aşk diye tasvir edilen duygu bireylerin ileriki dönemlerde birbiriyle bir ömür aynı yastığa baş koymalarına sebebiyet verecek hadise olarak algılanırsa *,
cumhuriyet dönemi ve sonrasında ne kadar inkar edilirse edilsin birbirlerini henüz tam tanımamış bireylerin görücü usulüyle evlendirilip, evlenilinceye kadar yüzlerini görmediği bilinir. birbirini görenler de varmıştır o ayrı.
daha sonraları örgün eğitime geçişle birlikte kız erkek ilişkileri gençlerin birbirleriyle daha sık ve çeşitli tanışma vesilelerine neden olmuş ve edebi değer taşıyacak olan ve türk aşk tarihine girecek olan kısa notlarla, mektup şeklinde başlangıç göstermiştir.
kara önlüklü safhaları mektup vesaire devirlerle aştıktan sonra ise hayatımıza Baretta baretta arkadaş arıyorum tamamlar girmiştir. o kocaman telsizlerle yaratılan arkadaşlıklarda hemen kanılan aşk oyunlarına inanan kızların şimdilerde tele kızcılık oynayan orta yaşın üstündeki kart bayanlar odluğuna ise hiç şüphe yoktur.
daha daha sonraları irdelenen kız erkek ilişkilerinde; pastanelere gitmeler, * öğle yemeği aralarında zamanını okul bahçesi ve binasında geçiren bireyler aşk olgusunu hayati ihtiyaç olan besin maddelerinin sayesinde geçirmiş ve daha sonraları hayatımıza giriş yapan cep telefonu mekanizmasına da yetişememiş olmanın vehameti içerisinde yaşantılarına devam etmiş, daha sonraları düğün yapıp evlenebilmiş nesil olarak tarihte yerlerini almıştır.
geldik aşk öğesinin en hızlı yaşandığı günümüze, yakın tarihe. daha doğrusu şöyle diyelim mesane mesıncır ve cep telefonu mekanizmasının multi hızlanma yarattığı aşk dönemi.
okulun ilk günlerinde arkadaş ortamında elden ele dolaşan cep telefonunun üreme yetisine sahip ergenlik dönemine yeni girmiş bireylerin birbiriyle tanışma vesilesi olmuş ve sokak ortasında ulu orta öpüşecek kadar rahat sosyal yaşantılar içerisindeki türkiye de sadece bir mekanizma olarak kalabilmiştir. artık cep telefonu mühim değil kontör önemli olmaya başlamıştı. ekonomik kriz, bülent ecevit mesut yılmaz falan filan.
kontör parası canına tak eden insan oğlu mesane mesıncırı keşfinden hemen sonraları, karşılık iletişimde çıplak olarak rahat muhabet etme dürtüsünü ecnebi ülkelerden adet edinmişse de onları üçe katlayacak şekilde bu olayların paylaşımını tüm cihan-i sanal a sunmuşlardır.
iki mesajda ayartılan kzlar, eli testislerinde gezen bireylerin cinsel arzuların karşılık vermekten fazlasını yapmış hatta arta kalanını kendi bayan arkadaşlarına sunmaya da başlamıştır. lezbiyenliğin başlangıç evrelerinden ilginç tespitler
tüm bu çapraşık ilişkiler düzeyinde asosyal bireyin cep telefonu ve sanal ortamdaki becerisine rağmen aşksız kalması onun gerzekliği ve ihmalkarlığından öte de değildir.
not: tarihte ilk çıkma teklifini rahmetlik dedemin babası mevlüt efendi etmiştir. **
