imam-ı Ali Efendimiz, yolda giderken, bir fakir, hurma istemişti. imam-ı Ali, hizmetçisi Kanber’e:
"Ya Kanber, bizden hurma isteyen bu kişiye dilediğini ver" dedi.
Kanber:
"Ya imam, hurma çuvalda" cevabını verdi.
Hz. Ali:
"Öyleyse çuvalı ver" dedi:
Kanber:
"Çuval devede" deyince imam Ali:
"Öyleyse deveylen birlikte ver" buyurdu. Kanber, elinde olan devenin yularını bıraktı.
"Ya imam, devenin yuları benim elimde desem, beni bile vereceksin" diyerek Hz. Ali’nin cömertliğini latife tarzında ifade ettiler.
hemen araştırmadan kafir ilan edildigim Başlık.
Hz hasan sonrası hilafet emevilere geçti ve bu devlet döneminde Ehlibeyt'e yapılan zulümler herkesin malumudur. Ben bu iddialara ehli sünnetin en muteber kaynaklarından delil getirebilirim fakat kendiniz araştırın diye bilgi çağında kaynak verme gereği duymuyorum.
ehli sünnet vel cemaat ahmet ibni hambel zamanında bunu kabul etmiştir. Şiiler ise bunu hiç bir zaman kabul etmemiştir. Muaviye sonrası müslümanların çoğunluğu hz ali ve evlatlarını kafir olarak görüyor ve minberlerde o'na lanet oluyorlardı. Bu lanet okuma adeti ömer bin abdulaziz dönemine kadar devam etmiştir. O döneme kadar halkın lanet okuduğu birini halife olarak kabul etmesi Zaten düşünülemez. Lanet okuma adetinin ömer bin abdulaziz tarafından kaldırılması sonrasında hambeli mezhebi kurucusu ahmet ibni hambel de hz ali'nin halife olduğu görüşünü savunmaya başlamıştır. Ilk başlarda itiraz edilen bu görüş zamanla kabul görmüştür.
Not: şiiler hz ali'yi birinci halife kabul ederler.
(bkz: hz ali ye lanet okumak)
