genelde beş vakit namz kılanlar , alkol almazlar . alkolü günah saydıkları için almazlar . ama öbür yanda , kötülük adına ne varsa yaparlar . bu , her namaz kılanlar için söz konusu değildir tabi.. istisnaları tenzih ederek yazıyorum ki ; bu tür ortada kalmış insanların acilen yardıma ihtiyaçları vardır .
sarhoş etmeyecek bir biçimde içiyorsa * pek bir sorun yaratmayacak durum. zira kuran'da içilecek şeyler açıkça yasaklanmamış, sarhoş olunması yasaklanmıştır.
Kuran-ı kerimde içilecek şeyler açıkça yasaklanmıştır. ve alkolun bir damlasıda bin damlasıda günahtır. alkol alan zaten namaz kılamaz zira alkollu tüketen kişi günah işlediğinin farkındadır.
yenilen haram bir madde sonucu yapılan ibadetin kırk gün boyunca kabul edilmeyeceğini bilemeyen insandır. başlarda insanlar neden kırkı gün de neden otuz değil diyorlardı? nedeni geçenlerde bilim adamları tarafından açıklandı? ağız yolu ile alınan bir madde kırk gün boyunca vücutta dolaşmaktadır.
işin bilim ve din tarafını geçtim. bu işi yapanın kişiliği tam oturmamış demektedir. her ortama uyayım derken ortam orospusu olmuştur. her yola gidersen bok yoluna gidersin...
hem müslüman olup hem şeriate küfür etmekten hallice olan davranıştır. hem namaz kılıp hem rakıiçen insan günahkar olur. hem müslüman olup hem şeriate küfür eden insan dinden diskalifiye olur.
hem namaz kılıp hem gıybet eden insanlarla yakın seyredebilirler. günahların standart sapmasını falan bilmiyoruz tabi ki, ancak içki içiyorum diye namazdan uzaklaşacaksa bu daha vahim bir durumdur. bir de hem içki içip hem de dinle alay edenler var. onların durumu asıl vahim olan. hatta hem içip, hem alay edip, hem de ortalığı karıştırmaya çalışanlar var ki allah onların belasını versin. verir de zaten. verdi de zamanında. hep verecek. oh lan.
namaz ibadetinin işlevini kavrayamamış insan davranışıdır. yada namazla hedeflenen bağı henüz kuramamış insandır. iradi noktada yaşadığı zayıflığın pençesinde inim inim inlemektedir. içtiği her yudumun acısını çekmektedir. namaz bir görevdir ve yerine getirilmesi gerekir. bıkmadan usanmadan depoyu yakıtla doldurmak misali günde 5 vakit huzura durup, kendisini tüm kötülüklerden uzak tutacak namazı yakalamanın azminde olmalıdır. diğer insanlara düşen de 'kim bir kulumun bir ayıbını örterse, ben de kıyamet günü onun bir ayıbını örterim.' ilahi sözüne kulak vermektir.
genelde türbanlıların, erkek arkadaşları olmaz, olsa da onlarla el ele gezmemeleri veya öpüşmemeleri gerekir. hadi oldu diyelim onlarla evlenmeleri lazım. erkek arkadaşlarının ilerde kocaları olması lazım . sonuçta erkek arkadaşa yani daha doğrusu sevgiliye sahip olmak onunla evlenilmeyecekse günahtır. diğer yanda ise bu zamana kadar bazılarının birçok sevgilisi de olmuştur. bu , bu her türbanlı için söz konusu değildir tabi.. istisnaları tenzih ederek yazıyorum ki ; bu tür ortada kalmış insanlaın acilen yardıma ihtiyaçları vardır.
şimdi deeee erkekler yönünden yazalım.
genelde beş vakit namazında olan erkeklerin, kız arkadaşları olmaz, olsa da onlarla el ele gezmemeleri veya öpüşmemeleri gerekir. hadi oldu diyelim onlarla evlenmeleri lazım. kız arkadaşlarının ilerde hanımları olması lazım . sonuçta kız arkadaşa yani daha doğrusu sevgiliye sahip olmak onunla evlenilmeyecekse günahtır. diğer yanda ise bu zamana kadar bazılarının birçok sevgilisi de olmuştur. bu , bu her namazında niyazında erkek için söz konusu değildir tabi.. istisnaları tenzih ederek yazıyorum ki ; bu tür ortada kalmış insanlaın acilen yardıma ihtiyaçları vardır.
var olan sonuç ise şudur: kim hayatını nasıl yaşarsa yaşasın, tespit yapılmamalı, karışılmamalı, saygı gösterilmeli,
arkasından konuşulmamalıdır. hiç kimseye zararı dokunmadıktan sonra herkes yaptığında özgürdür.
denildiği üzere, iki şeyin kimde olduğu bilinmez. bir para bir de iman.
bizim toplum çok ilginç vesselam...
namaz kılıp içki içen adamı afaroz etmeye kalkarlar; lakin sözde dinci geçinip çocuğa tecavüz edeni kınamaz, ufacık çocuğa bok atarlar...
sizi idinizle başbaşa bırakmalı.
namaz kılmak amaç olarak Allah a yaklaşmak kötülüklerden uzak durmak için yapılan bir ibadettir, namaz kılan bir insanın namazdan önce ve ya sonra rakı içmesi onun yaptığı ve ya yapacağı ibadeti tam manada kavrayamadığından ileri gelir lakin rakı içtikten sonra şahsın tövbe etmek maksadıyla namaz kılması daha anlamlı olabilir. Doğrudur, yanlıştır din alimleri bilir ama faydalı olması açısından;
(bkz: araç sürerken cep telefonu kullanmak)
(bkz: belediye otobüsünde bile bile basamakta duran ahmak)
hayatının çok küçük kesitlerinde ayda yılda bir kez alkol tüketip, sonra namaz kılmak ? evet bu bir sorunsal kesinlikle. ama insan Allah'ına her zaman yakın olmak isteyebilir. pek çok açıdan bakıldıgında farklı farklı çöz
mlere ulaşılabilir. bakan kişinin açısıdır, algılanışı değiştiren.
