iki şairin de ayaksever olduğuna dair kanıt yoktur. bacakseverdir o. *
nazım'ın bacaksever olduğuna dair kanıt da yok, bilakis bacaksever olmadığını kanıtlayan bir şiirinde şöyle der:
"biz ince bel, ela göz, sütun bacak için sevmedik güzelim
gümbür gümbür bir yürek diledik kavgamızda..."
necip fazıl'ın profesyonel bir bacaksever olduğunun kanıtı da kadın bacakları adlı necip fazıl şiiridir.
"boynuma doladığım güzel putu görseler,
insanlar öğrenirdi neye tapacağını.
kör olsam da açılır gözüm, ona sürseler,
isa'nın eli diye, bir kadın bacağını."