile maviye ya da maviya seklinde kullanilarak en büyük küfürlerden, en asagilayici sifatlardan biridir benim geldigim yerlerde zira.
yazılan çoğu şeyi görünce iç geçirten ve "sen bunları hak etmiyorsun ya hz muaviye.." dedirten sahabedir. sizi sahabenin ne anlama geldiğini biliyor musunuz? önce peygamber efendimiz *, sonra sahabeler, sonra tabiinler * daha sonra da tebe-i tabiinler... *
ulan hiç mi utanmanız sıkılmanız yoktur da demediğiniz şey kalmamış. bir sahabeden bahsederken neyden bahsettiğini bilmeyenler titresin ve kendine gelsin!
her bir şeyi gördüğünüz şeylere genelleme alışkanlığından kurtulun lan! kendisi zamanında islam devleti en büyük sınırlarına ulaştı. fetihler devam etti ve savaşlarda o kadar başarılıydılar. komutanları hiçbir zaman saraylara kapanmadı.
hz. ali ile aralarında bir husumet var mıdır yok mudur bilemem. cidden bunu kimse bilemez, çünkü o müstesna insanlar hakkında kendi günümüz jargonu ile konuşma hakkımız yok! dışarıdan görüldüğü üzere fikir yürüt yürütüyorsan ama sövmenin bir alemi yok.
oğlu yezidin yaptığı hatayı neden babasına yükleme derdine girişiyorsunuz?
yazıklar olsun, yuhlar olsun...
o değil ebu sufyana laf atmaya çalışanlar olmuş!! olm hiç mi aklı yok sizde lan! alın bunu da:
(#7908425)
töbe töbe...
tekrar..
"sen bunları hak etmedin ya hz muaviye..."
sayesinde yezid diye bir cani ile müslüman alemi tanışmış ve oğlu hz muhammedin torunlarını katletmiştir. babasıda hz ali cinayeti ile suçlanır. arapcada ki anlamı havlayan köpek demektir. oğlu yezid'in kelime anlamı ise daha fazlasını isteyen, yetinmeyen, hırslı demektir.
bu asrın büyük velilerinin bile hz. vahşi nin atının burnuna sıçrayan çamur kadar değerli olmadıklarını var sayarsak çok değerli bir şahsiyet. peygamberi gören her insan sahabi değildir. fakat her insanın hata yapabileceği gereğini gözden kaçırmamak gerekir. hz. ömer bile peygamberimize "sen allahın peygamberi değil misin" sözünü söylemiş. önyargılı yaklaşmamak lazım. şiilerin onu kötülemek amaçlı söylemiş oldukları sözlerin de günümüze kadar gelebileceği ihtimalini düşünmek lazım.
"Allah'ım O'nunla insanlara hidayetini ulaştır", hadisi ile duasına mazhar birisi bunları hak etmemeliydi.
tenkid edildiğin saltanata, neyi tenkid ettiğini bilmeyen kendini bilmezler, peygamberin * hiçbir ayrım yapmadan bütün ashabını (temize çıkarmış) hangisi olursa olsun dil uzatanı lanetlediğini görmezden mi gelirler?
kendi evladının yaptığı yanlışlar nedeni ile suçlandığını bilsen, ki biliyor ve biliyorum üzülüyorsun ya hz muaviye...
Hz. Ali'den hile hurdayla halifeliği almasını ve saltanatı getirmesini bir kenara koyarsak, aslında diğer bütün faaliyetlerine bakarak büyük devlet adamı olduğu ortaya çıkacaktır.
hz. muaviye şam valisi iken hz. ebu zerr yanına gelir ve hz. muaviye ye tokat atar. iranlıların oluşturduğu imaja göre ne olması lazım gelir.
-muhafızlar,muhafızlar yakalayın şu adamı.(!)
sonra var edilen imaja göre ne olması gerekir.
-önce kırbaçlayın sonra derisini yüzüp tuz basın(!)
iranlıların bir kısım cahil müslümanın beyninde oluşturduğu imaja göre hz. muaviye nin bu esnada kan kırmızısı şarabını içip üzüm yemesi gerekir.(!)
ama hayır emir muaviye hazretleri hiç bir şey yapmaz. kısas olarak tokat bile atmaz. sadece hz. ebu zerr in şamdan yollanması için müsaade alır ve şam dan gönderilir.
kıssadan hisse; islam tarihinin ezberletilenlerden hayli farklı gerçekleri mecusi etkili şii iran propagandalarından çok başkadır.
--spoiler--
islam dünyasında müslümanların çocuklarına ismini verdiği ama ülkemizde rafizi nüfusun varlığı sebebiyle ismine doğrudan rastlanmayan sahabi,emir ismi.(aslında bayezid ismiyle dolaylı konulur)
afganistan ın,maveraünnehirin,semerkandın,nişaburun,belhin,2. kere kudüsün,cezayirin,sicilyanın,rodosun fatihi. islamın yaygınlaşıp genişlemesine en ziyade katkıyı sunmuş kadronun ilk lideri.
kendisine saltanatçı diye küfreden cahiller hz. aliden sonra haşimilerin başına sırasıyla hz. hasan,hz. hüseyin,muhammed el hanifiyye nin geçtiğini bunların hz. alinin oğulları olduğunu ve dahi akrabalarını kayırmakla emevileri eleştirirken hz. alinin valililerinin muhammed bin ebubekir hariç hepsinin haşimi yani hz. alinin yakın akrabası olduğunu bilmezler.
--spoiler--
görünen o ki oğlunun yaptıklarından dolayı suçlanan, lanetlenen, sahabe. bir okuyun be!
sonra islam ülkeleri neden gelişemiyor diye hayıflanıp duruyoruz. daha islam tarihinden bihaberiz. geçmişi bilmiyoruz, geleceğimiz nasıl aydınlık olsun ki?
hal böyle olunca onun hakkında fazla yoruma gitmemek gerekir. yanlışları var mıdır vardır. haşimilerle iktidar çekişmesi, yezid i yerine bırakması, ebu hüreyre gibi zatların eleştirilerini ciddiye almaması, bedir şehitlerinin yerini değiştirmesi gibi. ama bizim gibi sıradan insanların sahabeye bok atmaya hakkı yoktur bütün bunlara rağmen. unutulmamalı ki muaviye islama büyük hizmetler de etmiştir. yanlışları da varsa da bizim doğrularımızdan üstün olsa gerektir allah katında.
yezid için aynı şeyler geçerli değildir tabi. onun yanlışın göbeğinde olduğu kesindir. yezid kaybetmiştir ama muaviye öyle değildir.
hz hamza nın mezarının yerinin değiştirilmesi konusu hayli ilginç olmakla birlikte, bizim yapacağımız değerlendirmeler doğru olmayacaktır. çünki biz o insanları ve o zamanı anlamaktan yoksunuz.
hani bir laf var ya: siz sahabeyi görseydiniz onları aşktan sarhoş zannederdiniz. işte olay aynen öyle.
iran propagandaları öyle başarıya ulaşmış ki, bu büyük sahabiye sövenlerin önemli bir bölümü sünni kökenli. ne kadar acı ne kadar vahim bir tablo.
dahada kötüsü beyinlerde şablonlaştırılan şeytan muaviye(!),melek hz. ali dışında hiç bir tarihsel gerçeği kabul etmiyorlar.
-hz. muaviyeyi saltanatçı diye eleştiriyorlar. haşimilerin sırasıyla hz. ali nin üç oğluna biat ettiklerini bilmiyorlar.(hz. hasan,hz. hüseyin ve hz. alinin hz. fatımadan olmayan oğlu muhammed el hanifiyye)
-hz. muaviye ve emevileri akrabalarını kayırıyor diye sövüyorlar. hz. ali nin valililerinin biri hariç hepsinin hz. alinin yakın akrabası olduğunu,haricilerin isyan sebeplerinden birinin bu olduğunu bilmiyorlar.
