her şeyin bir ruhu olması durumudur. ister canlı ister cansız madde, isterse de bir fikir olsun, "her şeyin" bir ruha sahip olması durumudur. ayetle "her şeyin bir ruhunun olması" sabit bir bilgidir. enteresan bir durumdur.
bu konunun tamamlayıcısı ve devamı şurada irdelenmektedir:
