şimdi hindistan'da kast sistemi olduğunu bilmeyen yoktur. adam fakirse öyle devam ediyor. bir sınıfı var. çıkamıyor. kulaktan dolma da olsa aşağı yukarı çoğu insanın bildiği garip bir olay.
şimdi bu adam fakirliğini ve ezilmişliği neden kabullenir? bunu motivasyonu sağlayan afyon nedir? işte burada cem yılmaz'dan bir deyiş almakta beis yok: çünkü adam reenkarnasyona inanıyor ve ikinci hayatında daha iyi imkanlara sahip olacağını ümit ediyor. bir nevi bu ümit onun potansiyel isyanını yatıştırıyor.
peki islam'da durum nedir? islam'da durum farklı. öz islama bakalım:
-komşusu açken tok yatan müslüman değildir
-işçin hakkını tastamam verin
-çalışmak ibadettir
-veren al alan elden üstündür
-ailesinin nafakası için çalışan kişi doğru yoldadır
-hiç ölmeyecek gibi dünya için yarın ölecek gibi ahiret için
-rızkın onda dokuzu ticarette
-dürüst tüccar şehitlerle beraber
ayrıca islam'ın 5 şartından 2'sin ön şartı zenginliktir.
yani islamiyet kişiye çalışmasını, hakkını aramasını ve zengişmesi sonrasında ise bunu ailesi ve toplum için harcamasını öneriyor. ama bizdekileri ne yapıyor?
hz ömer devrinde hırsızlık yapan biri yargılanıyor. adam bunu açlıktan dolayı yaptığını ve fakir olduğunu söylüyor. adam ceza almadığı gibi ona bir iş bulunuyor.
başka biri dileniyor. hz muhammet ona bir ip parası veriyor ve git dağdan odun taşıyıp sat diyor. daha bunun gibi niceleri. islamiyette çalışma ve kazanma teşvik edildiği gibi insanlar için harcama da teşvik ediliyor. bir fakire yardım etmek, bir öğrenci okutmak, yetimlere bakmak ve sair eylemler islamiyetin zenginlere yüklediği asli görevler.
ama gel görki türkiye sözde bir islam ülkesi olmasına rağmen ne fakiri adam gibi islamın özünden haberdar ne zengini.
zenginleri kapitalist çarkın dişlisi olmaktan memnun tatil köylerinde haşemalarla zevk ve sefa içinde. eğer ebu zer kalksa ve sizi görse eminim elindeki sopayla hepinizin başını kırardı.
aralarında birçok fark vardır evvela din farkı vardır. hint fakiri gizem sahibidir çekici ve düşündürücüdür, görüntüsünde insanı düşündüren bir siluet vardır ve o ilginç fiziksel görüntüsü bir kayıp koloni endişesi ve korkusu yaratır insanda oysa müslüman bir fakirin görüntüsünden tutun da ruh haline kadar gizemden zerre eser yoktur yani bayağı ve müşkülpesent bir durumu vardır tezatlık söz konusu olmasına rağmen ve oldukça meczuptur.