-tıpkı hz. hüseyin gibi susuz bırakılıp şehit edilen hz. osman ın katillerinin ve isyancılarının ali taraftarı gibi gözüktüklerini,hatta isyana katılanlardan bazılarına çeşitli devlet görevleri tevdi edildiğini bilmiyorlar. dolayısıyla bilmediklerinden hz. muaviye nin tutumunu nefsanilik,heva ve hevesle açıklıyorlar. ayrıca benzer durum hz. hüseyin şehadetinde yaşandığında yezite buğz ediyorlar.(bazı cahiller hz. hüseyin i şehit edenin bizzat yezid olduğunu zanneder. yezid o esnada kerbalada değil şam da idi. yezid iddia edildiği gibi katliam emri vermedi bu sebeple kuşatma günler sürdü. katliamı gerçekleştirenler ödül bekliyorlardı yezit onları haps etti. ayrıca hz. hüseyin in oğlu zeynel abidin şam a saraya getirildi. yezit o ve diğer haşimilere siyaset icabı olsun olmasın izzeti ikramda bulunup koruma vererek öylece kutsal topraklara yolculadı.)
evet islam tarihi araştırıldığında fevkalede taraflı ve gerçeklikten uzak şii/acem propagandalarından başka gerçekler olduğu görülür.
zaten mantık kurmak lazım. hz. muaviye haşa böyle lain hain zalim bir adamdıda niçin ümmetin en az yarısı onun etrafında halkalandı. demek ki belli oranda kabul gören argümanlara sahipti.
arap tarihini okuyanlar ümeyyeoğullarının nasıl hizipçi adam kayırıcı adaletsiz olduklarını bilirler.olaya tarafsız bakmak gerekir.alevilere laf çakacam sünniliği koruyacam diye ali ve ali evladına haksızlık yapmak çok ayıptır.muaviyenin ve ümeyyeoğullarının politikalarının ne kadar adaleksiz olduğunu kabul etmemek için de kör sağır ve beyinsiz olmak gerekir.
müslümandır ama çok kötü ve kirli işler yapmış, babası gibi arafta dolaşıp durmuştur. ahirette kendisinden davacı olacak bir çok iş yapmıştır. hz demiyorum ama kafirdir de demiyorum. diğer sahabelerle karşılaştırmam bile. ayrıca hz hasan ve hz hüseyin efendilerimizi katlettiği için oğlundan, kendi de buna zemin hazırladığı için kendisinden davacıyım.
arap tarihinin çarpık bilgilerle dolu olmasından kaynaklanan kafa karışıklığı yüzünden ona nasıl hitap edecegini bilmeyen yada ögrendigi kadar söylem geliştiren kişi hitabı.
Hz.Muhammed mustafa (s.a.a.v.)ile defalarca savaşan BABASINA...Hz.Hamzanın(r.a) ciğerlerini dişleri ile parçalayan ANASINA.....Cenabı imam Hz.Hüseyni ve ehlibeytini kerbelada şehit ettiren EVLADINA...iCRAATLARINA ve Emir'ül müminin Hz.Aliye (k.v.) iSYANINA bakacak olursak müslümanlar tarafından sevilmemesi çok doğal... Ayrıca çocuğuna muaviye ismini veren müslüman anne baba duymadım..Duyan var mı?
geçmişteki eğitim ve öğretim tarih kitaplarımızda, babamızın oğluymuş gibi hazreti ünvanına layık görülmeyen halifedir.
peygamberle aynı anda yaşamış bir insandan şüphe duyulası kaynaklardan öğrenilen tarih sonrası nefret etmek veya eleştirmek ne feci bir hatadır. beş para etmez halimize bakmadan, islamın büyümesinde etkin rol oynamış allah dostları hakkında fetvalar vermek, olaylara günümüz bakış açısıyla bakmamız ve mantık sınırlarının çok uzağında kalmamızla alakalıdır.
hz. muaviye, islam tarihinde en çok saygı gösterilmesi gereken insanlardandır.
