yahudi olmanın kaçınımazlığına işaret eden, yahudi sistematiğinin kör noktalarından birisini yansıtan deyiş.
şöyle ki, yahudilikte soy anne üzerinden yürür. bunla beraber, yasa kitabının değişik bap ve pasajlarına göre, değişik yahudi akımların, kimi zaman anneyi, kimi zaman da babayı ön plana çıkaran yaklaşımları mevcuttur. tradisyonel yahudilik de denen, yahudiliğin uç ve konservatif kesminin öğretisinde, bazı yahudi kent ve klanlarının adının kadın ismi olması; rahel(yusun annesi), havva, lea (yakup'un diğer karısı, ayrıca rahel'in ablası), ester (iranlı yahudi kraliçe) jezabel gibi önemli kadın dini motiflerin öykülerinin eski ahit'te anlatılması nedeniyle, kadınlık ataerkillik ve soy kavramıyla örtüştürülür. iş bu nedenle, yahudi bir anneden doğmuş çocuk yahudi sayılır. babanın yahudiliğinin çocuk için de geçerli olduğunu söyleyen yapılanmalar, yahudiliğin reformist çizgisini teşkil eder ve sertifika gibi bazı kıstasları erkekten talep ederler.
ancak genel manada anne baz alındığı için, annenin tutumları değişmedikçe ne yaparsanız yapın, anneninizin size bahşettiği bu statükodan kaçamazsınız. yahudi olan anneniz başka bir dinden bir adamla evlenmedikçe, yada yasalarca tatbik edilen musevi şeriatını çiğneyip dıslanmadıkça(isanın mesihliğini teyit) yahudilik etnisitesinden çıkamazsınız. annenizden istifa edemezsiniz. ister ateist oldum deyin, ister başka bir dine geçtim deyin, farketmez.. anneniz kaldığı sürece yahudisinizdir ve yahudi şeriatına uymakla yükümlüsünüzdür. son yargılamanızı, yahudilerin allah'ı yapar. annenizin yahudi olmaması durumunda da yahudiliğe geçişiniz mümkündür. bu da belirli bazı mezheplere göre. zaten yahudiliğe geçiş için gerekli hayli yoğun bir program ve denetim söz konusudur.
