Anadolu'da bulunan ve 28 semah çeşidinden birisi olan Hubyar Semahı tüm Hubyar Ocağı mensupları Sıraçlar tarafından bilinmekte ve Cem'lerde icra edilmektedir. Hubyar Ocağı cemlerinde ilk önce kırklar semahı yapılmakta ve daha sonra Hubyarlıların yöresel içerik taşıyan folklorik semahı icra edilmektedir. Cemde bulunan halk semaha kalkmadan önce baş semahı adı verilen bir semah edilir. Daha sonra diğer cem erenleri semaha kalkar.Hubyar köylüleri bu semahlarını köylerinde yaptıkları düğünlerinde, nişanlarında ve bayramlarında da yapmaktadırlar.
Hubyar Ocağında Kırklar semahı bir erkek üç kadın tarafından yapılır. Erkek önde ellerini birbirine yatay şekilde vurarak sazın ritmine göre ilerlerken arkasından üç kadın kolları göğüs hizasında yana açık avuç içleri yukarı bakacak şekilde ilerlerler. Hubyar Ocağında kırklar semahı bekar kızlar tarafından yapılır. Kırklar semahında dönme (hızlanma) yoktur.
Hubyar Semahı Hubyar-Sıraç topluluklarının renkli ve cıvıl cıvıl yaşantısının cemlerdeki ibadetlerine yansımasıdır.
Hubyarlılar tüm günlük hayatlarında olduğu gibi Semahlarını yaparlarken de yöresel kıyafetlerini giyerler. Kadınlar başında kaytan işlemeli ve para veya altın süslemeli fesi, üç beş kumaştan yapılmış boy entaresi, alttta yine üçbeş kumaştan yapılmış tumanı olur. Kapalı yerlerde yapılan semahlar çıplak ayakla yapılır. Erkeklerde günlük kıyafetleriyle yaprlar semahları ayaklar çıplak ve mutlaka baş şapkalı olur. Kadın erkek baş açık semaha çıkamazlar. Kapalı yerler de de ayaklar çıplak olmak zorundadır.
görsel olarak çok güzel bir etkinlik olmakla birlikte erkeğin sarması esnasında eşinin düşmeyeceği şekilde onu kollaması (ki kadının dönerken aşının dönmesi ve dengesini kaybetmesi olasılığı yüksektir) güzel bir görntü oluşturur.
belki de anadolu semahları arasında en zor yapılan en zor öğrenilen semahtır.
anadolu aleviliğinin en göze hitab eden ritüellerindendir. Nato nun istanbulda toplantı yapacağı dönemde Hubyar sultan derneğinden gelen nato üyeleri karşısında semah dönülmesi istenmiş ancak dernek yetkilileri "semah barış için kardeşlik için dönülür"* sözünü söyleyip semahımızı savaş bezirganlarının gözlerinden korumuşlardır.
ağırlıklı olarak tokat-sivas yöresi alevilerinin döndükleri semahtır.
