evet, en başta ateistlerin kabullenmesi gereken önermedir. çünkü yüce allah(c.c.) saygı göstermedikleri gibi hakaret edeler. namaz kılmak zorunda değilsiniz zaten sizinle aynı cenneti paylaşmaya allah izin vermez her şeyden önce.
saygısızlık konusundaki en büyük atılımları türban. kardeşim sen başı açan insanları özgür olarak nitelendiriyorsun da başı kapalı olunca neden gerici oluyor. neden özgürlüğün bir simgesi olarak görülmüyor?
Allah içki içmeyi yasaklıyor bu ulusalcı, komünist densizler camide içki içiyor bu allah'ın emirlerini uygulamamak değil, saygısızlık yapmaktır efendi.
birinin haşaa ''Allah yoktur'' demesi inanan kişinin hayat anlayışını hafife almaktır. bir ateiste allah vardır dediğinde hakaret olarak algılaması için hiçbir sebep yok. allah zaten onun için yok. işin özü budur.
+ müslümanım ama dediklerinin hiçbiri sikimde değil ne olacak?
- nasıl ya?
+ inanıyorum ama hiç bir sik yapmıyorum. ibadetin i'si bende yok.
- yanacaksın o zaman !!!!
+ tamam bak, sende söylüyorsun. yanacağım. yani ben yanacağım. sana ne oluyor yarram?
(hatırlatma: başlık açmak için belli bir iq seviyesine sahip olmak zorunluluğu)
kimse, arapların uydurduğu hayali bir varlığa saygı duymak zorunda değildir.
hele hele bunu kullanarak birilerine baskı uygulamaya kalkan deyyuslara hiç değil.
inanca saygı duyulmaz, inanana saygı duyulur, insana duyulur, o da saygı duyulabilecek kadar insansa.
saygıyı bile zorundalık olarak dayatanlara, saygı duymak bu kavrama haksızlık olur.
kısacası; saygı nedir bilmeyenlerin, onun bunun dinine dinsizliğine küfredip kendininkine zorla saygı duyulmasını bekleyenlerin ricası evet bu bir rica olmalı.
kabul edilmeyen allah ın emrine saygı isteyen saçmasıdır. elbette herkes dinlere saygı duymalıdır. ancak şu ülkede özgürlükçü bir kesim varsa o da ateist kesimdir. ateist namaz kılana karışmaz türbanlıya gerici diyip kamuya alımına engel olmaya çalışmaz. bunları yapan gerici kemalistlerdir.
birinin allah vardır demesi dünya üzerinde halen inanılan 3000 dinin 2999una inananların dinlerine hakarettir. o zaman inancımızı söylemeyelim. ayriyetten hiç bir gerçek ateist bir dindarla uğraşmaktan zevk almaz. şahsen ben dindar bir ortamda büyümedim. lise çağımda sohbetlere katıldım bu adamlar neler düşünüyo acaba nasıl bir manteliteleri var diye düşünerek. ve mantaliteleri bana uymadığından bir kaç sohbete daha katıldım. bakalım sadece onlarda mı sorun var diye. ve bana hepsi sorunlu geldi. diğer dinleride tanımaya çalıştım. yok olmadı. sonra dinleri reddetmeye karar verdim. ben hiç bir dine inanmıyorum. ilk zamanlar bu düşüncelerimi arkadaşlarımla tartışıp kabul ettirmeye çalıştım. ama sonraları anladım ki herkes benim gibi düşünmüyor. ve bu bir inanç meselesi. insanların kendilerinden büyük bir varlığa inanmaya yalvarmaya ve affedilmeye ihtiyacı var. bu hitiyaçlarını gidermek içinde tanrıyı kullanıyorlar. bununla bir derdim yok. insanların belli kurallar çerçevesinde yaşaması gerektiğini düşünüyorum ve kendine kural koyamayan kesimin kurallarını ondan büyük bir varlığın ödül ve cezasıyla koymaya çalışıyorlar. bununlada problemim yok. asıl problemim, bu gerçekten dinde olan kuralları yanlış yarumlayıp milleti yönlendirmek isteyen manipülasyon yapmak isteyen kesim. kendi kurallarını koyabilicek kişilerin aileden öyle geldiği için başka kuralları kabul etmeside koymuyor bana. çünkü yine etrafa zarar vermiyor. başka birinin inancına veya inançsızlığına saldırmadığı sürece her türlü dine mensup veya ateist insan kabulümdür. kısaca kim olursan ol yine gel.
