varoluş ateşini yakmış ve yüzyıllar öncesinden kierkegaard' a kaynak hazırlamış efesli filozof. araştırmacı bir ruha sahipti. ölümünün, bir saman yığınının altında insanın ne kadar nefessiz kalabileceğini öğrenmek istediği sırada gerçekleştiği rivayet edilir.
(m.ö.540-480)
tam anlamıyla bütünsel bir bakış açısına sahiptir. başlangıçla bitişi birleştiren dairesel devinim en yetkin devinimdir. "çemberde başlangıçla bitiş çakışır."
ve bu dairsel dizilişte karşıtlar birbirlerinden türerler ya da birbirlerine dönüşürler.
ateş-hava-su-toprak..
toprağın ölümü ateşin doğumudur, suyunki havanın, havanınki ateşin..
böylelikle her şey dönüşlülükte vardır der...evren karşıtların birliği içinde yani logos'ta varlığını sürdürür. karşıtların sürekli çekişmesiyle süren bu diyalektik olmasa evren sönüp gidecektir. uyumsuzluğun bitmesi demek dünyanın bitmesi demektir..
ilkçağın önemli filozoflarından.o da çağdaşları gibi herşeyin kendisinden meydana geldiği şey(arkhe) problemi üzerinde düşünmüş ve arkhe'yi ''ateş'' olarak ileri sürmüş.herakleitos'a göre hiçbir şey durmaz ve herşey değişme halindedir,değişir ve hareket eder.