gayet olası bir durumdur da, biraz öncede yazdım, insanlar laik olmaz, o sistemi destekler, ve allah derken sizden daha çok dinlerine bağlı olarak allah diyebilirler.
Laiklik bir siyasi terimdir, sen siyaset yapmadigina göre laik olmanda gerekmiyor, istedigin kadar müslüman olabilirsin..sana kayan ne yani.. Bana göre sacma sapan bir karşılaştırmadır..
nazım hikmet in görüşüne göre :
hem laik hem müslüman olunmaz, ya laik olacaksın ya müslüman, ben hem laik im hemde müslümanım diyen adam ya aptaldır ya ahmak.
türk insanlarının genelindeki paradokstur.hem müslümanım diyicen hem de alalhın kurallarını yani şeriatı hiçe sayıp kulların yapmış olduğu kanunları benimsiycen yani kulların yapmış olduğu kuralları allahın kurallarına tercih edecen ve sonra müslümanım diycen çok saçma ...
bütün insanlar kendi inancı dışındaki inançlara eşit mesafededir. kendi dini haktır, diğerleri batıldır. bunun da laiklik le uzaktan yakından alakası yoktur. eğer ki mevzu diğer din mensuplarına eşit mesafede durmak ise konu değişir. bir müslüman yahudileri sevmeyip hristiyanlara daha ılımlı yaklaşabilir, ya da ateistleri sevmeyip budistlere karşı bir şey hissetmeyebilir. bu da laikliğe gölge düşürmez. kişisel görüştür.
sonuç: şahıslar laik olmaz. laiklik devlet rejimini bağlar.
müslümanlığı yobazlık bağnazlık olarak gören her salağın şaşıracağı olaydır. bıkmadınız di mi müslüman bir ülkede yaşamanıza rağmen müslümanlığı aşağılamaktan, manyak mısınız oğlum siz? laik birey tanımı zaten sıçmış bir tanım olsa da laik insandan kastının şu olduğunu düşündüğünü varsayıyorum; diğer kişilerin inançlarına saygılı vs. din ve vicdan özgürlüğünü içselleştirmiş. zaten islam dini özünde zorlama barındırmayan hoşgörülü insana değer veren bir din vs bunları saymama gerek yok ama kafirun suresinde bile geçiyor; " sizin dininiz size benim dinim bana" bu kadar işte. neyin kafasını yaşıyorsunuz hala anlamıyorum.
iyi ama bireyler devleti oluşturur. bu devletin yönetim şeklini, devletin vatandaşları belirliyor. ya da öyle olması gerekir. şimdi hem laik hem müslüman nasıl olunuyor anlamış değilim. kuran bize çok açık bir şekilde devlet yönetiminin bu kitapta yazılanlara göre idare edilmesini emrediyor. mesela miras bölüşümü, hırsızlık cezaları, hukuk kuralları falan. ama sen bunları kabul etmiyorsun. devlet yönetiminde din yerine başka yöntemleri esas alıyorsun ve din ile devleti birbirinden ayırıyorsun. burada net bir çelişki var. bir insan ya müslümandır ve devletin de islam devleti olmasını, islama göre yönetilmesini ister ya da ateisttir,, dini sadece vicdanda bırakır ve devlet yönetimine karıştırmaz.
hem laik hem müslüman olanlara saygı duyuyorum. eğer kasıt sadece devletin bütün vatandaşlarına, din ayrımı yapmadan yaklaşması ise yine de anlarım. fakat maide suresinden hareketle müslüman devletin nasıl olunacağı, nasıl yönetileceği açık bir şekilde anlatılmıştır.
bugün laikliği bireye indirenler yarın çikolataya krakere kadar indirger sonrada bakkallar marketler elden gidiyor diye yaygara kopartabilir. mümkündür.
Doğru bireydir. Çünkü laik olmak dinsiz olmak demek değildir. Aynı zamanda inancı tam bir Müslüman olmak da laik görüşe engel değildir. Böyle bir insan, inancını özgürce yaşarken* dinini başta siyasi gayeler olmak üzere başka hiçbir olayda öne sürmez.
laiklik birey değil, devlet özelliği olduğu için var olmayan bireydir.
(bkz: terime hakim olmadan başlık açmak)
edit: laikci diye de bir şey yok, her kelimenin sonuna -ci -cu eki koyup kıçınızdan element uydurmayın.
Laik olan kişinin, başka dinlere eşit mesafede görülmesine şaşırmayı sağlayacak başlıktır.
Laik kişi ülke yönetiminde dinin sömürülmemesini ister. Ve gerçek bir Müslümanın da bunu istemesi gerekir. Yoksa efendim başka dinlere de eşit uzaklıkta, dinini bilmez, cahildir söylemleri safsatadan ibarettir. Asıl cahillik denilen budur.
laiklik ile Müslümanlığı birbirinden ayırabilen bireydir. din kontrolü altında ülke yönetiminin, diğer yönetim biçimleriyle kıyaslandığında kanlı sonuçlar doğurabileceğini bilen insandır. bilmeyen insan da tarihini bilmez ya da bilmek istemez.