Ali'yi seven beni sevmiştir. Ona düşmanlık bana düşmanlıktır. Onu inciten beni incitmiştir. Beni inciten de Allahü teâlâyı incitmiş olur. hadis-i şerifine rağmen hz ünvanı nasıl verilir muaviye'ye...
peygamberimizin soyundan gelenleri başa geçmemesi için elinden geleni yapmıştır. bizzat hz ali ile savaşmış ve öldürtmüştür.
cemal savaşıyla kuranı ilk defa kendi çıkarları için kullanan kişidir.islamda bozulmaların ve geriye gidişin başlangıcıdır.
babası ve annesi peygamberimize karşı savaşmış, annesi hz. hamza'nın kalbini yerinden çıkartacak kadar kin ve nefretle doludur.
oğlu yezit, peygamberimizin torunlarını ve ailelerini katledecek kadar insafsızdır.
bozuk bir sülale sahibi ,taht sevdalısı ayrıca hz ali'i düşman olması bile başlı başına büyük günahtır. o ali ki cennete gideceği peygamberimiz tarafından müjdelenen o ali ki muaviyen'nin babasının adamları peygamberimizi öldürmesin diye yatağına yatarak canını feda edebilendir.
Mekkeye yaklaştıkları sırada Peygamberimiz (s.a.v) eshabına ikrime sizin yanınıza mümin ve muhacir olarak geliyor. Sakın onun babasına kötü söz söylemeyin. Çünkü ölüye kötü söz söylemek diriyi rahatsız eder. Ölüye bir şey erişmez. buyurdu. Onu kucakladı. Hoşgeldin süvari muhacir! buyurdu. Sen beni nelere davet ediyorsun? diye soran ikrimeye, şehadet etmeye, namaz kılmaya, zekat vermeye, oruç tutmaya, hac etmeye, şöyle şöyle yapmaya davet ediyorum buyurup islamiyetin esaslarını e ahlâkını anlattı. ikrime, Vallahi, sen hak ve gerçeğe, güzel ve iyi bir şeye davet ediyorsun! dedi. Şehadet getirip müslüman oldu. Onun müslüman oluşu Peygamberimizi sevindirdi. Peygamberimiz (s.a.v) bugün benden ne dilersen sana vereceğim buyurunca Sana karşı ve küfür içindeyken yaptığım herşeyden dolayı Allahtan mağfiret dilemeni isterim. dedi. Peygamberimiz de dua etti. Razı oldum Ya Rasulüllah! şimdiye kadar yaptığım kötülüklere karşılık bundan sonra iki katı iyilik yapacağım.! dedi. Karısıyla yeniden nikahları yenilendi.
ikrimenin müslüman olduktan sonraki ilk işi Mekkede evlerde bulunan gizli putları kırmak oldu. Zira kendisi Cahiliyye devrinde put tüccarlığı yapardı.
ikrime (r.a) iyi bir müslümandı. Hatta müslümanların da iyilerindendi. Eline Mushafı alır, yüzüne sürer Rabbimin Kelamı! Rabbimin Kitabı! diyerek ağlardı.Vali ve kumandan olarak gerek Peygamberimiz (s.a.v) zamanında ve gerekse Hz. Ebu Bekir (r.a) zamanında çok değerli hizmetler yaptı.
ehli sünnet inancına göre muaviye islamiyete hizmet etmiş büyük bir zatdır. kendisinin hz ali efendimiz ile arasında problemi olmuştur. bu olay hz ali efendimizi küçültmeyeceği gibi hz muaviye efendimizide küçültmez. ben ehli sünnetim diyen her kişi buna böyle inanmak zorundadır. evet zorundadır. zira hz ali efendimizi anlatmak bize düşmez. allah ın aslanı demek yeterlidir onun büyüklüğünü anlatmak için.
ancak hayatında islam tarihi konusunda 2 kitap alıp okumamış daha ait olduğu dine ait namazı bile tam kılmayı bilmeyen cahil cuhela nın hz muaviye efendimizi küçük düşürmek için söyledikleri düşündürücüdür. evet oğlu munafık yezid çok büyük katliamlar yapmıştır. ama muaviye yi bağlamaz. o zaman kabil in babası adem babamızda mı suçlu idi.
bundan sonra ki cümlem ehli sünnet yazarlara. büyük üstad necip fazıl bu konuyla ilgili noktayı koymuştur. aynen böyle der büyük üstad.
--spoiler--
hz ali tamamen haklı idi. hz muaviye ise haksız değildi
--spoiler--
ey ehli sünnet yazar kardeş bu konular ile ilgilenme. bu olay tarihin tozlu sayfalarında kaldı. sen kendine bak. bugün allah için ne yaptın.
