bunu bildiğimizde, tam anlamıyla sindirdiğimizde dahi birebir bilmediğim versiyonuyla aynı şeyleri yapmaya devam edeceğimiz için, boş bi geyik. pragmatik bi bilgi değil, haliyle tanım gereği; yararsız.
ayrıca "her şey yalan" diyen biri "haa bi tek sen doğrusun yanee" diye azarlanabilir. yani yapmak isteyen varsa yapsın.
ayrıca cahiliye devrinin en büyük şairi ya da en büyük şairlerinden biri olarak gösterilen lebîd bir şiirinde şöyle yazar:
"işte, allah'tan başka her şey boştur,
ve tüm zevkler yok olacak."
o sırada lebîdin bu şiirini dinleyenler arasında hz. osman bin maz'un da vardı. lebîd, "işte, allah'tan başka her şey boştur" dediğinde hz. osman bin maz'un "doğru söylüyorsun" demiş, "ve tüm zevkler yok olacak" dediğindeyse "yalan söylüyorsun" diye bağırıp "cennet zevkleri hiçbir zaman sona ermeyecek" demiştir.
islam kaynaklarında lebîdin şiirinde söylediği tek doğru şeyin "işte allah'tan başka her şey boştur" sözü olduğu aktarılır. buna rağmen hz. muhammed lebîdi "ve tüm zevkler yok olacak" sözü için suçlamamıştır. burda kasdedilen zevk dünyevî zevk de olabilirdi çünkü.
lebîd bazıları tarafından arabistanın büyük şairlerinden biri bazıları tarafından arapların en büyük şairi bazıları tarafından da kabilesinin en büyük şairi olarak gösteriliyor.
buna rağmen tdv islam ansiklopedisinin verdiği bilgiye göre lebîd kendisini imruülkays bin hucr ve tarafe bin abdden sonra üçüncü şair olarak görmektedir.
ayrıca "muallaka şairleri" diye bir kavram var. şöyle ki bu şairlerin şiirleri cahiliyede kâbenin duvarına asılmış olduğu için bunlara "muallaka şairleri" denmiştir. bu şairler arasında yer alan tek müslüman şair lebîddir. yani lebîd müslüman olmuştur.
bahsettiği imruülkays bin hucr ve tarafe bin abde gelince, imruülkays bin hucr islamdan yaklaşık 130, tarafe bin abdsa yaklaşık 154 yıl önce ölmüştür.
"eğer sen sevginle onu hak edene fayda vermiyor,
öfkenle düşmanını yıldırmıyorsan, uzak ol benden" diye yazmış.
