ne mustafa kemal atatürk'ün bıraktığı türkiye cumhuriyeti, nede efendimiz s.a.v bıraktığı ümmet aynı..
ikisinide çok seviyoruz. atatürk'ün bizim için yaptığı fedakarlıkları hiç unutmayacağız..
efendimiz sen başımızın tacı , seni anlatmaya kelimeler yetmez.. bıraktığın ümmetin halini görsen ne kadar üzülürdün kimbilir...
hem laikim hem elhamdiruallah müslüman. arada seçim yapmak zorunda bırakan bu düzeni protesto ediyorum. kalan iki önemli unsuruda hayatında tutmayı beceremeden yaşıyanlar, ayrımcılık yapanlar utansın..
yakında sadece laik veya sadece müslüman olmaya zorlanacak insan söylemidir.
nefret ettiğiniz ama buna rağmen hakkını vermek istediğiniz şeyin(kişi, grup, din, ırk vs.) fanatik ve azılı bir yanlısı olarak yaftalandığınız bir yerde, özellikle de müslümanlıkla laikliği zıt kutuplar olarak görenlerin olması dolayısıyla, ikisi birden olmak zordur.
işin kötü yanı, bu kişinin yalnız kalacak olmasıdır. fanatik laik kesimin dikkat ettiği kelime "müslümanım" kelimesi, fanatik müslüman kesimin dikkat ettiği kelime de "laikim" olacak ve bu kişi ortada kalacaktır.
işin daha da kötüsü, bir kişinin böyle bir ifade kullanmak zorunda hissetmesidir.
yaran kemalist sözü. bu tipler kurban bayramı'nı "ay hayvanlar katlediliyor ayol" diye kötülerken yılbaşında hindi kesen, normalde pirzoladan ödün vermeyen; ramazan bayramı'na sadece tatil gözüyle bakan ve ismine bile "şeker bayramı" diyen; başörtülülere ve dindar kesime nefretler kusup onlara yasaklar getirirken, bunu özgürleştirmeye çalışan karşıt bir parti (akp, saadet partisi vs.) "dinimizi kullanıyorlar hep. dinimiz üzerinden siyaset yapıyorlar" diye yakınan enbesillerdir.
laiklik devleti yöneten kişilerin demokrasi ve medeniyet için edinmesi gereken temel prensiptir. bir insan hem müslüman hem laik olabilir. kemalistlikle, ramazan bayramına şeker bayramı demekle alakası bile yoktur.