dip not:ben agnostiğim ateist değil. yani tanrının varlığı veya yokluğu konusunda hiç birşey söyleyemeyiz diyorum. (evet farkındayım inanmaya dair en ufak birşey yok içimde) bu yüzden bu kadar sert yorumlar yapıyorum. dindar kardeşlerimizi kırmak istemedim ve istemem eğer kırıcı birşey söylediysem affola. bunlar din konusunda benim düşüncelerim. ama dediğim gibi ben tanrının varlığı veya yokluğu konusunda birşey söyleyemeyiz diyorum. yani burda anlattıklarımın hepsi fasa fiso olabilir ve gerçek bir tanrı ve kitabı dünyada olabilir.
dip not2: din felsefesi yapmak isterseniz mesajlarınızı bekliyorum. ama felsefi bir biçimde saldırmadan bir konuşma olacaksa... aksi taktirde rapor edeceğim.
inanmayan birine ya da başka dine inanan birine hemen "gavur" lafı yapıştırılıp, toplumdan ayırdıkları sürece; islamın güzelliğini, dinin hoşgörüsünü anlatmadıkları sürece saçma olan sözdür. Saygı duymak istiyorsan, saygı göstereceksin demişler sonuçta.
Hocam bakın ilk olarak bir şeyi eleştirirken ve bu şey bir düşünceyse onun örnekleri üzerinden gidilmez. Bakınız: komünist rusyada yönetici grup paraya para dememiş komünizm kötü bu bir koministin umrunda değil çünkü o komünist rusya düzenini değil ideal eşitlik düzenini savunmaktadır. Her şey kafada biter anarşik herif dünyadüzeninin sittin sene değişmeyeceğini bilmiyor mu biliyor ama onun umrunda değil değişmeyecek diye ben düşüncelerimden mi vazgeçeyim. Lütfen eleştirilerinizi bu yüzden direk ideolojiye yapın. Ateistler türbanlılara laf eder ateizm kötü diye bir saçmalık yok. Bu ateizmin değil ateist olan bireyin bir fiilidit genelleme yapılamaz. (bkz: adamı böyle.sinirlendiriyorsunuz)
evet, dinde zorlama yoktur; evet, herkes neye isterse ona inanır; evet, bir müslüman başka dinden birini ya da inançsızı ya da agnostiği ya da panteisti ya da her neyse, küçümseyemez, aşağılayamaz. zira bir hadis-i şerif'in de belirttiği gibi insan ayıpladığını yaşamadan ölmezmiş. (peygamber efendimiz (s.a.v.) ve kör adam kıssası)
yalnız bir de olayı şu boyutuyla bakınız sevgili ''bu dindarlar çok yobaz.'', ''bu 'kapalı'lar çok beter içlerinde ayy bi görceksin.''ci kardeşlerim:
bir semavi din kendi emirlerine uygun yaşamayanlara ya da en azından onları kabul etmeyenlere bile böyle hoşgörüyle yaklaşıyor. peygamber efendimiz (s.a.v.), mekkeli müşriklerin onda kalan emanetlerini sahiplerine teslim etmeden medine'ye hicret yoluna çıkmıyor. peki, müşriklerin emanetlerinin o'nda ne işi var?
zira o'ndan başka güvenebilecekleri, öyle büyük bir güven telkin eden kimse yok koca mekke'de, kendi inançlarından bile.
demek ki bu emirlerde bir hikmet olmalı, diye insan tarafsızca ve tüm ideolojilerden tamamen arınarak bir kafa yormalı bu konuda. (belki yormuşsunuzdur ya da yoruyorsunuzdur, amenna.)
kaldı ki, ''inanmıyorum.'' demek bile bir inanç göstergesi değil mi? zira ortada olmayan bir kavram hakkında varlık ya da yokluk iddiasında bulunulamaz.
